Inhaltsverzeichnis:  

1.  Einleitung  03

1.   03

2.  Jugendkulturen heute  04

2.1.  Eine kurze Geschichte der Jugend  04

2.2.  Charakteristik heutiger Jugend  05

2.2.   05

3.  Die JugendMusikKultur- Industrie  06

3.1.  Allgemeines  06

3.2.  Die Rolle der Medien  07

3.3.Medienverbund   09

3.3.Medienverbund   09

4.  Kommerzialisierung jugendkultureller Stile  10

4.1.  Rock  10

4.2.  Techno  11

4.2.   11

5.  Einfluss kommerzialisierter Jugendkulturen auf die Zukunft  12

5.1.  Zukunft der Kunst  12

5.2.  Zukunft der Musikindustrie  14

5.2.   14

6.  Fazit  14

6.   14

7.  Verzeichnisse  16

7.   16

7.   16

7.   16

7.   16

7.   16

7.   16

7.   16

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1.   Einleitung    

„Die   effektivste   Waffe   ist   Unterhaltung.   Die   Unterhaltungsindustrie   fängt   gerade   erst   an,   uns   zu   akzeptieren   (...).    

Die   Industrie   bewilligt   jetzt   vermeintlich   subversiven,   alternativ   denkenden   Bands   Vorschüsse,   um   ihre   Kampfziele   öffentlich   bekannt   zu   machen.   Klarerweise   werfen   sie   nicht   aus   diesem   Grund   mit   Vorschüssen   um   sich,   sondern   eher   deswegen,   weil   sie   darin   eine   Ware   sehen,   die   sich   zu   Geld   machen   lässt,   aber   wir   können   sie   benutzen!“     (Kurt   Cobain ¹ )    

Kurt   Cobains   erklärtes   Ziel   war   es,   die   Industrie   zu   infiltrieren   und   von   innen   heraus   zu   zersetzen,   ein   „Job   für   einen   Insider“ ² ,   wie   er   meint.  

Tatsache   ist,   die   Musikindustrie   existiert   nach   wie   vor   und   erwirtschaftet   Millionen ³ ,   während   sich   Cobain   völlig   desillusioniert   das   Leben   nahm.  

Keineswegs   ist   es   das   Ziel   dieser   Arbeit,   den   vermeintlichen   Kampf   zwischen   Major   -­‐und   Independentlabels,   zwischen   Kunst   und   Kommerz   zu   diskutieren;   vielmehr   soll   der   Frage   nachgegangen  werden,  warum  Kommerzialisierung  funktioniert,  wie  sie  heute  strukturiert   ist   und   welche   Bedingungen   derzeit   gegeben   sind,   die   sie   begünstigen.     Zahlreiche   Beiträge   und   Forschungsansätze   aus   medienwissenschaftlichen,   ökonomischen   und  soziologischen  Studien  bilden  das  Fundament  der  folgenden  Darstellungen;  bereichert   werden  sie  durch  die  Beiträge  der  Macher  und  Mitglieder,  also  der  Künstler,  Produzenten   und   Manager.  

‚Die   Plattenfirma’   und   ‚der   Veranstalter’   existieren   genauso   wenig,   wie   ‚die   Jugend’.   Alles   ist   vernetzt,   vielfältig   und   dynamisch.   Diese   These   zu   belegen,   ist   Aufgabe   der   folgenden   Ausführungen.   Der   Focus   liegt   dabei   klar   auf   Deutschland.  

Vorangestellt   wird   zunächst   eine   Charakteristik   jetziger   Jugend,   denn   diese   steht   im   Mittelpunkt   der   JugendMusikKulturindustrie   (nachfolgend   JMK). ⁵  

Deren  Mechanismen  gilt  es  in  einem  nächsten  Schritt  zu  beschreiben,  um  anschließend  an   zwei  sehr  unterschiedlichen,  nicht  zeitgleichen  Beispielen  -  Rock  und  Techno  -    konkret  zu   werden;   denn   Kommerzialisierung   ist   nicht   erst   ein   Trend   der   unmittelbaren   Vergangenheit.  

¹ Drechsler, Clara/Hellmann, Harald (Hrsg. u. Übersetzung): Kurt Cobain. Tagebücher, Köln 2002, S. 181 ff.

² Drechsler/Hellmann: Kurt Cobain (wie Anm. 1), S. 185.

³ Manfred Mai äußert sich exempl. zu den Marktanteilen der Musikwirtschaft in Nordrhein-Westfalen 2001 und zu Einnahmen

der „Popkomm“ 1997 in: Mai, Manfred: Kultur-Kitt - Zur Antiquiertheit der Medienkritik und zur Realität der

Freizeitgesellschaft, in: Popvisionen, Frankfurt am Main 2003, S. 158 ff.

⁵ Das Wortkonstrukt ist sinnvoll, zeigt es doch die Vernetzung eben jener Industrien, die im Weiteren hervorgehoben werden.

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Letztlich   steht   die   Frage   nach   den   Auswirkungen   aktueller   Entwicklungen   auf   die   Zukunft   von   Musikkultur,   Industrie   und   Jugend   zur   Diskussion.   Ein   Fazit   wird   die   gewonnenen   Ergebnisse   abschließen.  

Aus   Rationalitätsgründen   wird   der   ein   oder   andere   Aspekt   nur   sehr   scherenschnittartig   thematisiert   werden   können.   Vollständigkeit   in   der   Bearbeitung   dieses   Stoffes   kann   in   keinem   Fall   erreicht   werden.      

2.   Jugendkulturen   heute  

2.1.   Eine   kurze   Geschichte   der   Jugend    

Dass   Jugend   und   jugendliche   Stile   aus   dem   täglichen   Leben   heute   nicht   mehr   wegzudenken   sind,   lässt   sich   wohl   nicht   bestreiten.   Unzählige   verschiedene   Interessengruppen   lassen   sich   dabei   auch   für   den   Außenstehenden   relativ   mühelos   unterscheiden;   man   denke   nur   an   den   ‚typischen’   Hip-­‐Hopper,   mit   tiefsitzender   Hose,   übergroßer   Jacken   und   der   Fülle   von   Accessoires,   die   sein   Outfit   außergewöhnlich   machen   sollen,   auf   der   einen,   und   an   den   ganz   in   schwarz   gekleideten,   blass   geschminkten   ‚Gruftie’   auf   der   anderen   Seite.   Von   Punks,   Skinheads,   Technofans,   Girlies,   Streetballern,   Alternativen,   Autonomen,   jungen   Christen   und   anderen   Aktivisten   ganz   zu   schweigen.  

Die   Fülle   jugendlicher   Stile,   Szenen   und   Subkulturen ⁶   ist   schier   grenzenlos   mit   steigender   Tendenz,   je   nachdem,   wo   und   in   welchem   Umfang   sich   Trends   verbreiten.   -     Klaus   Farin   zählte   alleine   in   Deutschland   über   vierhundert   Jugendkulturen ⁷ .    

Die   Entwicklung   einer   solchen   Vielfalt   vollzog   sich   im   Lauf   des   20.   Jahrhunderts.   Um   1900   gründete   sich   die   Wandervogelbewegung   im   Kaiserreich,   die   sich   in   ihrem   freiheitlichen  Streben  der  patriarchalen  Gesellschaft  ihrer  Väter  entgegenstellte.  Es  folgten   politische   Jugendverbände   der   extremen   Linken   und   später   auch   der     Rechten   in   den   1920er  und  ’30er  Jahren.  Immer  jedoch  handelte  es  sich  dabei  um  soziale  Räume,  die  von   Erwachsenen   eingerichtet   und   betreut   worden   waren.   Junge,   linientreue   Mitstreiter   führten   sie;   man   denke   an   Baldur   von   Schirach.   Daneben   existierten   immer   auch   nichtorganisierte   Gruppen,   seien   es   nun   die   ‚Wilden   Cliquen’,   ‚Edelweißpiraten’   oder   ‚Swing   Kids’.   Schon   damals   ließ   sich   also   kaum   von   ‚der   Jugend’   sprechen,   wenn   es   auch   gelang   Großteile   derselben   staatlich   zu   organisieren   und   zu   ideologisieren.  

⁶ Die Begriffe können synonym verwendet werden. Überhaupt sind feste Definitionen nicht sinnvoll, da wir es nicht mit festen

Strukturen zu tun haben; Die Termini sind zu verstehen als Formen jugendlicher Artikulation und Distinktion untereinander und

gegenüber der Elterngeneration.

⁷ Farin, Klaus: generation-kick.de. Jugendsubkulturen heute, München 2001, S. 72.

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Nach   dem   Desaster   des   zweiten   Weltkrieges   verbreiteten   sich   im   Westen   Deutschlands   amerikanische   Einflüsse   schnell.   Es   war   die   Zeit   der   Halbstarken   und   Teenager.   Beat,   Rockmusik   und   Vietnamkrieg,   um   es   zu   überzeichnen,   brachten   eine   kritische   junge   Generation   hervor,   die   ‚68er’.   Hippies,   liberale   Erziehung   und   die   Kulturrevolution,   der   Bruch   mit   dem   alten   Denken   der   Kriegsgeneration,   prägen   die   1970er;   soziale   Protestbewegungen  und  MTV  die  ’80er ⁸ .  Die  1990er  brachten  das  Ende  des  Kommunismus   und   das   Internet   und   trugen   damit   wesentlich   zur   Globalisierung   jugendkultureller   Stile   bei.   In   diesem   Jahrzehnt   der   Beschleunigung   wuchs   die   Jugend   von   heute   auf.    

2.2.   Charakteristik   heutiger   Jugend    

Individualisierung,   Pluralisierung   und   Globalisierung ⁹   sind   Begriffe,   hinter   denen   sich   die   Notwendigkeit   zu   Leistung   und   Pragmatismus   verbergen,   aber   auch   Raum   für   Entfaltung   und   Kreativität   bieten.   Anpassungsbereitschaft,   Aufgeschlossenheit   und   der   Erwerb   von   Qualifikationen   in   Form   von   u.   a.   Bildungsabschlüssen   sind   unentbehrlich   für   die   Integration   in   einen   globalisierten   Arbeitsmarkt. ¹⁰    

Die   Liberalisierung   scheint   geglückt ¹¹ ,   es   gibt   nichts   mehr   zu   rebellieren.   Stattdessen   erstreckt   sich   ein   weites   Feld   kultureller   Angebote,   das   mit   mehr   Freizeit   und   zur   Verfügung   stehenden   finanziellen   Mitteln   erkundet   werden   will. ¹²   Arbeitslosigkeit   und   Perspektivlosigkeit   gehören   jedoch   genauso   zu   jungem   Leben   heute.  

Vereinfachend   ließe   sich   sagen,   dass   unsichere   (oder   als   solche   empfundene)   Zeiten   den   Wunsch   nach   Sicherheit   und   persönlicher   Weiterentwicklung   wecken.  

Da   dieses   ‚Glück   im   Kommerz’   medial   vorgelebt   wird,   ist   es   unumgänglich,   Geld   zu   verdienen;   „Karriere“   und   „Treue“ ¹³   sind   Garanten   des   angestrebten,   freien   und   unbescholtenen   Lebens.    

Wille  zur  Leistung,  der  Wunsch  an  Partizipation  am  breiten  Angebot  der  Stile,  Moden  und   Lebensweisen,  Freude  am  Konsum,  jugendliche  Neugier,  die  Suche  nach  dem  eigenen  Platz   in   der   Gesellschaft   vor   dem   Hintergrund   einer   beschleunigten   Gegenwart ¹⁴ ,   sowie   das   Nicht-­‐Vorhandensein   eines   kulturellen   Bruchs   mit   der   meist   liberalen   Elterngeneration,  

⁸ alles in: Zinnecker, Jürgen: Alles ist möglich und nichts ist gewiss. Deutschlands erste Generation im 21. Jahrhundert, in:

Neumann-Braun, Klaus (Hrsg): Coolhunters. Jugendkulturen zwischen Medien und Markt, 1. Aufl., Frankfurt/M. 2005, S. 175

ff.

⁹ Farin: generation kick (wie Anm. 7), S. 22.

¹⁰ Die aktuellen Entwicklungen im Niedriglohnsektor, aber auch in regulärer Fabrikarbeit, sind dafür beispielhaft.

¹¹ Zinnecker: Alles ist möglich (wie Anm. 8), S. 184 ff.

¹² ebd.; Bestehende Unterschiede zwischen Ost- und Westdeutschland und verschiedenen sozialen Milieus würden den Rahmen

der Darstellung sprengen.

¹³ Zinnecker: Alles ist möglich (wie Anm. 8), S. 177.

¹⁴ Über die Medien breiten sich Trends und Stile binnen kürzester weltweit aus, werden angenommen und transformiert. Dazu

später mehr.

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