Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  3

2.  Analyse zu Psalm 115  3

2.1  Formelle Analyse  3

2.2  Inhaltliche Struktur  4

3.  Das Wirken und Handeln Gottes (Jahwes) nach Psalm 115  6

3.1  Theologischer Teil  6

3.2  Liturgischer Teil  7

4.  Das Handeln Jahwes für die Menschen  8

5.  Das Verhalten der Menschen gegenüber Jahwe  9

6.  Psalm 115- Lesetext oder liturgischer Vollzug  11

7.  Schlusswort  13

  Literaturverzeichnis  14

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1. Einleitung

Der Psalter ist eine Sammlung von Trost, Hoffnung und Erbauung, wobei der Gesamtaufbau von der Klage zum Jubel überleitet. 1 Im Gegensatz zum alt- testamentlichen Schriftgut, welches als von Gott gegeben angesehen wird, ist die Sammlung von Psalmen als Gedankengut der Menschen zu sehen. Jeder einzelne Psalm hat seinen eigenen Sitz im Leben, wodurch die dama- lige Situation der Menschen verdeutlicht wird. Die Psalmensammlung ist das- jenige Buch des Alten Testaments, zu dem die christliche Gemeinde am e- hesten einen unmittelbaren und persönlichen Zugang gehabt hat. Es dient neben der gottesdienstlichen Verwendung als Kirchenlied auch als Grundla- ge häuslicher Andacht, als Trost- und Gebetbuch, als Wegführer zu Gott in den Stunden der Freude und der Not. 2

2. Analyse zu Psalm 115

2.1 Formelle Analyse

KRAUS sieht in Ps 115 „in jeder Hinsicht ein selbstständiges Lied“ 3 , wobei von

einer inhaltlichen Verknüpfung zu anderen Psalmen nicht auszugehen ist.

SEYBOLD bemerkt aber, dass der Text handschriftlich an Ps 114 und z.T.

auch an Ps 116 angeschlossen ist. 4 Das Metrum des Psalms ist unregelmä- ßig. In Vers 1a, 4, 8- 11, 13- 15, 17 und 18 dominiert das Versmaß 3+ 3, a- ber in Vers 5 und 6 liegt das Metrum 4+ 4 vor. In Vers 2 findet man das Met- rum 3+ 2. Den metrischen Rhythmus 2+3 erkennt man in Vers 3. In Vers 7 ist sogar ein dreigliedriges Metrum zu identifizieren. 5 Auch die Gattung ist nicht einheitlich festzulegen.

1 vgl. Staubli, Thomas: Begleiter durch das Erste Testament. S. 309

2 vgl. Weiser, Artur: Die Psalmen. S 11 3 Kraus, Hans-Joachim: Psalmen. 2. Teilband. S. 961 4 vgl. Seybold, Klaus: Die Psalmen. Handbuch zum Alten Testament. S. 450 5 vgl. Kraus, Hans-Joachim: Psalmen. 2. Teilband. 1978 5 . S. 961

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Durch die unterschiedlichen Stimmen und Adressaten wird deutlich, dass ein Teil des Psalms ein Gebet ist, der andere Teil ist direkt an die Gemeinde ge- richtet. Einige Exegeten sehen den Text als „liturgisch“ (Klage- Liturgie), an- dere stellen die „theologische“ Auffassung in den Vordergrund (Götzenpole- mik). Übereinstimmend wird die Abfassungszeit aber als nachexilisch ange- sehen. 6

2.2 Inhaltliche Struktur

1. Abschnitt: Theologischer Teil:

6 vgl. Weber, Beat: Werkbuch Psalmen II. Die Psalmen 73- 150. S. 241

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2. Abschnitt: Liturgischer Teil:

An der oben angefertigten Zuordnung lässt sich nochmals feststellen, dass keine einheitliche Formprägung zu finden ist. SEYBOLD arbeitet deutlich her- aus, dass der Psalm sich in einen theologischen Teil (Vv 1- 8) zum Thema Freiheit Gottes, Unfreiheit der Götter und ihrer Verehrer; und in einen liturgi- schen Abschnitt (Vv 9-18) unterteilen lässt. 9

7 Münsterschwarzacher Psalter. Die Psalmen. Psalm 115

8 vgl. Seybold, Klaus: Die Psalmen. Handbuch zum Alten Testament. S. 450 vgl. Kraus, Hans-Joachim: Psalmen. 2. Teilband. S. 961 9 vgl. Seybold, Klaus: Die Psalmen. Handbuch zum Alten Testament. S. 450

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