Nachstehende Arbeit wurde vom Verfasser im Jahr 2010 als Essay für das Seminar „Verschwörungen und Verschwörungstheorien in der Frühen Neuzeit“ unter der Leitung von Herrn Dr. Krischer eingereicht. Seinen Nutzen als Diskussionsgrundlage konnte es in der betreffenden Sitzung unter Beweis stellen. Als „insgesamt sehr gelungene Arbeit“ fiel es bei der abschließenden Prüfung positiv ins Gewicht.

Inhalt

1  Einleitung  2

2.1  Der Weg der Reformation  3

2.2  Die „Synagoge des Satans“  5

2.3  Der Teufel in der protestantischen Vorstellung.  6

3  Fazit  8

4  Literaturverzeichnis  9

1

1 Einleitung

Der Teufel, als Gegenspieler des Guten, kann auf eine lange und bewegte Geschichte zurückblicken. Die Wandlungen seiner Gestalt, seines Verhaltens und auch seiner Absichten wurden im Verlauf der Jahrhunderte stetig vorangetrieben. ¹ Dies gilt auch für die Veränderung des Teufelsbildes im Zuge der Reformation. Das folgende Essay soll das neu gestaltete Bild des Teufels im protestantischen England der Frühen Neuzeit skizzieren und dessen Wirkweise darstellen. Es soll untersucht werden, wie der Teufel den Protestanten gegenübertritt, welche Absichten er hat und welche Möglichkeiten es gab sich dem Teufel zu widersetzen. Es soll somit herausgearbeitet werden, welcher Herausforderung sich die Protestanten gegenübersahen und wie sie dieser Begegneten.

Vorangestellt sei dieser Betrachtung im Folgenden ein kurzer Abriss der Ereignisse, die zur Umdeutung des Teufels innerhalb der protestantischen Glaubensgemeinschaften in England führten.

¹ Für einen breiten Überblick vgl.: G. Roskoff, Geschichte des Teufels. Eine kulturhistorische Satanologie von den

Anfängen bis ins 18. Jahrhundert (Paderborn 2005).

2