Widmung

So genannte »reiche Frau« der Urnenfelder-Kultur auf einer von dem Münchener Historienmaler und Altertumsforscher Julius Naue (1832-1907) geschaffenen historischen Trachtenrekonstruktion

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Inhalt

Vorwort  / Seite  9

Die  große Zeit der Wallburgen  

Die  Urnenfelder-Kultur  

von  etwa 1300/1200 bis 800 v. Chr. / Seite  11

Anmerkungen  / Seite  75

Literatur  / Seite  95

Bildquellen  / Seite  107

Die  wissenschaftliche Graphikerin  

Friederike  Hilscher-Ehlert / Seite  109

Der  Autor Ernst Probst / Seite  111

B  ücher von Ernst Probst / Seite  113

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Vorwort

E ine Kultur der Bronzezeit, die von etwa 1300/1200

bis 800 v. Chr. im Burgenland, in Niederösterreich, in Kärnten, der Steiermark, in Oberösterreich, im Land Salzburg und teilweise in Vorarlberg existierte, steht im Mittelpunkt des Taschenbuches »Die Urnenfelder-Kultur in Österreich«. Geschildert werden die Anatomie und Krankheiten der damaligen Ackerbauern, Viehzüchter und Bronzegießer, ihre Siedlungen, Kleidung, ihr Schmuck, ihre Keramik, Werkzeuge, Waffen, Haustiere, Jagdtiere, ihr Verkehrswesen, Handel, ihre Kunstwerke und Religion.

Verfasser ist der Wiesbadener Wissenschaftsautor Ernst Probst, der sich vor allem durch seine Werke »Deutsch-land in der Urzeit« (1986), »Deutschland in der Steinzeit« (1991) und »Deutschland in der Bronzezeit« (1996) einen Namen gemacht hat. Das Taschenbuch »Die Urnenfelder-Kultur in Österreich« ist Dr. Elisabeth Ruttkay (1926-2009), Professor Hermann Maurer und Dr. Johannes-Wolfgang Neugebauer (1949-2002) gewidmet, die den Autor mit Rat und Tat bei seinen Werken über die Steinzeit und Bronzezeit unterstützt haben. Es enthält Lebensbilder der wissenschaftlichen Graphikerin Friederike Hilscher-Ehlert aus Königswinter.

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ERNST WAGNER, geboren am 5. April 1832 in Karlsruhe, gestorben am 7. März 1920 in Karlsruhe. Der Sohn des Stadtpfarrers von Schwäbisch Gmünd war 1861 bis 1863 Erzieher in London und 1864 bis 1875 Erzieher des Erbgroßherzogs in Karlsruhe. 1867 wurde er Leiter der Friedrichschule. Von 1875 bis 1919 leitete er die Großherzogliche Altertümersammlung (das spätere Badische Landesmuseum in Karlsruhe) und war Oberschulrat. Auf Wagner geht der Begriff Urnenfelder-Kultur zurück.

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Die große Zeit der »Wallburgen«

Die Urnenfelder-Kultur

I m Burgenland, in Niederösterreich, in Kärnten-

der Steiermark, in Oberösterreich, im Land Salzburg und teilweise in Vorarlberg ist ab etwa 1300/1200 v. Chr. bis 800 v. Chr. - wie in Deutschland - die Urnenfelder-Kultur nachweisbar. Dieser Begriff geht auf den süddeutschen Prähistoriker Ernst Wagner (1832-1920) zurück. Er bezieht sich auf die Bestattungen der Knochenreste von auf Scheiterhaufen verbrannten Toten, die in Urnen und in Süddeutschland auf großen Gräberfeldern beigesetzt wurden. Der Wiener Prähistoriker Richard Pittioni (1906-1985) meinte 1938, im 13. Jahrhundert v. Chr. habe im Gebiet der Lausitz zwischen Sachsen, Brandenburg und Schlesien eine massenhafte Abwanderung der dortigen Bevölkerung begonnen. Nach dem Aufeinandertreffen dieser umherziehenden Völker mit einheimischen Kulturen in verschiedenen Teilen Europas seien durch Vermischung lokale Urnenfelder-Gruppen hervorgegangen.

Von heutigen Prähistorikern wird die Entstehung der Urnenfelder-Kultur in Österreich unterschiedlich erklärt. Die einen glauben an Unruhen und Wande-

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Verbreitung der Kulturen und Gruppen während der Spätbronzezeit (etwa 1300/1200 bis 800 v. Chr.) in Österreich

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rungen als Ursachen, andere dagegen halten die Urnenfelder-Kultur lediglich für ein Ergebnis des Austausches von kulturellen und religiösen Ideen zwischen damaligen Kulturen.

In Österreich wird die Urnenfelder-Kultur in zwei Stufen eingeteilt. Die ältere davon fällt in die Abschnitte Bronzezeit D und Hallstatt A. Sie wurde 1954 von Richard Pittioni als Baierdorf-Velatitz-Stufe ¹ bezeichnet. Dieser Begriff erinnert an die Fundorte Baierdorf in Niederösterreich und Velatitz (Velatice) in Tschechien (Mähren).

Typisch für die Baierdorf-Velatitz-Stufe sind bestimmte Tongefäße, wie Doppelkonus, Zylinderhalsgefäß und Amphore. Ebenfalls als charakteristisch gelten bronzene doppelschneidige Rasiermesser, Sicherheitsnadeln ähnelnde Fibeln, Riegsee- und Liptauer-Schwert, Lanzenspitzen mit Tülle, Helme, Panzer, Beinschienen und Schilde.

Die jüngere Stufe der Urnenfelder-Kultur in Österreich entspricht dem Abschnitt Hallstatt B. Sie wurde 1974 durch den damals in Wien arbeitenden Prähistoriker Clemens Eibner als Podol-Stillfrieder Stufe ² bezeichnet. Am mährischen Fundort Podolí ³ bei Brno hat man ein größeres Urnengräberfeld entdeckt, der Fundort Stillfried ⁴ liegt in Niederösterreich. Kennzeichnend für die Podol-Stillfrieder Stufe sind Tongefäße, die gegenüber denjenigen aus der älteren Stufe in abgewandelter Form erhalten blieben, jedoch

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nicht mehr so scharf profiliert wie ihre Vorgänger sind. Bei den Metalltypen kamen als Neuheiten bronzene halbmondförmige Rasiermesser, Harfenfibeln, Spiralbrillenfibeln und Antennenschwerter dazu. Die Zweiteilung der Urnenfelder-Kultur in eine ältere und eine jüngere Stufe wird immer mehr verfeinert. So spricht man heute in Ostösterreich bereits von den Stufen Blucina-Kopcany, Baierdorf-Lednice, Velatice, Ockov, Oblekovide, Klentnice I, Klentnice II, Brno Obrany und Podolí.

Holzreste von manchen Fundstellen veranschaulichen, welche Bäume in den einstigen Wäldern wuchsen. Fichte (Picea excelsa), Weißtanne (Abies alba) und Rotbuche (Fagus silvatica) sind aus einer Feuerstelle auf dem Brandstattbühel bei Schwarzach im Land Salzburg nachgewiesen. Arve beziehungsweise Zirbelkiefer (Pinus cembra) und Stieleiche (Quercus robur) kennt man aus dem Urnengräberfeld von Wels in Oberösterreich. In den Wäldern streiften Braunbären (Ursus arctos) und Wölfe (Canis lupus) umher.

Die Körpergröße der damaligen Männer, Frauen und Kinder wird anhand der Mehrfachbestattung von sieben Menschen auf dem Kirchhügel in Stillfried ersichtlich. Ein etwa 30 Jahre alter Mann war 1,72 Meter groß, eine Frau um 40 maß 1,63 Meter und eine Frau von etwa 45 Jahren erreichte 1,59 Meter. Ein neunjähriges Mädchen hatte eine Körperhöhe von 1,24 Metern. Von drei Jungen war der Achtjährige 1,16 Meter,

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der Sechsjährige 1,11 Meter und der Dreijährige 0,83 Meter groß. Ein Mann aus dem Gräberfeld von Obereching im Land Salzburg kam auf eine Körperhöhe von 1,77 Metern. Dagegen war eine Frau von dort nur 1,56 Meter groß.

Die Gebisse der drei Erwachsenen aus Stillfried haben stark unter Karies gelitten. Die Frau um 40 hatte dadurch bereits einen Backen- und einen Vorbackenzahn im Oberkiefer verloren, drei weitere Zähne im Ober- und Unterkiefer waren weitgehend zerstört, und zwei wiesen Kariesspuren auf. Bei der Frau um 45 waren von dem Backenzahn im Oberkiefer nur noch Wurzelruinen erhalten und zwei andere Zähne kariesgeschädigt. Bei dem Mann sind im Oberkiefer zwei Backenzähne und ein Vorbackenzahn bis auf Wurzelreste zerstört gewesen.

Die Frau um 40 hatte sich viele Jahre vor ihrem Tod als Erwachsene die rechte neunte Rippe gebrochen. Ursache hierfür könnten ein plötzliches Ausgleiten und Aufprallen mit der rechten Rumpfseite auf einer Kante oder ein heftiger Stoß von einem Rinderhorn beim Füttern oder Melken gewesen sein. Die Fraktur verheilte mit geringfügiger Verschiebung der Bruchenden. Auf dem linken Scheitelbein dieser Frau ist eine ovale Delle von 3,2 mal 2,1 Zentimeter Größe sichtbar. Sie könnte von einer chirurgischen Ausschabung oder symbolischen Schädeloperation (Trepanation) stam-men. Bei der Frau um 45 ist eine Knochennarbe von 4,2 mal

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2,5 Zentimeter Größe auf der linken Stirnhälfte erkennbar, die vielleicht ebenfalls von einer Ausschabung oder Schädeloperation herrührt. Diese Frau hatte zudem ein chronisches Wirbelsäulenleiden (Spondylosis deformans).

Das neunjährige Mädchen und der achtjährige Junge aus Stillfried litten unter Eisenmangel-Anämie. Dies ließ sich an siebartigen Porositäten des Augenhöhlendaches (Cribra obitalia) ablesen. An den Langknochen eines Menschen aus Mannersdorf am Leithagebirge wurden Symptome einer Hungerosteopathie festgestellt

Offenbar kannte man damals schon die betäubende und anregende Eigenschaft des Bilsenkrautes (Hyoscyamus). Denn Samen dieser Pflanze lagen in einer tönernen Urne des Gräberfeldes von Leobersdorf in Niederösterreich. Eine solche Grabbeigabe war vorher nicht bekannt.

Tönerne Spinnwirtel und Webgewichte belegen das Spinnen von Flachs und Schafwolle sowie das Weben von Kleidungsstücken. Spinnwirtel und Webgewichte wurden in den Siedlungen von Gars am Kamp und Stillfried (beide in Niederösterreich) sowie auf dem Heiligen Berg bei Bärnbach (Steiermark) gefunden. Bei Ausgrabungen am 458 Meter hohen Burgstallkogel bei Kleinklein ⁵ in der Steiermark konnten Reste einer Grube freigelegt werden, in der ein Webstuhl gestanden hatte. Mit einer Breite von etwa drei Metern handelte es

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sich hierbei um den größten Webstuhl aus der Urnenfelder-Zeit.

In einem der Gräber des Friedhofes von Salzburg-Maxglan fand sich ein ganzer Satz von Webgewichten, die teilweise durch Hitzeeinwirkung zerbrochen sind. Der Salzburger Prähistoriker Fritz Moosleitner vermutet, dass man zusammen mit dem Leichnam einen kompletten Webstuhl auf dem Scheiterhaufen verbrannt hat. Dieser Brauch ist zur gleichen Zeit auch aus Norditalien bekannt.

Außer Kleidungsstücken aus Leinen und Schafwolle waren auch solche aus Fell oder Leder in Mode. Aus dreieckigen Fellstücken hatte man zum Beispiel eine kegelförmige Kopfbedeckung angefertigt, die im Grünerwerk von Hallstatt (Oberösterreich) entdeckt wurde. Bronzene Nähnadeln aus Gräbern belegen das Nähen. Die Garderobe wurde durch bronzene Nadeln, Fibeln oder Knöpfe zusammengehalten und verziert. Es gab Violinbogen- und Bogenfibeln mit Fußspirale. In etlichen Gräbern kamen bronzene Gürtelhaken zum Vorschein. Diese Gürtelschließen waren teilweise reich verziert und in seltenen Fällen sogar vergoldet. Der Gürtelhaken in einem der Gräber aus der Stufe Bronzezeit D von Salzburg-Maxglan wurde bereits in der Hügelgräber-Bronzezeit hergestellt. Er diente später in der Bronzezeit D als Grabbeigabe. Dieser Gürtelhaken ist auf der Schauseite mit eingravierten konzentrischen Kreisen und der Darstellung eines Dolches

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Fragment eines Gürtelhakens mit geritztem und eingeschlagenem Strichdekor aus Grab 1 von Dorf in Pinzgau (Land Salzburg). Durchmesser der Scheibe zehn Zentimeter. Das ursprünglich im Salzburger Museum Carolino Augusteum aufbewahrte Original ist verschollen.

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versehen. Der Haken wurde ehedem durch schmale, abgerundete Laschen, die sich klammerartig zur Rückseite umbogen, auf dem Ledergurt befestigt. Eines der Enden des Gürtelhakens hat man geflickt, indem man eine Bronzemanschette aus dünnem Blech darüber legte und eine Klammer durchschlug. Zu dem in Dorf bei Bramburg im Oberpinzgau (Land Salzburg) gefundenen Gürtelhaken gehört eine Gürtelscheibe von zehn Zentimeter Durchmesser und zwei Millimeter Dicke. Die Scheibe weist auf der Vorderseite einen zentralen Spitzbuckel auf und ist mit Kreismustern verziert. Auf der Rückseite findet sich eine Öse. Am linken Rand der Scheibe schließt sich ein einfacher Haken an. Der größere und längere Haken auf der rechten Seite ist abgebrochen. Drei scheibenförmige Gürtelhaken wurden in Sankt Johann im Pongau (Land Salzburg) geborgen. Ihre Gürtelscheiben sind unterschiedlich groß. Sie haben einen Durchmesser von sieben, siebeneinhalb und neun Zentimetern.

Unter den Funden aus dem Bronzedepot von Sipbachzell bei Leombach in Oberösterreich befand sich ein in Gürtelblech des süddeutschen Typs Riegsee. Es ist mit Spiralmustern geschmückt. Als Raritäten gelten die vergoldeten Gürtelbeschläge aus dem Schatzfund von Rothengrub in Niederösterreich. Ein fast vollständig erhaltenes tönernes Schuhgefäß aus Unterhautzenthal bei Korneuburg in Niederösterreich

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Tönernes Schuhgefäß aus Unterhautzenthal bei Korneuburg in Niederösterreich von verschiedenen Seiten. Es ahmt einen Lederschuh nach. Höhe neun Zentimeter. Original im Museum für Urgeschichte des Landes Niederösterreich, Asparn an der Zaya.

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gilt als naturalistische Nachbildung eines rechten Lederschuhs. In dessen oberem Schaftbereich sind ein kleiner Ösenhenkel und zwei umlaufende Rillen sichtbar, die wohl Verschnürungen andeuten. Der gut sichtbare Faltenwurf im vorderen Fuß- und Zehenbereich lässt ebenfalls auf eine Verschnürung schließen. Der Bereich der Ferse ist mit kleinen, knubbenartigen Verstärkungen versehen. Dass damals auch Schnabelschuhe in Mode waren, beweist ein tönernes Miniaturmodell aus Gars am Kamp.

Bronzene Steigeisen aus Treffelsdorf bei Ottmanach (Kärnten) und Schönberg bei Oberwölz (Steiermark) erleichterten in bergigen Gegenden spürbar das Begehen von Steilhängen. In Schönberg hat man ein komplettes Exemplar und ein Bruchstück geborgen. Ersteres Stück ist 10,2 Zentimeter lang und hat vier Spitzen, letzteres trug ursprünglich sechs Spitzen. Nach den vielen Funden von bronzenen Rasiermessern aus Gräbern zu schließen, dürfte man auf ein gepflegtes Äußeres großen Wert gelegt haben. Mit diesen Toilettegegenständen wurden Bart- und Kopfhaare geschnitten. Ein zweischneidiges Rasiermesser von Grünbach am Schneeberg (Niederösterreich) war aus einer Dolchklinge angefertigt worden. Die Urnenfelder-Leute wohnten in unbefestigten kleinen Weilern oder Bauerndörfern im Flachland, aber auch in mit Gräben, Wällen und Palisaden stark befestigten burgähnlichen Siedlungen (»Burgen«) in Höhenlage.

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Zeichnung auf Seite 23:

Befestigung aus der Zeit der Urnenfelder-Kultur auf einem Berg in Bayern. Sie wurde an der ungeschützten Flanke durch eine Steinmauer mit Torgasse

und an Steilhängen nur durch eine hölzerne Palisade gesichert. Zeichnung von Friederike Hilscher-Ehlert, Königswinter, für das Buch »Deutschland in der Bronzezeit« (1996) von Ernst Probst.

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Diese »Wallburgen« hatten teilweise eine erhebliche Größe. Sie dürften eher Zentren der Macht eines »Fürsten« gewesen sein als Zufluchtsstätten vor den damals aus Südosten vordringenden Kimmeriern und Thrakern.

Eine Flachlandsiedlung der älteren Urnenfelder-Kultur wurde von 1981 bis 1994 vom Bundesdenkmalamt Wien in Gemeinlebarn (Niederösterreich) untersucht. Auf einer Fläche von etwa 15.000 Quadratmetern konnte ein großer Teil einer zweiphasigen Dorfanlage erforscht werden. Teilweise waren die Hausgrundrisse bis zu 18 Meter lang und maximal sieben Meter breit. Das Brandgräberfeld, auf dem man die ehemaligen Bewohner bestattete, ist schon in den 1920-er Jahren entdeckt worden. In Mannersdorf am Leithagebirge (Niederösterreich) konnte aus 41 Pfostengruben der Grundriss eines zwölf Meter langen und 8,60 Meter breiten Hauses rekonstruiert werden. Einige besonders große »Wallburgen« in Höhenlage sind in Niederösterreich errichtet worden. Dazu gehören die Siedlungen von Stillfried an der March ⁶ , auf dem Oberleiserberg bei Ernstbrunn ⁷ , auf der »Holzwiese« und »Schanze« bei Thunau am Kamp ⁸ , bei Michelstetten ⁹ und auf dem Burgstall von Schiltern ¹⁰ . Diese Befestigungen stammen aus der jüngeren Urnenfelderzeit. Die Stillfrieder »Wallburg« nordöstlich von Wien war auf einem Plateau mit einer Fläche von etwa 23 Hektar angelegt worden, das auf drei Seiten durch Talein-

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