Die Gestalt der Rosa Fröhlich in Heinrich Manns Professor Unrat

Inhaltsverzeichnis:

I.  Einleitung Seite  3

II.  Die Außenwelt: Milieu, Erscheinung und Auftreten der Rosa Fröhlich  

2.1.  Milieu und Status Seite  5

2.2.  Erscheinung und Auftreten Seite  8

III.  Rosa Fröhlich: Manipulativer Misanthrop oder gefühlvolle  

  Märtyrerin?  

3.1.  Die menschenverachtende Manipulatorin Seite  14

3.2.  Die berechnende Verführerin Seite  18

3.3  Die emotionale, fürsorgliche Seite Rosas Seite  21

IV.  Das Konzept der überlegenen Frau. Der Einfluss Balzacs auf das Werk  

  Heinrich Manns Seite  27

  Literaturverzeichnis Seite  30

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Dass Heinrich Mann ein gesellschaftskritischer Schriftsteller war, der in seinen Romanen auf die Missstände seiner Zeit hingewiesen hat, und dass er dies häufig auf satirische Art und Weise tat, wurde bereits in diversen literaturwissen-schaftlichen Werken festgestellt, ebenso wie die Tatsache, dass die in der Gesellschaft und dem Menschen existierenden Gegensätze oft Hauptthema dieser Romane waren. Dieses Nebeneinanderbestehen von Widersprüchen bei Heinrich Mann hat auch der Germanist Henk Harbers in seiner Hochschulschrift „Ironie,

Ambivalenz, Liebe“ ¹ behandelt. Dort wird zum Werk Heinrich Manns unter anderem folgendes gesagt: „Vieles im Werke Heinrich Manns wird als ironisch und als ambivalent charakterisiert

werden. Die ironische Ambivalenz in seinem Werk lässt sich umschreiben als ein unendliches Spiel von sich gegenseitig aufhebenden und in Frage stellenden Gegensätzen, [...]“ 2

Der Titel „Ironie, Ambivalenz, Liebe“ enthält bereits zwei der Kernthemen dieser Hausarbeit: Ambivalenz und Liebe. Während das Nebeneinanderexistieren von Gegensätzen und das Thema der Liebe in Heinrich Manns Werken meistens anhand der Henri-Quatre-Romane untersucht wird, konzentriert man sich bei den Romanen „Im Schlaraffenland“, „Der Untertan“ und auch „Professor Unrat“ hauptsächlich auf den Aspekt der Ironie und der Satire ³ ; die bereits angesprochenen Themen der Ambivalenz und Liebe werden dort in der Regel vernachlässigt. Daher wird sich diese Arbeit entgegen der literaturwissenschaftlichen Gewohnheit nicht mit dem Begriff der Ironie

befassen, sondern das Augenmerk auf die im Roman „Professor Unrat“ auftauchenden Gegensätze und zwischenmenschlichen Beziehungen richten. Außerdem wird das Zentrum dieser Untersuchung wird nicht die Hauptfigur und gleichzeitiger Namensgeber des Romans, Professor Unrat, sein, sondern der weibliche Hauptcharakter -

Rosa Fröhlich. Ich befasse mich also ausschließlich mit jenen Gegensätzen und Dualismen, die durch die Figur Rosa Fröhlich verdeutlicht werden, und insofern ist die vorliegende Hausarbeit ¹ Harbers, Henk: Ironie, Ambivalenz, Liebe: zur Bedeutung von Geist u. Leben im Werk Heinrich Manns/

Frankfurt am Main ; Bern ; New York ; Nancy: Lang, 1984. (Europäische Hochschulschriften: Reihe 1, Dt.

Sprache u. Literatur; Bd. 768) ² Ebd. S.27f. ³ Vgl. Siebert, Ralf: Heinrich Mann: Im Schlaraffenland, Professor Unrat, Der Untertan: Studien zur Theorie

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nur eine ausführliche Charakterisierung dieser Gestalt und nicht als allgemeine Abhandlung zum Thema der Ambivalenz in „Professor Unrat“ zu verstehen - auch wenn einige der aufgezeigten Eigenschaften Rosas als exemplarisch für viele von Heinrich Manns Romanfiguren gelten können.

Die Betrachtung der Künstlerin Rosa beginnt mit der Beschreibung ihrer Außenwelt, ihres Milieus und optischen Erscheinungsbildes und führt dann immer weiter in die Innenwelt dieser Person, ihre Eigenschaften und Motive. Dabei wird vor allem der innere Widerspruch dieser Figur beleuchtet, auf der einen Seite eine manipulative Menschenhasserin zu sein, andererseits aber auch Liebe und Mitgefühl für ihre Umwelt zu empfinden. Da man in dem gesamten Roman nur sehr wenig direkte Einblicke in Rosa Fröhlichs Gedankenwelt bekommt, kann eine Charakterisierung nur aus der Wiedergabe ihrer Verhaltensweisen und den Beziehungen zu ihren Mitmenschen bestehen - mit einer gleichzeitigen Analyse derselbigen. Aus diesem Grund gehe ich genauer auf den Umgang mit ihren Schauspielkollegen, den Schülern und Professor Raat ( den ich im Folgenden entsprechend seines Spitznamens im Roman auch Unrat nennen werde) ein. Den größten Raum wird dabei die Analyse ihres Verhältnisses zu Unrat einnehmen, da in Rosa Fröhlichs Beziehung zu Unrat der Konflikt zwischen Berechnung, Verachtung, Geldgier im Gegensatz zu Liebe, Achtung und Mitleid besonders deutlich wird. Im Verlaufe dieser Arbeit wird auch die Frage beantwortet werden, ob die Künstlerin Rosa Fröhlich zu irgendeinem Zeitpunkt des Romans eine wirkliche Liebe für Professor Unrat empfunden hat.

Bei der Argumentation werde ich textanalytisch vorgehen und meine Thesen größtenteils auf Zitate aus den einzelnen Gesprächen stützen; eventuell autobiographisch zu deutende Details, die im Roman auftauchen ( wie z.B. die Parallelen von Lohmanns Lebenswandel zu Heinrich Manns eigenen Überzeugungen ⁴ ), werden vernachlässigt, da sie nicht nur den Rahmen dieser Hausarbeit sprengen würden, sondern für die Betrachtung der Gestalt Rosas ohnehin von geringer Bedeutung sind.

Der Charakterisierung Rosas folgt abschließend eine Erläuterung, inwiefern Heinrich Mann beim Konzept der Figur Rosa Fröhlich vom Gedankengut des französischen Schriftstellers Honore de Balzac und von dessen Motiv der „überlegenen Frau“ beeinflusst wurde.

⁴ siehe dazu: Epple, Thomas: Heinrich Mann, Professor Unrat. Interpretation/ 1. Aufl. in der neuen Rechtschreibung/ München: Oldenbourg, 1998 (Oldenbourg-Interpretationen; Bd.86), S.57

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! " # $ % & Aus einer Vielzahl von Anmerkungen innerhalb des Romans kann man entnehmen, dass die der Stadt Lübeck angesiedelt ist. Da das Thema dieser Hausarbeit Rosa Fröhlich ist und nicht Handlung des Professor Unrat in den 80er- oder 90er-Jahren des 19. Jahrhunderts spielt und in die stadtgeschichtliche Analyse des Handlungsortes, werde ich auf die genauen Gründe dieses Schlusses nicht weiter eingehen, sondern verweise auf die ausreichend vorhandene In dieser traditionsreichen Hansestadt verdient Rosa Fröhlich ihr Geld mit Tanz- und Sekundärliteratur zum historischen Hintergrund des Romans. ⁵

Gesangsdarbietungen in einer Hafenkneipe, die den Namen „Der blaue Engel“ trägt. Der Großteil des dortigen Publikums besteht aus Hafenarbeitern und anderen Vertretern der Unterschicht oder ärmeren Mittelschicht, die offenbar von eher geringen Bildungsstand sind. So heißt es z.B. an einer Stelle als Unrat die ihn umgebenen Menschen beobachtet: „Durch den Qualm der Pfeifen, der Leiber und der Groggläser sah er zahllose Köpfe, die alle die gleiche dumpfe Glückseligkeit besessen hielt, hin und her schwanken, wie die Musik es

wollte. Sie waren von Haar und Gesicht brandrot, gelb, braun, ziegelfarben, und das Schaukeln dieser von Musik in das Triebleben zurückgebannten Gehirne ging wie ein großes buntes Tulpenbeet im Winde durch den ganzen Saal, bis es sich, dahinten, im Rauch verfing.“ 6 Die geringe Bildung des Publikums weist bereits darauf hin, dass es sich bei dem „Blauen

Engel“ nicht um einen Treffpunkt der Lübecker Künstlerszene handelt, obwohl man die dort vorherrschende Offenheit und die sexuelle Freizügigkeit bei den Auftritten Rosas durchaus als bewusstes Aufbegehren gegen die starren wilhelminischen Moralvorstellungen deuten könnte,

so wie es für die Boheme-Szene typisch war. Doch der fehlende künstlerische Anspruch und ⁵ so findet sich z.B. in Willi Jaspers Biographie zu Heinrich Mann der Hinweis, dass das Vorbild zur Figur

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die Qualität der Darbietungen lassen schnell erkennen, dass sich in jener Hafenkneipe nicht die städtische Künstlerschicht trifft, sondern „Kunst“ dort nur zur allgemeinen Belustigung und Entspannung stattfindet. Die musikalische Leistung im Etablissement wird durch folgendes Zitat sehr schön verdeutlicht: „ Was dieses Wesen sang, vernichtete das Klavier, zusammen mit den Stimmen von Gästen.“ 7

Aus solchen Beschreibungen lässt sich sehr schnell erschließen, dass Rosa Fröhlich eindeutig nicht zur intellektuellen Künstlerszene gehört, auch wenn sie von Unrat immer wieder Künstlerin genannt wird. ⁸ Vielmehr muss auch sie zur breiten Unterschicht der Hafengegend gezählt werden, denn mit ihren zum Teil durchaus erotischen Aufführungen bedient sie ausschließlich die sexuellen Gelüste der Hafenarbeiter und des ärmeren Bürgertums, das aufgrund der strengen Sexualmoral im Kaiserreich solchen Vergnügungen nicht in der Öffentlichkeit nachgehen darf, sondern nur im Geheimen und in solch abgeschiedenen Lokalitäten wie dem „Blauen Engel“. Ein künstlerischer Anspruch ist bei ihren Darbietungen nicht zu erkennen.

In der wilhelminischen Gesellschaft, in der alles Geschlechtliche tabuisiert und verdrängt wird, und zumindest nach außen hin Prüderie herrscht, verstößt Rosa Fröhlich mit ihrem Verhalten gegen die bürgerlichen Moralvorstellungen, und genießt daher in der Öffentlichkeit nur sehr geringes Ansehen. ⁹ Offene Unmoral wurde damals nur in der Boheme toleriert, und dass der „Blaue Engel“ kein solcher Künstlertreffpunkt ist, wurde ja bereits dargelegt. Rosa sieht in ihren Auftritten hauptsächlich die Möglichkeit Geld zu verdienen, weswegen sie sich bei der Wahl ihrer Lieder an den Wünschen des Publikums orientiert - die Aussage der Texte ist ihr dabei nicht so wichtig. ¹⁰ Dies zeigt sich vor allem in der Szene, in der Rosa Fröhlich Lohmanns melancholisches „Lied vom runden Mond“ vorträgt. Als dieses bei den Gästen nicht so gut ankommt und die ersten sogar beginnen zu lachen, trägt Rosa direkt am Anschluss des romantischen Liedes ein weiteres vor, das stilistisch in keiner Weise zum ersten passt, da es einen heiteren, fast albernen Ton hat, sich beim Publikum jedoch großer Beliebtheit erfreut. ¹¹ Dass Rosa selbst die Qualität der einzelnen Lieder dann auch nach ihrer Wirkung beim Publikum beurteilt und nicht nach ihrem lyrischen Anspruch, zeigt sich nach

⁷ „Professor Unrat“ S.53

⁸ Diese Formulierung hat Unrat scheinbar unbewusst dem Gedicht Lohmanns entnommen (s.S24) und verwendet sie auch weiterhin, wenn er von Rosa Fröhlich spricht (so z.B. auf Seite 51).

⁹ Vgl. Epple, T.: Heinrich Mann, Professor Unrat: Interpretation.S.15 f.

¹⁰ Vgl. ebd. S. 44 f.

¹¹ siehe „Professor Unrat“ S.98-102

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dem Auftritt, als die Sängerin sich bei ihrer Kollegin über das Lied Lohmanns auslässt: „Reden Sie mir noch mal zu, ich soll den Stuß singen von dem dummen Jungen!“ 12 Auch an ihrer Sprache wird deutlich, dass Rosa Fröhlich nicht zu den gebildeten Künstlerkreisen gehört. Dies fällt vor allem im Vergleich zu den drei Schülern und Professor Unrat auf, die alle weitgehend korrektes Hochdeutsch sprechen, welches sich bei Lohmann und Unrat sogar zur gehobenen Bildungssprache, gelegentlich bis hin zur poetischen Ausdrucksweise steigert. Rosa spricht umgangssprachlich und mit berlinerischen Dialekt, und obwohl ihre Sätze durchaus verständlich sind, so sind sie grammatikalisch meistens doch nicht korrekt:

„Vielleicht kommen Sie nur wegen den ekligen Bengels, aus die Sie Wurst machen wollen?“ 13

Doch in ihrer Sprache zeigt sich nicht nur der geringere Bildungsstand, sondern auch der lockere Lebensstil der Rosa Fröhlich, ebenso wie ihr Status als Fremde und Außenseiterin in der Hafenstadt, denn außer ihr sprechen nur noch der Wirt des „Blauen Engels“ und die Kieperts mit berlinerischen Einschlag, die anderen Hauptpersonen sprechen Hochdeutsch, der Großteil der Hafenarbeiter Plattdeutsch ( „ Ich weit nich, wat mit em los is, hei will mit alle Macht in’n Willemsgoorten.“ 14 ). Durch diese Sprachunterschiede wird Rosas Abgrenzung von den unterschiedlichen Gesellschaftsschichten Lübecks deutlich, sie ist dort offenbar nicht geboren. Allerdings lassen sich von ihrem Sprachgebrauch nicht nur Rückschlüsse auf ihre Herkunft und ihren sozialen Status ziehen, durch den saloppen Plauderton 15 wird auch ihre Unbeschwertheit und Offenheit verdeutlicht.

Hebt sie sich durch ihre Sprache ohnehin schon vom Rest der Stadtbevölkerung ab, so treibt sie ihr freizügiges Verhalten im prüden Kaiserreich noch weiter ins gesellschaftliche Abseits. Zusammenfassend lässt sich daher sagen, dass Rosa Fröhlich nicht nur finanziell gesehen in der Unterschicht anzusiedeln ist, sondern auch ihr Ruf in Lübeck kein sehr guter ist. Dies wird nicht zuletzt daran deutlich, dass Unrat wegen seiner Beziehung zu Rosa aus dem Schuldienst entlassen wird. ¹⁶ In den Gesprächen über Unrats Verhältnis zu Rosa spricht die Stadtbevölkerung eher abfällig über die Tänzerin, und sie wird mit zwielichtigen Gestalten in Verbindung gebracht:

¹² „Professor Unrat“ S.102

¹³ „Professor Unrat“ S.93

¹⁴ „Professor Unrat“ S.31

¹⁵ Epple, T.: Heinrich Mann, Professor Unrat: Interpretation. S. 71

¹⁶ „Professor Unrat“ S.171

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