Inhaltsverzeichnis

1.)Einleitung   4

2.)  Individuelle- und kollektive Erinnerungen  4

2.1)  Was sind Erinnerungsorte?  5

3.)  Die Recherche  6

4.)  Das Mahnmal für gelynchte Soldaten.  7

4.1)  Die Vorgeschichte zum Lynchmord (Luftangriffe)  8

4.2)  Der 26. August 1944 -Die Nacht-.  9

4.3)  Der 26. August 1944 - Der Morgen danach-  10

5.)  Erinnerungsort: Mahnmal  11

5.1)  Mahmalbeschreibung  12

6.  Resümee  12

Literatur  / Quellenverzeichnis  14

Weiterf  ührende Literatur  14

3

1.)Einleitung

Im Rahmen des Seminars „Erinnerungsorte-Geschichtskultur-historisches Lernen“ wurden verschiedene Erinnerungsorte in Hessen bearbeitet und vorgestellt Diese Arbeit beschäftigt sich mit einem Mahnmal in Rüsselsheim, das an die gelynchten Soldaten im August 1944 erinnern soll. Die Arbeit ist wie folgt aufgebaut:

Im zweiten Kapitel wird zunächst einleitend erklärt, welche Bedeutung Erinnerungen und Erlebnisse für ein Individuum einerseits und für das Kollektiv andererseits, haben. Die Gestalt, die Erinnerungsorte einnehmen können, wird ebenfalls in diesem zweiten Kapitel erläutert.

Die Beschreibungen meiner Recherchetätigkeiten für diese Arbeit nehmen im dritten Kapitel Platz.

Der historische Kontext des Geschehenen stellt den Hauptteil der Arbeit dar. Hier wird auf die Luftkriege zwischen den Amerikaner/ Engländern und den Deutschen eingegangen, um so dem Leser die Stimmung unter den Rüsselsheimer Bürgern näher zu bringen und um deutlich zu machen, wie es zu so einer Tat kommen konnte.

Das fünfte Kapitel beinhaltet eine kurte Erläuterung zum Mahnmal und letzt end lich auch eine Beschreibung dessen.

Abschließend folgt eine kleine Reflexion über die Recherche, die sich nicht so einfach gestalten ließ.

2.) Individuelle- und kollektive Erinnerungen

Keiner von uns lebt nur in diesem Augenblick. Wir alle haben ein Gedächtnis und in ihm befinden sich eine Menge Informationen. Diese Informationen, die wir alle tag täglich mit uns rum tragen, sind persönlicher Art. Begegnungen mit den anderen Menschen, können zum Beispiel eine Art der Erinnerung sein. Aber auch Reisen, Gefahren und Glücksfälle, denen man irgendwann einmal ausgesetzt war oder aber auch Glücksfälle, sind persönliche

4

Erinnerungen. All diese Erinnerungen, sowohl die negativen als auch die positiven, die wir in der Vergangenheit gesammelt haben, formen und beeinflussen den Menschen. Sie tragen dazu bei, jedes Individuum herauszubilden und ein Ich-Gefühl zu entwickeln. 1

Wer ein Verlust der Erinnerungen erleidet, der verliert auch das Ich-Gefühl, die Identität. In dem Sinne ist auch der Zusammenhang zwischen Gedächtnisschwund und Persönlichkeitsstörung zu verstehen, das bei Alzheimer Patienten eintritt. Der Neurologe Daniel Schacter, der die Ergebnisse veröffentlicht hat, resümiert, dass es bemerkenswert sei „ in welchem Maße die Gegenwart dem Einfluß der Vergangenheit unterworfen“ ist. ² Dies bedeutet, dass wir ohne Erinnerungen keinen Schritt gehen können. Was auf uns zukommt, vergleichen und messen wir an dem, was wir in diesem Augenblick erinnern. Dieser Vergleich führt zur Einordnung des Neuen in den Kontext unserer Erinnerungen. Die Vergangenheit nimmt Einfluss auf die Gegenwart.

Dies trifft nicht lediglich auf einzelne Personen zu. Auch größere Gruppen, wie zum Beispiel Klassen, Familien, Sportvereine und schließlich auch Völker und Nationen, haben eines gemeinsam, nämlich die Erinnerungen. Wenn wir von Kollektivindividuen sprechen, müssen wir in diesem Zusammenhang auch von Kollektiverinnerungen sprechen, denn dies sind Erinnerungen, die gemeinsam erlebt wurden. ³ Das Individuum erinnert sich, bleibt aber damit nicht allein. Das Umfeld, in dem es lebt, stellt einen Rahmen dar, der Form und Inhalt gemeinsamer Erinnerungen begrenzt und bedingt. Persönliche Erinnerungen stehen im Zusammenhang mit den kollektiven Erinnerungen. Der gemeinsame Besitz eines Erbes an Erinnerungen (gemeint sind Völker und Nationen) ist nach Ernest Renans die Identität der Nation. 4

2.1) Was sind Erinnerungsorte?

Der Begriff „Erinnerungsorte“ ist für einen, der sich damit bislang nicht beschäftigt hat, irreführend. Der Laie kommt schnell zu dem Glauben, dass damit bestimmte Orte gemeint sind, also Lokalitäten.

¹ vgl.: Etienne, Francois/ Schulze, Hagen (Hrsg.): Deutsche Erinnerungsorte. Eine Auswahl. Bundeszentrale für politische Bildung. Bonn 2005, S. 7

² Etienne, Francois/ Schulze, Hagen (Hrsg.): Deutsche Erinnerungsorte. München 2001, S. 13

³ vgl.: Etienne, Francois/ Schulze, Hagen (Hrsg.). Bonn 2005, S. 7

⁴ vgl.: Etienne, Francois/ Schulze, Hagen (Hrsg.). Bonn 2005, S. 8

5