Inhalt

I.  Einleitung mit Fragestellung.  S.3

II.  Zwei Gesellschaftsmodelle.  S.4

III.  Konflikttypen.  S.5

IV.  Anspruch der Konflikttheorie und der Ansatz von Dahrendorf.  S.5

V.  Der Konfliktbegriff und sein Erklärungsbereich.  S.6

VI.  Lebenschancen.  S.8

VII.  Norm - Sanktion - Herrschaft.  S.9

VIII.  Modell der Konflikttheorie und Bildung von Konfliktgruppen.  S.10

IX.  Konfliktregelung.  S.11

X.  Fazit.  S.12

XI.  Literaturangaben.  S.13

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I. Einleitung

Konflikte werden von Hillmann als: „Zusammenstoß, im soz.wiss. Sinne allg. Bezeichnung für Gegensätzlichkeiten, Spannungen, Gegnerschaften,

Auseinandersetzungen, Streitereien u. Kämpfen unterschiedl. Intensität zw. verschiedenen sozialen Einheiten.“ definiert. (Hillmann 1994: 432, Hervorhebung von Hillmann).

Allgemein betrachtet sind Konflikte also Streitereien oder Auseinandersetzungen im gesellschaftlichen Leben und damit allgegenwärtige Phänomene. Wir finden diese auf allen gesellschaftlichen und sozialen Ebenen und Strukturen wie z.B. zwischen zwei Staaten, zwischen Arbeitgebern und Gewerkschaften, Vater und Sohn.

Ich möchte hier den konflikttheoretischen Ansatz nach Ralf Dahrendorf vorstellen, weitere Ansätze in dieser Richtung gibt es unter anderem von Randall Collins.

Die Dahrendorfsche Konflikttheorie geht insbesondere auf die Veröffentlichungen „Soziale Klassen und Klassenkonflikte“ aus dem Jahr 1957 und „Class and Class Conflicts in Industrial Society“ aus dem Jahre 1959 zurück. Weiterhin fand und findet die wissenschaftliche Auseinandersetzung und Diskussion in Aufsätzen und Essays statt. Man sollte erwähnen, dass die Dahrendorfsche Konflikttheorie vor allem im angelsächsischen und südeuropäischen Raum Anklang fand.

Dahrendorf unterscheidet in seiner Betrachtung nach Gegenständen, Ursachen, Ebenen und Erscheinungsformen sowie Intensität und Gewaltsamkeit von Konflikten. Im Rahmen dieser Arbeit alle Punkte in der notwendigen Ausführlichkeit zu beleuchten, würde den Rahmen sprengen. Ich werde mich daher auf die wichtigsten Punkte beschränken und im Anschluss auf die Frage eingehen, ob die Dahrendorfsche Konflikttheorie heutzutage der Modifikation bedarf oder immer noch genügend Erklärungskraft im soziologischen Sinne besitzt.

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II. Zwei Gesellschaftsmodelle

Für Dahrendorf ergeben sich zwei Kernprobleme die in seine Betrachtung einfliessen. Diese wären:

a) das Problem der Stabilität gesellschaftlicher Strukturbildung

b) das Problem des Wandels von gesellschaftlichen Strukturen.

Unter a) versteht Dahrendorf die Frage nach dem Zusammenhalt von Gesellschaften also welche Faktoren ein System relativ stabil werden lassen. Diese Stabilität bedarf aber nicht nur systemkonstituierenden Komponenten sondern muss sich auch über die Zeit erhalten. Von zentraler Bedeutung sind hier Begrifflichkeiten wie Normen, Rollen und Institutionen. Besonders Parsons und dessen struktural- funktionale Theorie verortet Dahrendorf unter diesem Blickwinkel.

Die Fragestellung b) wiederum fragt nach den Triebkräften und Prozessen die gesellschaftliche Veränderung bedingen. Dahrendorf entwickelt seinen Ansatz in Hinsicht dieser Problematik.

Um die Gegensätzlichkeit dieser beiden erkenntnisleitenden Standpunkte zu verdeutlichen möchte ich hier stichwortartig in einer kleine Tabelle die Positionen darstellen.

(Quelle: Seminarmitschrift bei Prof. Dr. Dr. Hillmann „Neuere soziol. Theorien“ SS02, Universität Würzburg)

Wir sehen also hier Parsons Integrationstheorie mit der Dahrendorfschen Konflikttheorie konfrontiert. Es ist hier unschwer zu erkennen, dass es sich um konkurrierende Gesellschaftsmodelle handelt.

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