Inhalt

1  EINLEITUNG  1

2  METHODEN DER FELDFORSCHUNG  2

2.1  Die teilnehmende Beobachtung (participant observation)  3

2.2  Kritik an der klassischen Monographie und neue Ansätze  5

3  ANWENDUNGSBEISPIEL AM ETHNOGRAPHISCHEN FRÜHWERK GRASS-A  

NATIONS  BATTLE FOR LIFE  7

3.1  Eine Expedition auf der Suche nach einem Forschungsobjekt  7

3.2  Die Reise mit den Bachtiaren  9

3.3  Das Filmmaterial wird zum Film.  10

3.3.1  „Künstliche“ Streckung des Bildmaterials  11

3.3.2  Künstlich erzeugte Spannung  12

4  FAZIT.  13

LITERATUR   14

FILMVERZEICHNIS   15

1 Einleitung

Nachdem Robert J. Flaherty im Jahre 1922 mit seinem Film NANOOK ^{OF THE} NORTH (USA) einen Welterfolg gefeiert hatte, wurde der Grundstein für eine neue Filmgattung ¹ gelegt. Bislang wurde dem Betrachter unter dem Begriff des Reisefilms eine Welt zugänglich gemacht, die für den „normalen“ westlich zivilisierten Bürger so nie zugänglich gewesen wäre. Die Mobilität der damaligen Zeit war beschränkt und eine Reise stets mit hohen Kosten und großem Aufwand verbunden. Der Reisefilm bestand aus einer schlichten Aneinanderreihung von Bildausschnitten einfach montiert und oft ohne spanungserregende Momente. Hier zählte der Eindruck, das Präsentieren der Ferne und Fremde. Flaherty genügte diese triviale Darstellung jedoch nicht. Er wollte seinem Publikum eine außergewöhnliche Geschichte präsentieren, etwas mit dem sich der westliche Bürger trotz aller Fremdheit identifizieren konnte. Die Darstellung eines Wilden, mit teilweise westlichen Eigenschaften sollte im späteren Verlauf der Filmgeschichte als Ursprung des Dokumentarfilms gelten. Auf die näheren Hintergründe der Entstehung und die narrative Darstellung dieses Films wird in dieser Arbeit jedoch nicht eingegangen.

Im gleichen Jahr erkannten die beiden Amerikaner Merian C. Cooper und Ernest B. Schoedsack welches Potential hinter dieser Art von Film steckte. Das Publikum wollte begeistert werden, mit einer Geschichte von fremden Völkern und Kulturen. Für die beiden Filmemacher öffnete sich die Möglichkeit in der Filmbranche endlich Fuß zu fassen. Drei Jahre später gelang ihnen mit Hilfe von Flahertys Grundidee, tatsächlich der Sprung auf die Leinwand: GRASS - A NATION´S BATTLE FOR LIFE.

In dieser Hausarbeit werden die Hintergründe des Films GRASS, vom Grundgedanken bis hin zum final cut, herausgearbeitet. Dabei soll die Frage geklärt werden in wie weit das Frühwerk mit den Methoden der Feldforschung übereinstimmt.

¹ Der Begriff Gattung ist bewusst an dieser Stelle gewählt, da der Begriff Genre in Bezug auf den Dokumentarfilm, von Medienwissenschaftlern strittig beäugt wird. „[…] unter einem Genre, insbesondere einem Filmgenre, verstehen wir gemeinhin ein Ensemble von Werken, das in Hinblick auf Sujet, Dramaturgie und Ästhetik von einer relativ konstanten Regelhaftigkeit ist, wobei die ständige Variation des erkennbar Vertrauten für die Lebendigkeit und historische Beständigkeit eines Genremusters sorgt. In diesem komplexen Sinne fällt es Schwer, vom Dokumentarfilm als ein Genre zu sprechen.“ (Heinz-B. Heller, Dokumentarfilm als transitorisches Genre, In: Die Einübung des Dokumentarischen Blicks, S. 15)

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Dafür erfolgt eine kurze Aufarbeitung über die Methodik der Feldforschung, mit besonderem Augenmerk auf der teilnehmenden Beobachtung nach Bronislaw Malinowski.

Da der Film in seiner Bedeutung für die Filmgeschichte sehr umstritten ist, wird er in vielen wissenschaftlichen Arbeiten außen vor gelassen. ² Es soll geklärt werden, welche Gründe für diese Infragestellungen vorliegen und welche Berechtigunge sie haben? Um diese Fragen zu beantworten werden zunächst die Hintergründe zur Entstehung des Films GRASS aufgeführt, von den ersten Grundgedanken der Filmemacher, bis hin zur finalen Montage.

2 Methoden der Feldforschung

Die Feldforschung stellt in der Ethnologie eine der wichtigsten Methoden der Datengewinnung während eines Forschungsaufenthalts in einer fremden Gesellschaft dar. Diese Daten dienen dem Ethnologen später als Grundlage für seine vergleichenden wissenschaftlichen Arbeiten und der Theoriebildung. Die beiden Begriffe Ethnologie und Ethnographie, wie die Feldforschung auch genannt wird, sind im deutschen Raum schon seit dem 18. Jahrhundert nachweisbar. Anfangs wurden beide Begriffe, sowie auch die deutsche Übersetzung von Ethnologie, Völkerkunde, größtenteils synonym gebraucht. Heute unterscheidet man diese Begriffe jedoch voneinander: So lässt sich das aus dem griechischen stammende Wort Ethnographie als „Beschreibung fremder menschlicher Gruppierungen“ übersetzen, wobei die Ethnologie als die „Lehre oder Wissenschaft von eben jenen fremden menschlichen Gruppierungen“ ³ bekannt ist. Die Grundlage der Ethnographie bildet die direkte, im Feld stattfindende Befragung und Beobachtung von Informanten. In einem zweiten Arbeitsschritt versucht dann die Ethnologie, die im Feld gewonnenen Daten auszuwerten, und anhand vergleichender Gesichtspunkte zu theoretisierenden Verallgemeinerungen zu gelangen. 4

² Annette Deeken (Hg.), Reisefilme. Ästhetik und Geschichte. Remscheid: Gardez!-Verl. 2004, S.129.

³ Karl-Heinz Kohl (Hg.), Ethnologie-die Wissenschaftvom kulturell Fremden, München: G.H. Beck, 1993. S.100.

⁴ Frank Robert Vivelo (Hg.), Handbuch der Kulturanthropologie. Eine grundlegende Einführung. München: Klett-Cotta im Dt. Taschenbuch-Verl., 1988. S.45.

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