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Inhaltsangabe:

1.  Einleitung  2

2.  Szenario  3

3.  Analyse  3

4.  Lösungsansatz  5

5.  Quellenangaben  6

1.  Einleitung:  

Schon  1685 finden dank Kurfürst Friedrich Wilhelm, 44.000 geflohene Hugenotten  

Aufnahme  in Deutschland. 1949 treten das Grundrecht und damit auch das Asylrecht  

in  Kraft und 1961 wird das erste Anwerbeabkommen zur Arbeitskräfterekrutierung mit  

der  Türkei beschlossen. 1970 befindet sich die Gastarbeiteranwerbung mit 1 Million  

Zuz  ügen auf dem Höhepunkt (Bundesministerium des Innern 2010)  

Deutschland  als europäischer Spitzenreiter in Bereichen wie Wissenschaft und  

Technik  , Politik, Wirtschaft und Soziales ist Magnet und Anziehungspunkt für  

ausl  ändische Fachkräfte und Immigranten.  

Im  Zuge der Globalisierung hat sich Deutschland Ziele in der Zuwanderungs- und  

Integrationspolitik  gesetzt. Dazu gehören die erfolgreiche Integration, die  

transparente  Steuerung und die Beachtung von Sicherheitsaspekten  

  (Bundesministerium des Innern 2010)  

Nach  Angaben des Statistischen Bundesamtes leben zurzeit etwa 7,2 Mio.  

Ausl  änder in Deutschland.  

Seit  drei Jahren tagt die Deutsche Islamkonferenz in Berlin um Lösungen und  

Dialoge  zu schaffen und den Zusammenhalt zwischen Deutschen und in  

Deutschland  lebenden Muslimen zu stärken (Deutsche Islam Konferenz 2010)  

Interkulturelle  Schnitt- und Problemstellen finden sich im sozialen Leben und in der  

Arbeitswelt.  Hier ist für die Zukunft einer besseren Gemeinschaft Offenheit, Toleranz  

und  Kommunikation von großer Bedeutung  

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2. Szenario:

In einem mittelständischen deutschen Produktionsunternehmen wird eine türkischdeutsche Maschinenführerin eingestellt. Die junge Frau hat alle erforderlichen Qualifikationen und wird nach Bewerbungsgespräch und Vertragsabschluss zum ersten Arbeitsbeginn im Schichtsystem des Betriebes erwartet. Als sie ihren Arbeitsplatz zur Frühschicht betritt, trägt sie ein weites Kopftuch und möchte bereits nach 2 Stunden eine Pause einlegen um ihren religiösen Pflichten nachzugehen und das Morgengebet zu sprechen. Der interkulturelle Konflikt tritt auf, indem sie zum einen die Arbeitsschutzvorschriften durch das Tragen eines Kopftuches verletzt und zum anderen ein Verlassen des Arbeitsplatzes auf Grund religiöser Ausübung erbittet. Im weiteren Verlauf soll geklärt werden, wie die Situation beidseitig zufriedenstellend geregelt werden kann.

3. Analyse:

Als deutsche Staatsbürgerin mit türkischer Abstammung kann die junge Frau ihre Religionszugehörigkeit frei wählen (GG Art.4). Sie wählt in diesem Fall den Islam und bekennt sich damit gläubige Muslimin zu sein.

Im Glauben des Islam steht der Glaube an den einen und einzigen Gott im Vordergrund und stützt sich auf die fünf Säulen als religiöse Grundpflichten, die jeder Muslim einhalten muss. Diese fünf Säulen bestehen aus dem Glaubensbekenntnis, dem rituellen Pflichtgebet, dem Fasten, die Pflichtabgabe und der Wallfahrt nach Mekka. Die zweite Säule, welche das Pflichtgebet einschließt, umfasst eine tägliche Abhandlung von Gebeten die an fünf genau festgesetzten Zeiten verrichtet werden. Vor dem Morgengrauen, am Mittag, am Nachmittag und am Abend müssen Muslime sich und den Gebetsort reinigen um danach in genau vorgeschriebenen, wechselnden Grundpositionen das Pflichtgebet (Salat) abzuhalten (Urban & Vogel GmbH 2008, S.73ff.). Im Islam unterliegen Frauen und Männer bestimmten Kleidungsvorschriften. Frauen haben die Pflicht ihre weiblichen Reize zu verstecken. Dazu gehört die Figur als solches und die Haare, die sie mit einem Kopftuch bedecken. Grundlage für diese Regelungen ist die Koranstelle 24-31.