Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  1

1.1  Einführung in die Thematik.  1

1.2  Gang der Arbeit  2

1.3  Anmerkungen  4

2.  Die Psychomotorik  5

2.1  Erläuterung der verschiedenen Begrifflichkeiten  5

2.1.1  Die Anfänge der Psychomotorik in Deutschland -  

die  psychomotorische Übungsbehandlung  5

2.1.2  Das Konzept der Motologie und die Abgrenzung  

der  Motopädagogik zur Mototherapie  6

2.2  Das Menschenbild in der Psychomotorik  7

2.2.1  Das humanistische Menschenbild der Psychomotorik  8

2.2.2  Das Konzept des Konstruktivismus und dessen  

Relevanz  für die Psychomotorik  9

2.2.3  Das Konzept der Salutogenese in der Psychomotorik  10

2.2.3.1  Gesundheit und Krankheit in der Salutogenese  11

2.2.3.2  Die Widerstandsressourcen des Menschen  11

2.2.3.3  Das Kohärenzgefühl  12

2.2.3.4  Kritik am Modell der Salutogenese  13

2.3  Das Selbstkonzept  13

2.3.1  Das Selbstkonzept nach Zimmer  14

2.3.2  Die Selbstwirksamkeit nach Bandura  16

2.3.3  Die erlernte Hilflosigkeit nach Seligmann  16

2.3.4  Die Entwicklung des Selbstkonzepts nach Epstein  17

2.3.5  Körpererfahrung als Teil des Selbstkonzepts  18

2.4  Ziele und Inhalte der Psychomotorik  20

2.4.1  Die Ich-Kompetenz  21

2.4.2  Die Sach-Kompetenz  22

2.4.3  Die Sozial-Kompetenz  22

2.5  Möglichkeiten der Gestaltung von Psychomotorikangeboten  22

2.6  Psychomotorik für erwachsene Menschen  23

2.6.1  Entwicklungstheorien in der Psychomotorik für  

erwachsene  Menschen  24

2.6.2  Die Life-Span-Perspektive  24

2.6.3  Die Angewandte Motologie des Erwachsenenalters  26

2.6.3.1  Entwicklung mit und im Kontext -  

die  Development Systems Theory nach Ford / Lerner  26

2.6.3.2  Entwicklung zwischen Identität und Sozialität  

nach  Kegan  26

2.6.3.3  Der Kontrolltheoretische Ansatz nach Flammer  27

2.6.3.4  Die Entwicklungsthemen nach  

Havighurst  und Thomae  28

2.6.3.5  Die Planung der Intervention und ihre Ziele  28

2.6.4  Der systemisch-ökologische Ansatz nach  

Bronfenbrenner  in der Psychomotorik  29

I

3.  Epilepsie  31

3.1  Der Begriff der Epilepsie von der Antike bis heute.  31

3.2  Die Abgrenzung der Epilepsie vom epileptischen Anfall  32

3.3  Die Klassifikation von Epilepsien  34

3.3.1  Die Unterscheidung der Epilepsien nach ihrer Ursache  34

3.3.2  Die Unterscheidung der Epilepsien nach Anfallsbildern  35

3.3.2.1  Die generalisierten epileptischen Anfallsformen  35

3.3.2.2  Die fokalen epileptischen Anfallsformen  36

3.3.2.3  Die Aura  37

3.4  Der Status epilepticus  38

3.5  Anfallsauslösende Faktoren  39

3.6  Die Behandlungsmethoden bei Epilepsie  40

3.6.1  Die Pharmakotherapie  41

3.6.1.1  Die Mono- und die Kombinationstherapie  41

3.6.1.2  Die Antiepileptika  42

3.6.2  Alternative Therapiemethoden  42

3.6.2.1  Die chirurgische Epilepsietherapie  43

3.6.2.2  Die Vagus-Nerv-Stimulation  43

3.6.2.3  Die ketogene Diät  44

3.7  Die (psycho-)soziale Situation von Menschen mit Epilepsien  44

3.7.1  Überbehütung als Auslöser psychosozialer Probleme  45

3.7.2  Überforderung als Auslöser psychosozialer Probleme  46

3.8  Kognitive Beeinträchtigungen bei Epilepsie  46

3.9  Psychische Störungen bei Epilepsie  47

3.10  Epilepsie und Bewegung  49

4.  Geistige Behinderung  50

4.1  Die Bedeutung der Heilpädagogik für die Psychomotorik  50

4.2  Das Verständnis von Behinderung  50

4.3  Die Entstehung der geistigen Behinderung in der  

Interaktion  nach Speck  51

4.4  Psychomotorik mit erwachsenen Menschen mit  

geistiger  Behinderung  52

4.4.1  Das Empowerment - Konzept und dessen Bedeutung  

f  ür die Psychomotorik  53

4.4.2  Das Konzept der Selbstbestimmung und der  

Normalisierung  sowie deren Bedeutung für die Psychomotorik  54

4.5  Die Veränderung der Entwicklungstheorien  bei

Menschen  mit geistiger Behinderung  56

4.6  Schwerpunkte und Ziele der Psychomotorik für erwachsene  

Menschen  mit geistiger Behinderung  57

4.7  Empfehlungen zur Methodik in der Psychomotorik für  

erwachsene  Menschen mit einer geistigen Behinderung  59

5.  Fallbeispiel und konzeptionelle Überlegungen  61

II

5.1  Die Wohnsituation erwachsener Menschen mit geistiger Behinderung  61

5.2  Die Einrichtung  62

5.3  Rahmenbedingungen für Psychomotorik im Wohnhaus  63

5.3.1  Die Personalbedingungen  63

5.3.2  Die zeitliche Rahmengestaltung  65

5.3.3  Weitere Rahmenbedingungen für die Psychomotorik mit  

erwachsenen  Menschen mit geistiger Behinderung  

in  einer Wohneinrichtung  65

5.4  Fallbeispiel Herr K.  66

5.4.1  Biographische Hintergründe  66

5.4.2  Medizinische Hintergründe  67

5.4.3  Anfallsfrequenz  70

5.4.4  Weitere Informationen zur Person  71

5.4.5  Feststellung des Förderbedarfs von Herrn K.  72

5.4.6  Konkrete Vorschläge zur Förderung von Herrn K.  75

5.5  Fallbeispiel Frau  77

5.5.1  Biographische Hintergründe  77

5.5.2  Medizinische Hintergründe  77

5.5.3  Anfallsfrequenz  78

5.5.2  Weitere Informationen zur Person  78

5.5.5  Feststellung des Förderbedarfs von Frau  80

5.5.6  Konkrete Vorschläge für die Förderung von Frau  82

6.  Fazit  85

7.  Literaturverzeichnis  88

III

Einleitung

1. Einleitung

1.1 Einführung in die Thematik

Die Krankheit Epilepsie in ihren verschiedenen Ausprägungen gehört in unserer Gesellschaft zu den sozial diskriminierten Krankheiten. In der heutigen Zeit wird Epileptikern zwar keine dämonische Besessenheit mehr nachgesagt, durch welche sie in das soziale Abseits gedrängt werden, es wird ihnen jedoch noch immer mit Unsicherheit und vielen Vorurteilen begegnet. Die weitverbreitete Einordnung einer Epilepsie als eine unheilbare Geisteskrankheit, bzw. eine zu geistigem Abbau führende Krankheit ist nur eines von vielen Zeichen für die Unwissenheit der Gesellschaft über Epilepsien. Die Tendenz zur sozialen Diskriminierung wird durch die Unvorhersehbarkeit eines Anfalls und dessen oft dramatisch erscheinenden Ablaufs noch verstärkt. Die verschiedenen Ausprägungen und Erscheinungsformen der Epilepsie führen zu zusätzlicher Verunsicherung der Gesellschaft im Umgang mit den betroffenen Menschen.

Auch Menschen mit einer geistigen Behinderung wird oft mit Diskriminierung oder Ablehnung begegnet. Eine geistige Behinderung stellt trotz zahlreicher Aufklärungsversuche durch Selbsthilfeorganisationen und Interessenvertretungen - z.B. der Independent-Living-Bewegung - noch immer eine Abweichung von den Erwartungen der Gesellschaft dar, der ein negativer Wert zugeschrieben wird. So werden vor allem Menschen mit schwerer Behinderung in vielfacher Hinsicht in der Gestaltung ihres Lebens benachteiligt. Sie sind aufgrund ihrer geistigen Behinderung meist lebenslang in der Verwirklichung ihrer Wünsche und Lebensziele auf Unterstützung angewiesen. „Während Menschen ohne Behinderung zunehmend unabhängiger von pädagogischer Anleitung werden, ihr Leben selbstverantwortlich gestalten, ihren Bildungsbedarf einfordern und selbstständig organisieren können, benötigen Menschen mit geistiger Behinderung auch im Erwachsenenalter Unterstützung und Förderung von außen“ (Fornefeld 2000, S.117). Für viele erwachsene Menschen mit geistiger Behinderung sind die Möglichkeiten zur Weiterentwicklung ihrer Fähigkeiten sehr eingeschränkt. Sie sind auf Angebote spezieller Einrichtungen und bei deren Wahrnehmung auf Unterstützung, Assistenz, bzw. Begleitung angewiesen.

Menschen mit geistiger Behinderung sind häufiger als Menschen ohne Behinderung von einer Epilepsie betroffen. Dies scheint oberflächlich gesehen das genannte Vorurteil der degenerativen Wirkung einer Epilepsie zu verstärken. Der Kausalzusammenhang ist aber ein völlig anderer. Meist liegen der geistigen Behinderung und der Epilepsie die selbe strukturelle Veränderung oder Schädigung des Gehirns zugrunde. Je schwerer die Behinderung, desto höher ist die Wahrscheinlichkeit zur Entwicklung einer Epilepsie. ______________________________

1

Einleitung

Eine Epilepsie bedeutet für einen Menschen mit geistiger Behinderung zusätzliche Einschränkungen und Probleme. Neben dem Unterstützungsbedarf durch die geistige Behinderung und der damit einhergehenden sozialen Abwertung wird er durch die Epilepsie im Alltag und ge-sundheitlich eingeschränkt sowie mit verschiedenen psychosozialen Problemen konfrontiert. Sogar Fachkräfte aus dem Bereich der Heil- bzw. Geistigbehindertenpädagogik stehen Menschen mit Epilepsie häufig unsicher oder mit Vorurteilen gegenüber, was den Betroffenen die Teilnahme an speziellen Angeboten noch zusätzlich erschwert. Besonders deutlich wurde dies vor einiger Zeit, als ich versuchte, für eine Frau mit Epilepsie einen Platz für eine Hippotherapie zu finden. Vier von fünf befragten Einrichtungen mit spezieller heilpädagogischer Ausrichtung lehnten eine Teilnahme der Frau ab, da sie grundsätzlich keine Menschen mit Epilepsie behandeln.

Auch erwachsenen Menschen mit geistiger Behinderung müssen Möglichkeiten zur Weiterentwicklung ihrer Kompetenzen geboten werden. Eine Epilepsie sollte hierbei keine zusätzliche Einschränkung bedeuten.

In der vorliegenden Arbeit soll aufgezeigt werden, dass im Konzept der Psychomotorik auch diesem Personenkreis verschiedene Möglichkeiten geboten werden können. Über das Medium des eigenen Körpers können Erfahrungen gemacht werden, welche dem Menschen in Hinsicht auf die genannte Weiterentwicklung zuträglich sind. Zusätzlich bietet die Psychomo-torik dem Menschen die Gelegenheit, bisher verborgene Ressourcen zu entdecken, bzw. die vorhandenen Ressourcen in sich und in seiner Umwelt besser kennen zu lernen und diese zielgerichtet einzusetzen. Vor dem Hintergrund der Lebensrealität der Menschen mit Epilepsie und geistiger Behinderung soll geklärt werden, ob ihre Teilnahme an einer psychomotorischen Intervention besondere Rahmenbedingungen erfordert und was zu deren Umsetzung erforderlich ist.

1.2 Gang der Arbeit

Im ersten Teil der Arbeit werden der Begriff Psychomotorik und die vielfältigen mit ihm ver-bundenen Begrifflichkeiten definiert sowie der Zusammenhang zwischen ihnen dargestellt. Das der Psychomotorik zugrunde liegende humanistische Menschenbild sowie weitere die Psychomotorik prägende Konzepte, wie das des Konstruktivismus und der Salutogenese werden ebenfalls erläutert. Verschiedene Aspekte zur Entstehung und Zusammensetzung des Selbstkonzepts und dessen Auswirkungen finden auch Beachtung. Des Weiteren werden die Ziele der Psychomotorik und verschiedene Möglichkeiten zur Gestaltung von Angeboten beschrieben. ______________________________

2

Einleitung

Anschließend wird das vor einigen Jahren entstandene Arbeitsfeld der Psychomotorik für Erwachsene und dessen Besonderheiten thematisiert. In diesem Zusammenhang werden die Life-Span-Perspektive nach Baltes, das Konzept der angewandten Motologie im Erwachsenenalter nach Haas und die Systemtheorie Bronfenbrenners vorgestellt. Im zweiten Abschnitt der Arbeit wird Einblick in die historischen, medizinischen und psychosozialen Aspekte der Krankheit Epilepsie gegeben. Die unterschiedlichen Ursachen einer Epilepsie, die vielfältigen Anfallsformen und deren Klassifizierung, sowie die verschiedenen Be-handlungsmöglichkeiten werden dargestellt. Die Heterogenität des betroffenen Personenkreises und die vielfältigen Einflüsse der Epilepsie im Alltag werden verdeutlicht. Im dritten Teil der Arbeit wird die sogenannte geistige Behinderung thematisiert. Die Definition der geistigen Behinderung nach Speck (2005) verdeutlicht die Entstehung der geistigen Behinderung in der sozialen Interaktion. Die aktuellen heilpädagogischen Entwicklungen wie das Empowerment-Konzept, die Normalisierung und Selbstbestimmung werden dargestellt und ihre Bedeutung in der Psychomotorik für erwachsene Menschen mit geistiger Behinderung erläutert. Ausgehend von diesen Darstellungen werden Schwerpunkte und Ziele einer psy-chomotorischen Intervention sowie die methodischen und inhaltlichen Aspekte nach Grunwald (2000) angeführt.

Im vierten Teil der Arbeit werden Überlegungen zur Gestaltung einer psychomotorischen Intervention angestellt. Da Angebote aus dem Bereich der Psychomotorik für erwachsene Menschen mit geistiger Behinderung fast ausschließlich in Einrichtungen der Behindertenhilfe, also Wohnhäusern, Werkstätten, Freizeiteinrichtungen oder ähnlichem angeboten werden, habe ich für das Fallbeispiel eine Wohneinrichtung für erwachsene Menschen mit einer geistigen Behinderung und 24-Stunden Betreuung ausgewählt, in welcher ich seit dem Jahr 2000 im Gruppendienst tätig bin. Durch die Arbeit in diesem Haus hatte ich die Möglichkeit, Einsicht in die verschiedenen Abläufe im Alltag einer Wohneinrichtung zu gewinnen und mich über den Alltag eines Menschen mit einer geistigen Behinderung und Epilepsie zu informieren. Es werden grundsätzliche Überlegungen zur Gestaltung einer psychomotorischen Intervention für Menschen in einer Wohneinrichtung angestellt.

Die Einschränkungen, mit denen diese Menschen durch ihre geistige Behinderung oder ihre Epilepsie im Alltag konfrontiert werden sind individuell sehr verschieden, was allgemein verbindliche Aussagen zu einer psychomotorischen Intervention für diesen Personenkreis unmöglich macht. Daher habe ich mich für die Vertiefung von zwei Fallbeispielen entschieden. Die beiden gewählten Bewohner unterscheiden sich sehr in der Ausprägung der geistigen

______________________________

3

Einleitung

Behinderung wie auch der Epilepsie, was nicht nur die Heterogenität der betroffenen Menschen verdeutlicht, sondern auch Einblick in die verschiedenen Ausprägungen gibt, in denen eine Epilepsie oder eine geistige Behinderung die Lebensrealität eines Menschen beeinflussen kann. Nachdem die Lebensumstände beider Personen dargestellt wurden, werden jeweils konkrete Überlegungen zur Umsetzung einer individuellen psychomotorischen Intervention dargestellt.

1.3 Anmerkungen

In dieser Arbeit wird eine Kurzzitierweise verwendet. Anstelle der vollständigen Angaben werden in der Arbeit nach einem Zitat nur der Name des Verfassers, das Jahr der Veröffentlichung sowie die betreffenden Seitenzahlen angegeben. Bei Angaben zu Titeln mit drei und mehr Verfassern wird nur der Name des ersten Verfassers angegeben, der Zusatz „et al.“ verweist auf weitere Verfasser. Die ausführlichen Quellenangaben sind aus dem nach Autoren alphabetisch geordneten Literaturverzeichnis zu ersehen, welches sich an die Arbeit im Anhang anschließt.

Zur Vereinfachung wird in der Arbeit auf geschlechtsspezifische Unterscheidungen - wie z.B. TeilnehmerInnen oder PsychomotorikerInnen - verzichtet. Aus sprachlichen Gründen wird die männliche Variante der Bezeichnungen verwendet. Diese traditionelle Form schließt die weibliche Form mit ein und beinhaltet keine Wertung. Sollte das Geschlecht von Bedeutung sein, wird darauf hingewiesen.

In der Literatur zur Psychomotorik beziehen sich viele Autoren ausschließlich auf Kinder. Da die Inhalte aber auch auf die weiteren Lebensabschnitte, wie in diesem Fall das Erwachsenenalter, übertragbar sind, wird in der Arbeit überwiegend die Bezeichnung „Menschen“ verwendet.

______________________________

4

Die Psychomotorik

2. Die Psychomotorik

In diesem Kapitel wird das Konzept Psychomotorik vorgestellt. Es bietet eine Vielfalt an Möglichkeiten zur Kompetenzentwicklung und -förderung, welche für jede Personengruppe zugänglich gestaltet werden können. Das aus der Praxis entstandene Konzept wurde ursprünglich für Kinder entworfen, in den letzten Jahren rückten aber auch die Lebensabschnitte Jugend-, Erwachsenen- und Seniorenalter in den Blickpunkt der Psychomotorik.

2.1 Erläuterung der verschiedenen Begrifflichkeiten

Im Bereich der Psychomotorik wurden seit der Entstehung des Konzepts viele Begriffe geprägt. „Nicht nur Außenstehende, sondern auch „eingeweihte“ PsychomotorikerInnen finden sich häufig nicht zurecht in der Vielfalt der Begriffe „Psychomotorik“, „Motopädagogik“ oder „Motologie““ (Zimmer, 1999, S.19). Diese Begriffe sollen im Folgenden näher erläutert und in einen Zusammenhang zueinander gestellt werden.

Laut Seewald (1993), zitiert in Fischer (2004), setzt sich der Begriff der Psychomotorik aus den beiden Begriffen Psyche und Motorik zusammen, welche sich gegenseitig bedingen. Die Psyche wird als das „Nicht-Greifbare“ wie der Geist, die Seele, das Gefühl oder der Verstand beschrieben, Motorik als „Einheit von Bewegung und Wahrnehmung zusammen“ (ebd. S.9). Auch Zimmer / Cicurs (1990) definieren: „Der Begriff „Psychomotorik“ kennzeichnet die funktionelle Einheit psychischer und motorischer Vorgänge, die enge Verknüpfung des Körperlich-Motorischen mit dem Geistig-Seelischen“ (ebd. S.33).

Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Begriff Psychomotorik in der Medizin eingeführt, um die Wechselwirkung zwischen dem Psychischen und dem Somatischen zu verdeutlichen. Um den Begriff Psychomotorik in der Bewegungserziehung von dem medizinischen und psychologischen Verständnis abzugrenzen, definiert Zimmer (1999) die Psychomotorik als Bezeichnung für ein pädagogisch-therapeutisches Konzept, welches die Wechselwirkung der psychischen und motorischen Prozesse nutzt. „Über Bewegung wird versucht, eine Beziehung zum Kind (bzw. zum Erwachsenen) aufzubauen, seine psychische Befindlichkeit positiv zu beeinflussen und seine Gesamtentwicklung zu unterstützen. Ein solches Konzept basiert auf theoretischen Vorannahmen über die Ganzheitlichkeit des Menschen“ (ebd. S.21f). 2.1.1 Die Anfänge der Psychomotorik in Deutschland - die psychomotorische Übungsbehandlung

Als deutscher Begründer des therapeutischen Konzepts der Psychomotorik wird E.J. Kiphard gesehen. Er baute sein Konzept in den fünfziger Jahren auf dem erwähnten Zusammenhang der Psyche und der Motorik in der menschlichen Entwicklung auf. 1955 entwickelte er in der

______________________________

5

Die Psychomotorik

Kinder- und Jugendpsychiatrie Gütersloh in Zusammenarbeit mit dem Jugendpsychiater Dr. H. Hünnekens, welcher später der leitende Medizinaldirektor des Westfälischen Instituts für Jugendpsychiatrie und Heilpädagogik Hamm wurde, die psychomotorische Übungsbehandlung. Diese, in Kindergruppen durchgeführte Behandlung enthielt spielerisch motivierte Übungen zur Schulung der Sinne, zur Körper- und Raumwahrnehmung, zur Selbstbeherrschung und Behutsamkeit, zur rhythmisch-musikalischen Schulung und zum Körperausdruck. Die Übungen hatten zum Ziel, „über die Motorik eine leibseelische Harmonisierung und Stabilisierung der Gesamtpersönlichkeit zu bewirken“ (Schäfer 1998, S.82). Für die Anfänge der Psychomotorik war kennzeichnend, dass schon damals die Übungsbe-handlung weder der Pädagogik noch der Therapie zuzuordnen war. Das Konzept hatte eine Hilfe zur Selbsterziehung mittels einer spielerischen und darstellenden Methodik zum Ziel (vgl. Fischer 2004, S.16). Von Kiphard selber wird die Orientierung der Psychomotorik als statt an Leistungen und Produkten oder an Defiziten und Makeln orientiert, als eine Erlebnis- und Per-sönlichkeitsorientierung beschrieben, bei der sich die Kinder „spielerisch, frei und ungezwungen handelnd äußern und entwickeln können“ (Kiphard 1989, S.12).

Das Konzept wurde in seiner praktischen Arbeit von schon bestehenden Ansätzen beeinflusst, so beispielsweise von der rhythmisch-musikalischen Erziehung von Charlotte Pfeffer und Mimi Scheiblauer sowie dem Konzept der Sinneserziehung von Maria Montessori (vgl. Zimmer 1999, S.16f).

Das steigende Interesse an dem Konzept der Psychomotorik führte in den Jahren nach der Entstehung der Lehre Kiphards zu dem Wunsch, diese lehrbar zu machen. So wurde es ab 1977 möglich, in Dortmund an einer Zusatzausbildung zum staatlich geprüften Motopäden teilzunehmen und 1983 richtete man in Marburg den Aufbaustudiengang Motologie ein. Auf dem Weg dorthin wurde versucht, eine einheitliche Terminologie zu entwerfen sowie Fortbildungskonzepte und Ausbildungsgänge zu entwickeln (vgl. Zimmer 1999, S.18). 2.1.2 Das Konzept der Motologie und die Abgrenzung der Motopädagogik und der Mototherapie

Aus der wissenschaftlichen Beschäftigung mit der Psychomotorik als Heilmethode entstand die Motologie. Diese wurde von Schilling (1981), zitiert in Zimmer (1999), als „Lehre von der Motorik als Grundlage der Handlungs- und Kommunikationsfähigkeit des Menschen, ihrer Entwicklung, ihrer Störungen und deren Behandlung“ definiert (ebd. S.19). Die Motologie wird untergliedert in die Motogenese, die Motodiagnostik, die Motopathologie und die beiden Anwendungsbereiche Motopädagogik und Mototherapie. Die Motogenese, welche Wissen über die Entwicklung des Menschen beinhaltet, die Motodiagnostik, welche verschiedene Methoden zur quantitativen und qualitativen Erfassung der ______________________________

6

Die Psychomotorik

menschlichen Motorik bietet und die Motopathologie, welche sich mit motorischen Auffälligkeiten und Störungen und deren Entstehung beschäftigt, bilden die Grundlage für die Handlungen in der Motopädagogik und der Mototherapie (vgl. Fischer 2004, S.19). Die Motopädagogik ist ein an der Ganzheitlichkeit orientiertes Konzept der Erziehung anhand von Bewegung, Wahrnehmung und Erleben. Sie ist präventiv wirksam. Die Mototherapie dagegen ist im rehabilitativen Bereich anzusiedeln. Sie ist eine an der Bewegung orientierte Methode mit welcher Auffälligkeiten, sogenannte Retardierungen und Störungen im psychomotorischen Verhaltens- und Leistungsbereich behandelt werden (vgl. Fischer 2004, S.18f).

Motogenese

Aufbau, Differenzierung

und Strukturierung von

Wahrnehmungsmustern

als Grundlage von Ver-

haltensstrategien

Abb. 1: Aufbau des Fachgebietes Motologie gestaltet nach Schilling (1981) in Fischer (2004), S.19

Der Begriff Motopädagogik schien zunächst den Begriff Psychomotorik zu ersetzen. Da der Begriff der Psychomotorik aber nicht nur historisch gewachsen, sondern auch international gebräuchlicher und inhaltlich klarer definiert ist, wird er immer noch bevorzugt. Zusätzlich gilt der Begriff Psychomotorik als vorteilhafter, da er den Anteil der Wahrnehmung, des Fühlens, Erlebens und Denkens an Bewegungshandlungen deutlich werden lässt und somit die Betrachtungsweise von Bewegungshandlungen ganzheitlich werden lässt (vgl. Zimmer 1999, S.18ff).

2.2 Das Menschenbild der Psychomotorik

Zu jedem theoretischen Konzept wird aus philosophischen oder naturwissenschaftlichen Überzeugungen heraus ein Menschenbild abgeleitet. Dieses fließt in das praktische Handeln normativ ein und bietet Orientierung. So wird man das Verhalten eines Gegenübers je nach ______________________________

7

Die Psychomotorik

Menschenbild anders begründet sehen und somit unterschiedlich bewerten und reagieren. Dies wird von Zimmer (1999) exemplarisch anhand verschiedener Ansätze zur Erklärung von Verhaltensauffälligkeiten eines Kindes verdeutlicht. So können diese einerseits - wenn das Menschenbild das kindliche Verhalten als Produkt einer intakten Verarbeitung (Integration) von Sinnesreizen versteht - als Folge einer Wahrnehmungsstörung betrachtet werden. Andererseits könnte angenommen werden, dass die Verhaltensprobleme des Kindes Ausdruck einer gestörten Beziehung des Kindes zu seiner sozialen Umwelt oder einer tiefgreifenden Selbstwertproblematik sind. Hier würden je nach Menschenbild sehr unterschiedliche Fördermaßnahmen empfohlen werden (vgl. ebd. S.25).

2.2.1 Das humanistische Menschenbild der Psychomotorik

Der Psychomotorik liegt ein humanistisches Menschenbild zugrunde. Dieses setzt sich aus mehreren, im Folgenden erläuterten Aspekten zusammen.

Es wird davon ausgegangen, dass der Mensch nach der hohen Abhängigkeit von seiner Umwelt zu Beginn seines Lebens mit der wachsenden Beherrschung seines Körpers einhergehend immer mehr nach Unabhängigkeit strebt. Er möchte als aktives Selbst in die eigene Entwicklung eingreifen und zunehmend Verantwortung übernehmen. Zimmer (1999) bezeichnet dies als Streben nach Autonomie (ebd. S.26).

Diese Autonomie muss aber immer im Zusammenhang mit der sozialen Interdependenz gesehen werden, der Einbindung in die den Menschen umgebenden soziale Gemeinschaft und den Austausch mit dieser. Verdeutlicht wird dies in einem Zitat von Völker (1980) „Nur ein Individuum, das für sich selbst verantwortlich ist, kann Verantwortung für die Gemeinschaft übernehmen. Eine Person, die entdeckt hat, dass sie sich selbst verändern kann, wird auch zu notwendigen Veränderungen der Umwelt beitragen“ (ebd. in Zimmer 1999, S.26). Der Mensch hat laut dem humanistischen Menschenbild ein starkes Selbstverwirklichungsstreben, welches ihn dazu antreibt, seine Umwelt zu erforschen und seine schöpferischen Fähigkeiten zu entfalten. Dazu benötigt der Mensch aber Umgebungsbedingungen, die ihn bei diesem Prozess unterstützen und fördern.

Das Streben des Menschen gilt nicht nur dem Ziel der Selbsterhaltung und Bedürfnisbefriedigung, sondern vor allem einem „sinnvollen und erfüllten Dasein“. Als Vorraussetzung hierfür werden die Befriedigung der elementaren Bedürfnisse nach Sicherheit und Liebe angeführt (vgl. Zimmer 1999, S.25ff).

Der Begriff der Ganzheitlichkeit ist einer der Hauptaspekte des Menschenbilds der Psychomo-torik. „Ganzheit lässt sich als Gegenbegriff zur Summation oder Addition sehen. In einer Ganzheit ist jeder Teil des Systems mit den anderen so verbunden, dass jede Änderung in ______________________________

8

Die Psychomotorik

einem Teil zu Veränderungen des ganzen Systems führt“ (Speck 2003, S.269). So wird davon ausgegangen, dass das Bewegungsverhalten eines Menschen Aufschluss über seine psychische Befindlichkeit bzw. über psychische Prozesse des Menschen geben kann, welche für seine Probleme von wesentlicher Bedeutung sind, er aber nicht in Worte fassen kann oder will (vgl. Zimmer /Cicurs 1990, S.34f).

Im Vordergrund der psychomotorischen Intervention soll die Förderung der gesamten Persönlichkeitsentwicklung stehen. Ganzheitlichkeit bedeutet, die gesamte Person zu sehen „mit ihren motorischen, geistigen, emotionalen und sozialen Komponenten“ (Fischer 2004, S.190). Das Konzept der Ganzheitlichkeit vermeidet eine Orientierung an festgelegten Störungsbildern. Es sollen keine funktions- oder symptomorientierten Übungen zu deren Ausgleich durchgeführt, sondern der Mensch in all seinen Sinnen angesprochen werden. Er soll lernen, seinen Körper anzunehmen, mit diesem umzugehen und sich selber als das Element einer Gruppe zu erfahren lernen (vgl. Zimmer / Cicurs 1990, S.35). 2.2.2 Das Konzept des Konstruktivismus und dessen Relevanz für die Psychomotorik

In der Psychomotorik werden viele unterschiedliche Theorien und Konzepte berücksichtigt. Ein weiterer Aspekt, welcher inzwischen in das Verständnis des Menschen in der Psychomo-torik einfließt, ist der des Konstruktivismus. Ein Grundsatz des Konstruktivismus lautet: „Das, was der Einzelne als Wirklichkeit wahrnimmt, ist immer auch spezifisch seine Wirklichkeit“ (Speck 2003, S.112).

Der Mensch stellt „ein untrennbar mit der Wirklichkeit vernetztes Ganzes (ein System von Beziehungen) dar, da er das, was er für die Wirklichkeit hält, von Grund auf selber erschafft, gestaltet und im Zusammenwirken mit anderen Menschen konstruiert“ (Balgo 1996, S.233). Schon Piaget (1981) sprach von der „Konstruktion der Wirklichkeit“. Diese entwickelt sich gleichzeitig über die individuelle Wahrnehmung und über die eigene Aktivität. Eine bloße Abbildung der Außenwelt ist nicht ausreichend. So baut jeder Mensch über Wahrnehmung und Operationen (Aktivitäten) seine Welt auf, und strukturiert diese für sich. Im Prozess der Ausei-nandersetzung mit der Umwelt wird diese Struktur stetig weiter entwickelt. Die dabei gewonnenen Erkenntnisse kommen „durch die eigene Aktivität als denkende Verarbeitung von Erfahrungen zustande. Das Entscheidende ist diese eigene Aktivität. Sie bedeutet, dass die Welt nicht auf einem passiven Wege im eigenen Denkapparat abgebildet und reproduziert wird, sondern im wörtlichen Sinne konstruiert wird“ (Speck 2003, S.113). Dieser Einfluss der aktiven Wahrnehmungs- und Bewegungserfahrungen auf die Wirklichkeitskonstruktion macht die Theorie des Konstruktivismus für die Psychomotorik relevant.

______________________________

9

Die Psychomotorik

Konstruktion wird in diesem Zusammenhang nicht wie üblich als eine planvolle und intentionale Tätigkeit verstanden, sondern als ein nicht bewusster und selbstgesteuerter Prozess der Wirklichkeitsbildung (vgl. Schmidt 1994 in Speck 2003, S.113).

Aus einer konstruktivistischen Perspektive muss der Mensch sich in der Interaktion mit anderen Menschen immer die Frage stellen, wie weit die Wirklichkeit seines Gegenübers mit der eigenen vergleichbar ist, ob und wie weit diese überhaupt von außen zu erfahren oder zu verstehen ist. Der konstruktivistische Denkansatz ist in der Psychomotorik sehr hilfreich. Der Psychomotoriker wird daran gehindert, seine eigenen Positionen und Ansichten zu verabsolutieren, ihnen mehr Wert beizumessen als denen seines Gegenübers und somit dessen Entwicklung nach eigenen Maßstäben zu beeinflussen. Statt dessen wird er immer wieder darin bestärkt, die eventuell abweichenden anderen Sichtweisen und Normen anderer Menschen nachzuvollziehen und soweit wie möglich zu respektieren, bzw. zu tolerieren (vgl. Speck 2003, S.115).

Es gibt nach Auffassung des Konstruktivismus keine richtige oder falsche Wirklichkeitskonstruktion, sondern nur Bewertungen von Beobachtern vor dem Hintergrund ihrer eigenen Wirklichkeit. „Die systemisch konstruktivistische Perspektive stellt den individuumzentrierten Störungsmodellen eine kontextbezogene Sichtweise gegenüber, bei der sog. „Wahrnehmungsstörungen“ und auffälliges (Bewegungs-) Verhalten (...) Ausdruck der interaktionalen Beziehungen zwischen ihnen und ihrer Lebenswelt sind.(...) Ihre Bewertung als „Störung“ ist eine soziale Definition“ (Balgo 1996, S.233f).

2.2.3 Das Konzept der Salutogenese in der Psychomotorik

Zimmer (1999) stellt fest, dass die Entwicklung von Kindern auch in der Psychomotorik lange Jahre vorrangig unter dem Aspekt der in der Umwelt vorhandenen „Risikofaktoren“ wie Medieneinflüssen, Spiel- und Bewegungseinschränkungen und zunehmender Technisierung gesehen wurden. Es wurde angenommen, dass diese bei jedem Kind gleichermaßen die Entwicklung bedrohen und beeinträchtigen. „Nun gibt es aber eine Menge Kinder, die unter den gleichen Lebensverhältnissen, mit den gleichen Einschränkungen und ähnlichem ökologischen und sozialem Umfeld keinen Schaden davon tragen“ (ebd. S.30). Mit dieser Differenz in der Entwicklung unter sich gleichenden Umständen hat sich der Medizinsoziologe A. Antonovsky beschäftigt. Er entwickelte eine Theorie von Gesundheit und Krankheit, welcher die Frage nach der Entstehung von Gesundheit zu Grunde liegt. Aus dem lateinischen Begriff salus für Unverletztheit, Heil und Glück und dem griechischen Begriff Genese für Entstehung, setzte er den Begriff der Salutogenese zusammen. Dieser ergänzt das bisherige Modell der Pathogenese, der Entstehung von Krankheit.

______________________________

10

Die Psychomotorik

2.2.3.1 Gesundheit und Krankheit in der Salutogenese

Laut Lorenz (2004) hat Antonovsky die Begriffe Gesundheit und Krankheit in seinen Werken nicht genau definiert. Lorenz (2004) erläutert, dass die pathogenetische Sicht von Gesundheit davon ausgeht, dass es ausreicht, krank machende Faktoren einfach zu entfernen oder zu beseitigen, um Gesundheit wieder herstellen zu können. Die Dichotomie des traditionellen pathogenetischen Ansatzes führe aber dazu, dass der Blick reduziert sei und der Aspekt der Gesundheit vernachlässigt würde (vgl. ebd. S.14f).

In der Salutogenese hingegen wird davon ausgegangen, dass der Mensch in einem Ungleichgewicht und in der permanenten Auseinandersetzung mit immer gegenwärtigen „Stres-soren“ lebt, die Gegenwart dieser Stressoren aber nicht zwangsläufig zu einer Krankheit führen müssen. Die traditionellen Fragen der Medizin und ihrer Fachgebiete „Warum werden Menschen krank?“, „Was sind die Vorläufer und Bedingungen von Krankheiten?“, „Wie kann Erkrankung vermieden werden?“ werden in der Perspektive der Salutogenese verändert. Franzkowiak et al. (2004) formulieren folgende Grundfragen der Salutogenese:

- „Warum bleiben Menschen trotz einer Vielzahl von krankheitserregenden Risikokonstellationen, psychosozial irritierenden Belastungen und angesichts kritischer Lebensereignisse gesund?

- Unter welchen persönlichen Vorraussetzungen und unter welchen sozial-ökologischen Rahmenbedingungen können Menschen ihre Gesundheit bewahren?“ (ebd. S.198) Gesundheit und Krankheit werden in der Salutogenese als Endpunkte eines „gemeinsamen Kontinuums“ gesehen, statt wie bisher als sich ausschließende alternative Zustände. Der aktuelle Gesundheitszustand eines Menschen wird als ein Produkt der „dynamischen Wechselwirkung zwischen belastenden und entlastenden oder schützenden Faktoren im Menschen und seiner Umwelt“ gesehen (Franzkowiak et al. 2004, S.198). „Krankheit stellt die eine Verarbeitungsmöglichkeit im Umgang mit den Herausforderungen des Lebens dar, während Ge-sundheit als Ergebnis einer aktiven Auseinandersetzung des Individuums mit den inneren Bedürfnissen und den äußeren Anforderungen aufgefasst werden kann“ (Lorenz 2004, S.31).

2.2.3.2 Die Widerstandsressourcen des Menschen

Ein Kernstück des Salutogenesekonzepts sind die sogenannten Widerstandsressourcen. Diese machen das Potenzial des Menschen aus, mit biologischen, psychischen und sozialökologischen Spannungen und Belastungen zurechtzukommen und diese daran zu hindern, das Wohlbefinden zu beeinträchtigen oder zu Krankheitsbedingungen zu werden. Hierzu gehören körperliche und konstitutionelle Ressourcen wie Immunpotentiale des Körpers gegen Krankheitserreger, aber auch personale und psychische Ressourcen wie das Wissen um Ge-

______________________________

11

Die Psychomotorik

sundheit und daraus resultierend, präventives Gesundheits- und Vorsorgeverhalten. Hurrelmann (1988) zählt zu den personalen Ressourcen noch die „Ich- Stärke“, Kompetenzbewusstsein, ein positives Selbstbild und psychische Stabilität (vgl. ebd. in Zimmer 1999, S.36f). Die Fähigkeit des Menschen, flexibel auf Lebenssituationen einzugehen und diese aktiv zu beeinflussen, wird ebenfalls als eine Widerstandsressource betrachtet. Wichtig sind auch die interpersonalen Ressourcen, also die soziale Unterstützung des Menschen in seinen vielfältigen sozialen Netzwerken und das Eingebundensein in stabile Kulturen. Die materiellen Wi-derstandsressourcen umfassen alles, was zur Sicherung der Lebensumstände notwendig ist, wie Wohnung, Ernährung, Schutz u.ä., was sich vor allem auf finanzielle Möglichkeiten bezieht (vgl. Franzkowiak et al. 2004, S.198).

Laut Lorenz (2004) geht Antonovsky davon aus, dass die „wichtigen Ressourcen wie soziale Unterstützung, Gefühle der Entspannung und des Wohlbefindens“ in der Kinder- und Jugendzeit ausgeprägt werden. „Defizitär entwickelt bleiben sie dann, wenn in dieser Zeit unverständliche, nicht in sich geschlossene, eben inkonsistente Lebenserfahrungen gemacht werden, wenn der heranwachsende Mensch über-, bzw. unterfordert ist und wenn keine altersgemäße Teilhabe an den wesentlichen Entscheidungen des Lebens stattfinden kann“ (ebd. S.35). Zimmer (1999) hebt als Ziel der psychomotorischen Förderung besonders die Stärkung der personalen Ressourcen hervor, welche als Vorraussetzung dafür dienen, sich erfolgreich mit externen und internen Belastungsfaktoren auseinanderzusetzen. Die Vermeidung und Minderung von Risikofaktoren sei zwar möglich, stelle aber mehr eine Art Nebeneffekt dar, welcher sich im Rahmen der Bewegungsförderung ergebe (vgl. ebd. S.36f).

2.2.3.3 Das Kohärenzgefühl

Auf diesen Widerstandsressourcen basierend kann der Mensch ein Kohärenzgefühl ausprägen, stärken und aufrechterhalten. Dieses Kohärenzgefühl wird als das zweite Kernstück der Salutogenese beschrieben. Antonovsky (1979) hat es als „eine globale Orientierung, die das Ausmaß ausdrückt, in dem jemand ein durchdringendes, überdauerndes und dennoch dynamisches Gefühl des Vertrauens hat“ definiert (ebd. in Hurrelmann 2000, S.57). Es besteht aus drei Komponenten, welche dem Menschen ermöglichen, die Welt als zusammenhängend und sinnvoll zu erleben. Diese sind:

Die Psychomotorik

Das Kohärenzgefühl ist nicht als Bewältigungs-Strategie sondern eine „generelle Lebenseinstellung“ zu sehen (Antonovsky 1993 in Lorenz 2004, S.37). Je nach Ausprägung des Kohärenzgefühls wird ein Ereignis individuell sehr verschieden bewertet. So kann ein Erlebnis oder eine Herausforderung, die bei einem Menschen Freude auslöst, bei einem anderen Angst hervorrufen (vgl. Lorenz 2004, S.63).

Franzkowiak et al. (2004) formulieren folgende Schlussfolgerung: „Je stärker das Kohärenzgefühl ausgeprägt ist, desto höher ist die Wahrscheinlichkeit, Stressoren erfolgreich und mit positiven Auswirkungen auf die Gesundheit zu bewältigen“ (ebd. S.199).

2.2.3.4 Kritik am Modell der Salutogenese

Es wird häufig die Kritik am Modell der Salutogenese geäußert, es verbinde nur theoretische Elemente, die in anderen Theorien schon vorhanden seien. Auch das Konzept des Kohärenzgefühls sei nicht neu, es entspräche in seinen Inhalten anderen, bereits bestehenden Konzepten, wie beispielsweise dem der Kontrollüberzeugungen, auf welches ich später noch eingehen werde. Hurrelmann (2004) stimmt dieser Aussage, dass bisherige theoretische und begriffliche Überlegungen in das salutogenetische Modell eingehen, zu, ist dem gegenüber aber positiv eingestellt. „Angesichts des Bedarfs an umfassenden theoretischen Modellen, die unterschiedliche Vorstellungen und Strömungen miteinander verbinden und Strukturierungsangebote machen, ist diese Syntheseleistung insgesamt aber eindeutig positiv einzuschätzen“ (ebd. S.58). Als Kritik äußert er selber die mangelnde empirische Überprüfung und Absicherung des Konzepts und die Tatsache, dass von Antonovsky kein in sich geschlossenes Konzept der psychischen und körperlichen Gesundheit und deren Wechselwirkungen vorgelegt würde (vgl. ebd. S.58).

2.3 Das Selbstkonzept

Die Selbstkonzept-Forschung geht davon aus, dass der Mensch die Fähigkeit besitzt, nicht nur seine Umwelt, sondern auch sich selber zu beobachten und wahrzunehmen und aus diesen Beobachtungen und Wahrnehmungen die angemessene Verbindungen zu seiner Person herzustellen (vgl. Filipp 1984 in Fischer 2004, S.46f). Aus diesen eigenen Interpretationen und ______________________________

13

Die Psychomotorik

den Rückmeldungen aus der sozialen Umwelt bildet der Mensch Einstellungen und Überzeugungen zur eigenen Person. Diese werden im Selbstkonzept zusammengefasst. Es existieren verschiedene Auffassungen zur Entstehung und Zusammensetzung des Selbstkonzepts. Es wird allgemein angenommen, dass die Struktur des Selbstkonzepts aus einem System von Teilkonzepten des Selbst zusammengesetzt wird, welches einer hierarchischen Organisation unterliegt.

2.3.1 Das Selbstkonzept nach Zimmer

Laut Zimmer (1999) wird das Selbstkonzept aus dem Selbstbild und dem Selbstwertgefühl zusammengesetzt. Während das Selbstbild sich auf zu beschreibende Merkmale wie Aussehen, Gewicht, Fähigkeiten, Stärken und Schwächen bezieht und eher kognitiv orientiert ist, gibt das Selbstwertgefühl emotional orientiert die Zufriedenheit des Menschen mit der genannten Eigenschaft an.

Das Selbstkonzept eines Menschen setzt sich aus generalisierten Überzeugungen zusammen. Diese beziehen sich nicht auf einen bestimmten Lebensbereich, wie z.B. den Sport, sondern übergreifend auf die allgemeine Einschätzung der eigenen Fähigkeiten und Defizite. Die Überzeugungen entstehen aber in bestimmten Bereichen und Situationen, die von dem Betroffenen als subjektiv bedeutsam bewertet werden. Bei Kindern haben beispielsweise körperliche Fähigkeiten oft einen hohen Stellenwert und somit große Auswirkungen auf ihr Selbstkonzept (vgl. Zimmer 1999, S.51ff).

Das Selbstkonzept hat starke Auswirkungen auf das Verhalten eines Menschen, wie auch auf die Reaktionen der Umwelt auf ihn.

Ist das Selbstkonzept ein positives, äußert sich dies beispielsweise in der Überzeugung, neue und schwierige Aufgaben und Herausforderungen bewältigen zu können, Situationen „im Griff“ zu haben. Menschen mit einem solchen Selbstkonzept gehen weniger ängstlich und mit größerer Energie vor und sind nicht leicht zu entmutigen.

Menschen mit negativem Selbstkonzept werden eher zurückhaltend, schüchtern und ängstlich neuen Aufgaben gegenüberstehen. Sie erleben neue Situationen als bedrohlich, fühlen sich überfordert und geben leichter auf. Diese Einschätzung kann über Fähigkeitsbereiche hinweg generalisiert werden.

______________________________

14

Die Psychomotorik

Zimmer (1999) führt folgendes Beispiel an. Ein Kind, welches im Sportunterricht einen Misserfolg hatte und sich auch in der Pause von seinen Mitschülern ausgeschlossen fühlte, weigert sich am nächsten Tag, zur Schule zu gehen, da es sich allgemein als Versager und Außenseiter fühlt. Dies bezieht es nicht nur auf den Misserfolg im Sportunterricht, sondern verallgemeinert diese negative Selbsteinschätzung auf den gesamten Schulalltag (vgl. ebd. S.59f). Als schwerwiegend sieht Zimmer (1999) die Tatsache, dass das Selbstkonzept sehr stabil und änderungsresistent ist. Laut Epstein (1984) sind die Einstellungen, welche in der frühen Kindheit erworben wurden, am schwierigsten zu ändern (ebd. in Zimmer 1999, S.59). „Die meisten Menschen tendieren dazu, eine gewisse Grundeinstellung sich selbst gegenüber beizubehalten und spätere Erfahrungen so zu steuern, dass eine Übereinstimmung zwischen dem Selbstkonzept, dem eigenen Verhalten und den Erwartungen von Seiten anderer besteht“ (Zimmer 1999, S.59).

Die subjektive Interpretation, Bewertung und Verarbeitung aller Informationen durch die betroffene Person hat eine große Bedeutung für die Ausprägung des Selbstkonzepts. Die eigenen Leistungen werden in Abhängigkeit von der Ausrichtung des Selbstkonzepts ganz unterschiedlich eingeschätzt. Dies erklärt, wie es zu einer hohen Diskrepanz zwischen der eigentlichen Leistung und der Einschätzung dieser kommen kann. Das erstellte Konzept von den eigenen Fähigkeiten, Begabungen und dem eigenen Können muss kein genaues Abbild der tatsächlichen Leistungen sein. „Es entsteht vielmehr aus der Bewertung der eigenen Handlungen und Leistungen. Die Einschätzung der eigenen Fähigkeiten kann also zu einer „sich selbst erfüllenden Prophezeiung“ werden“ (Zimmer 1999, S.57). ______________________________

15

Die Psychomotorik

2.3.2 Die Selbstwirksamkeit nach Bandura

Bandura (1984) entwickelte das Konzept der Selbstwirksamkeit. Dies befasst sich mit der Überzeugung eines Menschen, angesichts unterschiedlicher Lebenssituationen subjektive Kontrolle zu erleben und sich kompetent zu fühlen. Dieses Gefühl der Selbstwirksamkeit wird als wichtiger Teil des Selbstkonzeptes gesehen. Es wird in Situationen entwickelt, in welchen Menschen die Möglichkeit haben, sich als Verursacher verschiedener Veränderungen zu erleben. Dies ist vor allem im Bewegungshandeln möglich. Der Mensch kann eine Wirkung her-vorrufen und diese auf sich selber zurückführen. So entwickelt er ein Konzept über seine eigenen Fähigkeiten, welches als Grundlage für das bei Leistungsanforderungen nötige Selbstvertrauen gesehen wird (vgl. Zimmer 1999, S.65).

Dieses Selbstvertrauen übt starken Einfluss auf die Leistungen des Menschen aus. Hat er wenig Selbstvertrauen, neigt er eher dazu, Handlungen zu verweigern oder zu vermeiden, als Menschen mit großem Selbstvertrauen. So kommt es bei ihm auch seltener zu Erfolgserlebnissen, was ihn in seinem negativen Bild bestätigt. Großes Selbstvertrauen führt häufiger zu Erfolgserlebnissen, da Menschen offener auf Herausforderungen zugehen und motivierter sind. „Dies impliziert einen sich selbst erhaltenden Kreislauf“ (Zimmer 1999, S.67).

2.3.3 Die erlernte Hilflosigkeit nach Seligmann

Mit der Selbstwirksamkeit ist die erlernte Hilflosigkeit nach Seligmann (1979), dargestellt in Zimmer (1999), stark verbunden. Die immer wiederkehrende Erfahrung, keine gewünschten Effekte oder Veränderungen bewirken zu können oder die der immer wiederkehrenden Konfrontationen mit Situationen, die nicht kontrolliert werden können, bewirken ein Gefühl der Hilflosigkeit. Wiederholungen dieser Erfahrungen können zu einer Generalisierung führen, was zur Folge hat, dass die betroffene Person sich auch nicht mehr in der Lage dazu fühlt, tatsächlich kontrollierbare Situationen zu bewältigen. „Sie baut eine generalisierte Erwartung der Nicht-Kontrollierbarkeit von Ereignissen durch eigenes Verhalten auf, sie lernt Hilflosigkeit“ (Zimmer 1999, S.68). Seligmann unterteilte die Hilflosigkeit in drei Äußerungsformen, welche an einem Kind mit Bewegungsbeeinträchtigungen, das von einem Kasten springen soll, exemplarisch dargestellt werden:

- Das kognitive Defizit bedeutet, dass eine Person Ereignisse, welche zu kontrollieren sie in der Lage wäre, zunehmend als nicht zu kontrollieren einschätzt, d.h., das Kind traut sich nicht, zu springen, obwohl es motorisch dazu in der Lage wäre.

- Das motivationale Defizit äußert sich in der abnehmenden Bereitschaft, auf eine Situation überhaupt Einfluss nehmen zu wollen, d.h., das Kind wird gar nicht mehr versuchen, vom Kasten zu springen und Situationen dieser Art eher meiden. ______________________________

16

Die Psychomotorik

- Als emotionales Defizit werden die Gefühle der Hilflosigkeit, Resignation und Hoffnungslosigkeit beschrieben, welche mit der Situation einhergehen. Zimmer (1999) setzt diese Empfindungen weitgehend einer depressiven Verstimmung gleich, welche zur Folge hat, dass die Überzeugung, Situationen und Ereignisse nicht unter Kontrolle zu haben, generalisiert wird, d.h. das Kind wird in Zukunft auch andere Bewegungssituationen meiden, da es der Überzeugung ist, diesen nicht gewachsen zu sein. Die erlernte Hilflosigkeit führt dazu, dass Menschen angesichts neuer Situationen und Aufgaben schneller aufgeben, bzw. sich ihnen von vornherein nicht gewachsen fühlen und daher neue Situationen lieber vermeiden. Dies geschieht unabhängig von der Art und Form der An-forderungen, die subjektive Interpretation der Aufgabe und der eigenen Fähigkeiten durch den Betroffenen ist ausschlaggebend. Bedeutsam ist hier auch, dass die Verantwortung für die Schwierigkeiten sowie das Scheitern von dem Betroffenen meist in sich selber gesucht wird. Zimmer (1999) fasst dies in dem Satz „Nicht die Aufgabe war zu schwer, sondern ich kann sie nicht bewältigen“ zusammen (ebd. S.69).

Diese Selbsteinschätzung kann auch durch die Reaktionen der Umwelt auf den Menschen maßgeblich gefördert werden. Wird jemand in schwierigen Situationen voreilig unterstützt oder wird ihm die Lösung einer Situation sogar aus der Hand genommen, kann dem Menschen damit suggeriert werden, dass ihm eine eigenständige Lösung nicht zugetraut wird, er wird in seinem negativen Selbstbild bestätigt.

Eine Hilfe zum Abbau bzw. der Milderung der erlernten Hilflosigkeit und eines negativen Selbstkonzepts stellen bewusste, eigenständige Erfahrungen dar. Hier ist es die Aufgabe der Psychomotoriker, dem Menschen Situationen zu schaffen, in welchen er Herausforderungen bewältigen und sich als kompetent erleben kann. Veränderungen des Selbstkonzepts treten laut Zimmer (1999) nur ein, wenn der Erfolg einer Tätigkeit als selbst bewirkt erlebt und auf keinen Fall als zufallsbedingt oder von äußeren Einflüssen gesteuert wahrgenommen wird (vgl. ebd. S.75). So wird im vorher beschriebenen Beispiel empfohlen, dem Kind nicht nur einen Kasten zur Verfügung zu stellen, sondern eine Art Bewegungslandschaft mit verschiedenen Möglichkeiten zur Situationsbewältigung zu gestalten. Eine „Kastentreppe“, anhand welcher es stufenweise hinunterspringen kann oder die Möglichkeit zum Hinunterrutschen auf einer Bank wären zwei Angebote, anhand derer das Kind selber den Grad der Schwierigkeit wählen könnte.

2.3.4 Die Entwicklung des Selbstkonzepts nach Epstein

Epstein (1984) hat mit der Integrativen Persönlichkeitstheorie ebenfalls eine Theorie zum Selbstkonzept formuliert. Diese baut auf der Annahme auf, dass der „Mensch seine Erfahrungen und Erlebnisse speichert, mit Deutungen wie Schmerz oder Freude verbindet und durch ______________________________

17