Hauptseminar: Träume von einer besseren Welt
Semester: Sommer 2006

Das Buch Ezechiel

von

Nina Löhmer

Semester: 7

Inhaltsverzeichnis

1. Aufbau und Inhalt des Ezechiel-Buches 3
1.1. Gliederung der Kapitel 1-48 6

2. Die Person Ezechiel 7

3. Der geschichtliche Hintergrund der Verkündigung Ezechiels 10

4. Die Verkündigung Ezechiels 12

5. Literaturverzeichnis 15

1. Aufbau und Inhalt des Ezechiel-Buches

Es lässt sich bei dem Buch Ezechiel durch einen sehr einheitlichen Stil nicht leicht sagen, inwiefern es sich um ursprüngliches Material handelt, oder um sekundäre Bearbeitungen. Obwohl auch Ezechiel Schriftsteller war, war er durch sein Wort und seine symbolischen Handlungen in der Öffentlichkeit präsent. So muss hier die Frage gestellt werden, inwieweit seine Botschaften bewahrt und direkt niedergeschrieben wurden und an welchen Stellen sein Wort verändert wurde. Auch ist im Ezechiel Buch eine bis dahin noch unbekannte Gestaltung erkennbar, wie die Ichrede und die genauen Datierungen. Dies ist ein weiterer Grund, die Authentizität des Buches kritisch zu hinterfragen.

Von Kritikern wird das Buch auch, gestützt auf die Unterscheidungen zwischen poetischen und prosaischen Texten, als ein vielschichtiges Redaktionswerk verstanden, also ein Werk, in dem verschiedene Autoren vermutet werden. Denn nach dieser Auffassung, stellen die Visionen und Gedichte Ezechiels (nach Luther Hesekiel) nur den Kern des Werkes dar.

Es wird in der Forschung aber auch die Meinung vertreten, dass Ezechiel sein Buch als schriftstellerische Einheit geschrieben hat und darin seine Gesamtauffassung der damaligen Lage Israels sowie die Zukunft und Vergangenheit darstellt.

Die Niederschrift des Buches lässt sich ungefähr auf das Jahr 401 datieren.

Es lässt sich abschließend nach aktuelleren Forschungsmeinungen sagen, dass : "zwar nicht mehr in der alten Weise von der geschlossenen Einheit des Buches Ez geredet werden könne, daß aber die Arbeit an diesem Buche zunächst durchaus von den Selbstangaben desselben über Zeit und Ort der Wirksamkeit Ezechiels auszugehen habe.“¹

Vorweg ist zum Aufbau des Ezechielbuches die Dreigliederung in:

1. Unheil über das eigene Volk
2. Unheil über fremde Völker
3. das Heil

nennenswert, denn sie erfolgt sehr streng und wird, wenn auch nicht ausnahmslos, eingehalten.

Das Buch beginnt mit einem in der ersten Person geschilderten (vom Propheten selber) Berufungsbericht. Hier berichtet der Prophet von seiner Begegnung mit Gott, der einer Sendung und einem Auftrag an Ezechiel folgt. Nach einer weiteren Herrlichkeitserscheinung Jahwes erhält der Prophet den Auftrag zur Durchführung einiger Zeichenhandlungen, in denen er die Belagerung Jerusalems und das anschließende Exil ankündigen soll. Auch ruft in diesem Abschnitt Ezechiel das Gericht über Berge und Täler Israels und das nahegekommene Ende aus. Beginnend mit einer neuen Datierung wird in den nachfolgenden Versen von der großen Visionserfahrung berichtet. In dieser Vision wird dem Prophet die Entrückung nach Jerusalem und die damit verbunden Vergehen im dortigen Tempel, die einen Weggang der Gottesherrlichkeit aus dem Tempel zur Folge hat. Auch hier findet sich im Anschluss zwei Zeichenhandlungen, die zum einen den Weg der Bewohner Jerusalems in die Verbannung, und zum anderen: „ das schaudernde Erschrecken vor der bevorstehenden Verödung des Landes“² symbolisieren soll.

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1 Vgl. W. Zimmerli, Ezechiel (BK XIII,1), S. 11*.

2 Vgl. W. Zimmerli, Ezechiel (BK XIII,1), S. 1*.