Inhaltsverzeichnis

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1.  Einleitung  1

2.  Begriffsklärung „Disziplin“  1

3.  Foucaults Verständnis von Disziplin  1

3.1  Der Panoptismus  2

3.2  Die Funktionen von Disziplinen  3

4.  Disziplinierungen in Schulen  4

4.1  Disziplinierungen in der Schulvergangenheit  4

4.2  PISA als neue Disziplinarfunktion  6

5.  Schluss  8

6.  Literaturverzeichnis  10

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1 Einleitung

Das Thema der vorliegenden Hausarbeit lautet: „Schule als Disziplinarfunktion“. Zunächst wird in einem ersten Schritt der Begriff „Disziplin“ definiert, der für das Verständnis der folgenden Ausarbeitung von Bedeutung ist. Des Weiteren wird Foucaults Auffassung von Disziplinen erläutert, die entscheidende Auswirkung auf die Untersuchungen in den nächsten Kapiteln haben wird. Der Schwerpunkt der Hausarbeit liegt in der Analyse, inwiefern die Disziplinarfunktionen in Schulen wirken. Dabei wird zunächst die Schulvergangenheit erörtert und dann die Entwicklung bis in die Gegenwart dargestellt. Der Schlussteil enthält eine Stellungnahme, in der es darum geht, die Analyse des Hauptteils aus der Sicht einer angehenden Lehrerin zu kommentieren.

2 Begriffsklärung „Disziplin“

Bevor es darum geht zu klären, ob Schule eine Disziplinarfunktion darstellt, muss zunächst der Begriff „Disziplin“ erläutert werden. Der aus dem lateinisch stammende Begriff „Disziplin“ setzt sich aus zwei zentrale n Bedeutungen zusammen. Zum einen aus disciplina, dessen Übersetzung streng genommen Wissenschaft lautet, in diesem Fall aber schulische Zucht bedeutet. Und zum anderen aus discipulus, dessen Übersetzung Lehrling bzw. Schüler bedeutet ¹ . Wenn also von Disziplin die Rede ist, geht es um das Einhalten von bestimmten Vorschriften oder Regeln ² . Außerdem kann Disziplin auch „im Sinne der Unterordnung unter Befehle“ ³ verstanden werden.

3 Foucaults Verständnis von Disziplin

Βei der Frage, ob Schulen eine Diszipli narfunktion darstellen, hat Foucault eine entscheidende Bedeutung. In seinem Buch „Überwachen und Strafen“ erörtert Paul Michel Foucault die besondere Rolle der Disziplinen in der Gesellschaft und in Institutionen.

¹ Vgl. www.Duden.de 2005, „Disziplin“

² Vgl. www.Brockhaus.de 2005, „Disziplin“

³ www.Wikipedia.de 2005, “Disziplin”

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Im Folgenden sollen zentrale Aussagen Foucaults dargestellt werden, um dann in weiteren Schritten Foucaults Verständnis von Disziplinen in der Institution Schule zu überprüfen.

3.1 Der Panoptismus

Michel Foucault beschreibt in seinem Buch „Überwachen und Strafen“ mit dem Panopticon ein neues „ Modell der Disziplinarmacht“ ⁴ . Die Architektur des Panopticons sieht es vor, ein ringförmiges Gebäude zu erstellen, in dem in der Mitte ein Beobachtungsturm steht. Das Ringgebäude ist in Zellen unterteilt, die jeweils zwei Fenster haben. Die Fenster öffnen sich zum einen in die Richtung des Beobachtungsturmes, und zum anderen nach Außen, sodass die Zellen von Licht durchflutet werden ⁵ .

Die Hauptwirkung der Architektur besteht in der permanenten und totalen Überwachung der Gefangenen, die mit geringem Personal betrieben werden kann. Für Foucault ist die Anwendung in zahlreichen Institutionen möglich, so zum Beispiel in Schulen, Fabriken und Krankenhäusern ⁶ . Außerdem muss „die Macht sichtbar, aber uneinsehbar sein“ ⁷ . Dazu muss der Gefangene den Beobachtungsturm jederzeit sehen können, aber zugleich darf der Gefangene niemals wissen dürfen, ob er gerade überwacht wird. Daraus ergibt sich die Gewissheit jederzeit überwacht werden zu können ⁸ . Für Foucault ist es wichtig, dass die panoptische Einrichtung aus einer fiktiven Beziehung hervorgeht, „so daß man auf Gewaltmittel verzichten kann“ ⁹ .

Die neue Disziplinarmacht drückt sich durch „Isolierung, totale Organisation und Kontrolle, völlige Transparenz und ständige Selbstüberwachung bei Unsichtbarkeit“ ¹⁰ aus. Es ist wichtig zu betonen, dass die Gefangenen nicht nur isoliert werden, sondern auch disziplinierenden Maßnahmen unterworfen werden, und somit die Disziplinartechniken der Normalisierung dienen ¹¹ .

⁴ Fink-Eitel 1989, S. 76

⁵ Vgl. Foucault 1976, S. 256-257

⁶ Vgl. Foucault 1976, S. 258

⁷ Foucault 1976, S. 258

⁸ Vgl. Foucault 1976, S. 258

⁹ Foucault 1976, S. 260

¹⁰ Fink-Eitel 1989, S. 76

¹¹ Vgl. Fink-Eitel 1989, S. 77

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