Universität Mannheim Lehrstuhl Germanistik Proseminar: Mittelhochdeutsch Sommersemester 2000

Hartmann von Aue

Inhalt

I.  Einleitung.  3

II.  Hauptteil.  4

1.  Die Entwicklung des Frauenbildes bis zur höfischen Zeit.  4

2.  Die symbolische Bedeutung der Frau in Hartmanns Werk.  5

3.  Die strukturelle Bedeutung der Frau in Hartmanns Werk.  7

4.  Textanalyse.  8

4.1.  Ausgangssituation: Heinrichs Weltleben und Sturz.  8

4.2.  Handlungsbeginn: Heinrichs Suche nach Heilung.  8

4.3.  Der Meierhof: Entstehung neuer Voraussetzungen.  9

4.4.  Heinrichs Selbstdeutung.  9

4.5.  Der Entschluß zum Opfer.  10

4.6.  Die Reise nach Salerno.  12

4.7.  Heimkehr und Heirat.  13

III.  Schluß.  14

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I. Einleitung

Die im Mittelhochdeutschen verfaßte epische Dichtung der arme Heinrich ist eines der letzten Werke Hartmanns von Aue, entstanden nach seiner inneren Umkehr zur Zeit der hochhöfischen Literaturepoche. Hartmann bleibt, wie weitere Meister der Epik, ohne Urkunde und Biographie, denn zu jener Zeit war Kunst und Künstler ein ‘funktionales Element’ im Kreise der höfischen Gesellschaft. In seiner Lyrik und Epik stellt er sich mehrfach vor. Zu Beginn des Armen Heinrich spricht Hartmann von sich.

Der arme Heinrich hat seine Verwurzelung im religiösen Denken des Mittelalters. Hartmann verwendet Motive aus verschiedenen literarischen Bereichen, die er künstlerisch zu einer Einheit verbindet. Legende, Märchen und religiöse Dichtung sind Muster, die sich im Verlauf der Handlung, abwechselnd und auch einheitlich, bemerkbar machen. Trotz seines geringen Umfangs weist das Gedicht eine poetische Dichte auf, die über den knappen Rahmen und Zusammenhang des Erzählten weit hinausgeht. 1

Hauptmotive der Erzählung sind Aussatz und Aussatzheilung, die im Mittelalter tabuisierte Krankheit und das magische Rezept. Der Werdegang eines Aussätzigen und die Geschichte einer opferbereiten Jungfrau - und schließlich beider Wandlung - bestimmen die relativ handlungsarme Erzählung. Das innere Geschehen, psychische Vorgänge werden in den Mittelpunkt gerückt. Zwei Figuren bestimmen den Erzählablauf, Heinrich und die Meierstochter. Im Mittelteil tritt das Mädchen erheblich in den Vordergrund, Heinrich bleibt passiv. In dieser Arbeit soll die Bedeutung, Sinn und Funktion des Mädchens in Hartmanns Werk Der arme Heinrich untersucht werden. Die symbolische sowie allgemeine Rolle, die Aufgabe und Einwirkung, die der Dichter seiner Frauengestalt geben wollte, soll vom Text heraus gedeutet werden. Das namenlose Bauernmädchen ist neben Heinrich die bedeutendste Gestalt der Erzählung, denn es spielt eine vielseitige Rolle im Dasein des Helden. Sie führt ihn, stets von ihrer güete geleitet, von Selbstbefangenheit zu Selbsterkenntnis, was beider Glück zur Folge hat.

¹ Hugo Kuhn und Cristoph Cormeau: Hartmann von Aue, Darmstadt 1973, S. 151.

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II. Hauptteil

1. Die Entwicklung des Frauenbildes bis zur höfischen Zeit

Um das Besondere an Hartmanns Frauenbild deutlich zu machen, soll hier ein kurzer Überblick über die sich immer wandelnde männliche Einstellung zur Frau gegeben werden.

Die Frau wurde im Mittelalter als bloßes Objekt oder als Besitz erlebt. Sie diente als Auflöserin sexueller Spannung, als Pflegerin, als Hausverwalterin, als Mutter. Rechtlich und sozial war die Frau im Mittelalter dem Mann untergeordnet. Sie lebte unter seiner Vormundschaft, Verlobung und Ehe waren Sache der Sippe oder Familie, eine rein wirtschaftliche Angelegenheit. Für die deutsche Dichtung bis ins zwölfte Jahrhundert gilt: der Mann und seine Taten stehen im Mittelpunkt, während die Frau ganz am Rande, wenn überhaupt, erwähnt wird. Erst bei der höfischen Literatur, die tatsächlich eine Ausnahmestellung einnimmt, wird die minne zum Zentralmotiv des Geschehens. Die Gestalt der minne entstand wohl aus der Verehrung des „Weiblichen“ im allgemeinen. Hierbei mag es sich zum Teil um einen psychischen Ausgleich handeln, der eine Reaktion auf die waltende Geringschätzung weiblicher Werte in einer betont patriarchalisch orientierten Gesellschaft bedeutet. ² Auf jeden Fall setzt mit der zweiten Hälfte des zwölften Jahrhunderts ein Zeitalter von kurzer Dauer ein, wo die geistigen weiblichen Kräfte dramatisch hervorbrechen und in der Literatur zur Wirkung gelangen. Diese Entwicklung ist aus dem Geist der Zeit zu erklären. Ein allgemeines Erwachen findet statt. Der Mensch entdeckt sich als wertvolles Einzelwesen. Mit der wachsenden Bewußtheit aber steigert sich die Fähigkeit, den Eigenwert des anderen Menschen anzuerkennen. Die Beziehung zwischen den Geschlechtern spiegelt das Reifen der Menschheit wider.

² Carne, Eva-Maria: Die Frauengestalten bei Hartmann von Aue, Marburg 1970, S. 3.

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