Jugendmedienschutz der FSK - Vom Sein zum Sollen?

Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung und Grundfragen (S  1)

2.  Eingrenzung und Begriffserklärung (S  3)

3.  Hypothesen der Medienwirkungsforschung (S  4)

3.1.  Positive entlastende Medienwirkung (S  4)

3.2.  Negative Aggressionen fördernde Medienwirkung (S  6)

3.3.  Individuell spezifische Medienwirkung (S  7)

3.4.  Keine Medienwirkung (S  7)

4.  Medienethik und Jugendschutz der FSK Vom Sein zum Sollen (S  8)

5.  Jugendmedienschutz und Selbstkontrolle in Europa (S  10)

6.  Jugendmedienschutz Kontrolle besser als Vertrauen (S  11)

7.  Zusammenfassung und Ergebnisse (S  13)

8.  Literaturliste (S  16)

1.  Einleitung und Grundfragen  

  Die Verbreitung gewalthaltiger Medieninhalte in Film und Fernsehen ist eines der brisantesten  

  Themen im Bereich der Medienethik Allzu oft befasst sich nicht nur die wissenschaftliche Forschung  

  mit diesem Thema Besonders stark wird das Interesse einer breiten Öffentlichkeit für medienethische  

  Belange sensibilisiert wenn es zu real ausgeübten Gewaltakten kommt für die ein bestimmter  

  Medienkonsum der Täter ausschlaggebend sein soll Bei Versuchen z B die Schulmassaker in Erfurt  

  und Littleton zu erklären kam im öffentlichen Diskurs schnell auch die Vorliebe für Gewaltfilme als  

  mögliche Ursache für das Verhalten der jugendlichen Mörder in Frage Meist schließt sich daran auch  

  die Forderung nach stärkeren Restriktionen und Kontrollen im Bereich der filmischen Medien  

  Die Freiwillige Selbstkontrolle der Filmwirtschaft kurz FSK 1 ist neben der Bundesprüfstelle für  

  jugendgefährdende Medien(BpjM) und den Landesmedienanstalten (LMA) das wichtigste Prüforgan  

  audiovisueller Medien in der BRD Ihre Aufgabe ist es Spielfilme und andere filmische Beiträge auf  

  ihre Jugendtauglichkeit zu prüfen und Richtlinien für eventuelle Altersbeschränkungen zu  

  formulieren Filmverleiher Kinobetreiber und die Freiwillige Selbstkontrolle Film(FSF) richten sich  

  nach den FSK-Kennzeichnungen Dabei verfährt die FSK unter anderem nach folgendem Grundsatz:  

  Filme und andere Trägermedien die geeignet sind die Entwicklung von Kindern und Jugendlichen  

  oder ihre Erziehung zu einer eigenverantwortlichen und gemeinschaftsfähigen Persönlichkeit zu  

  Persönlichkeit zu beinträchtigen dürfen nicht zur Vorführung vor oder zur Abgabe an ihre Altersstufe  

1  Besteht aus der in der Spitzenorganisation der Filmwirtschaft e V (SPIO) zusammengefassten  Verbänden.

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freigegeben werden.“ 2 Dieses Freigabeverfahren ist zudem Bestandteil des Jugendschutzgesetzes und besitzt somit Rechtskraft. Unter einer solchen Beeinträchtigung versteht die FSK insbesondere Filme, „welche die Nerven überreizen, übermäßige Belastungen hervorrufen, die Phantasie über Gebühr erregen, die charakterliche, sittliche(einschl. religiöse) oder geistige Erziehung hemmen, stören oder schädigen oder zu falschen und abträglichen Lebenserwartungen verführen.“ 3 Was genau unter einer „übermäßigen Belastung“ oder einer zu einer „abträglichen Lebenserwartung“ verführend zu verstehen sei, ist seitens der FSK nicht gesatzt und obliegt somit der Einschätzung des Prüfers, bzw. der Prüfkommission.

Filme 4 , die der FSK nicht zur Prüfung vorgelegt werden, dürfen nicht in den Vertrieb und ebenso nicht öffentlich vorgeführt werden. 5 Vorgelegte Filme, so sie nicht bereits von der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien indiziert oder beschlagnahmt wurden, können mit verschieden hohen Altersfreigaben gekennzeichnet werden. 6

Der Gesetzgeber, sowie die FSK gehen davon aus, dass gewalthaltige, wie auch pornographische oder Drogen verherrlichende Darstellungen eine negative Wirkung auf den jugendlichen Rezipienten haben können. Wenngleich auch die FSK differenziert und keine direkte Kausalität zwischen Filmgewalt und Alltagsgewalt, im Sinne einer Imitation des Gesehenen behauptet, so stellt sie dennoch moralische Ansprüche an Filme, die ein breites Publikum erreichen wollen und sollen 7 Dabei verfolgt die FSK als Institution moralische Ziele. Im Fall des Jugendmedienschutzes führen diese zu pragmatischen Entscheidungen, welche das Handeln der Medienindustrie, sowie der Mediennutzer beeinflussen. Doch woher kommen die ethischen Maßstäbe der FSK und was lässt sich dazu Gegenteiliges anfügen? Auf welche Erkenntnisse stützt sich der Gesetzgeber, wenn er von negativen Wirkungen z.B. bei Gewaltfilmen ausgeht? Gibt es auch Erkenntnisse anderer Art? Das sind die Grundfragen der vorliegenden Arbeit. Sie führen zu folgenden Thesen:

1) Eine teilweise Verkennung der Medienwirkungstheorien beeinflusst die Spruchpraxis der FSK und führt zu unnötig großen Einschnitten in das Zensurverbot, sowie die Informations- und künstlerische Freiheit.

2) Die starke Verteilung der Durchsetzung ethischer und rechtlicher Grundsätze auf institutionalisierte Medienkontrolle 8 , führt zu einer Schwächung der Individualverantwortung und kann in dieser Form kontraproduktiv sein.

2 Siehe § 18 Abs. 1 Grundsätze der FSK GmbH.

3 Siehe § 18 Abs. 2, Pkt 3 Grundsätze der FSK GmbH.

4 Dazu zählen auch Kurzfilme, Wahlwerbespots und Dokumentationen.

5 Siehe § 1 Abs. 2 Grundsätze der FSK GmbH.

6 Freigegeben: ab 18 Jahren; ab 16 Jahren; ab zwölf Jahren; ab sechs Jahren; ohne Altersbeschränkung. 7 Vgl. Hönge, F: 2006[1].

8 Wie der FSK, aber auch der BpjM, der LMA, sowie FSF.

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Mit Exkursen in die Medienwirkungsforschung, Medienethik, sowie Vergleichen mit ähnlichen Institutionen in EU-Ländern soll dies argumentativ hinterlegt werden.

2. Eingrenzung und Begriffserklärungen

Die Ausführungen beschränken sich, aufgrund des Arbeitsumfangs ausschließlich mit der potentiellen Wirkung fiktiver Gewalt in den Medien. Andere negative Wirkrisiken, wie Pornographie, Drogenmissbrauch oder auch Rassismus werden in diesem Aufsatz nicht explizit thematisiert. Möchte man die (Aus-)Wirkungen fiktiver, medialer Gewalt in den Massenmedien auf die reale Aggression oder Gewaltbereitschaft von Rezipienten analysieren, so muss man zunächst ein klares Bild haben, was damit gemeint ist und welche Arten von gewalthaltigen Handlungen in Filmen hauptsächlich als gefährdend eingestuft werden.

Zur Begriffsfeld der Wirkung von Massenmedien wird eine Definition verwendet, welche weitgehende Übereinstimmung findet. „Unter der Wirkung von Massenmedien versteht man Änderungen von Verhaltensweisen, Einstellungen und Meinungen und Kenntnissen der Rezipienten, die durch Medieninhalte hervorgerufen werden. Medienwirkung setzt damit einen direkten Medienkontakt der beeinflußten Personen voraus, sie besteht vor allem in der Übernahme von Medieninhalten.“ 9 Mit fiktiver Gewalt ist die Einbettung von Gewalthandlungen in eine fiktionale Dramaturgie gemeint, z.B. in Form von Kino- oder Fernsehfilmen. Die Wahrnehmung und Verarbeitung realer Gewaltdarstellungen in den Medien verläuft andersartig und wird in dieser Arbeit vernachlässigt. Die, als in der medialen Vermittlung vor allem als gefährlich eingestufte Gewaltform, ist die der personellen, physischen, illegitimen und manifesten Gewalt. 10 „Personale Gewalt geht von einer konkreten Person aus, zeigt sich in ihrem Handeln und Verhalten […]. 11 Physisch ist Gewalt dann, wenn sie sich als direkte Aggression gegen eine Person äußert und die körperliche Unversehrtheit gefährdet. 12 Als eine weitere Art der Unterteilung von gefährdender Gewalt gilt Illegitimität, also nach den Gedanken Max Webers sämtliche Gewaltausübung, die nicht vom staatlichen Gewaltmonopol ausgeht. 13 Eine klar erkennbare Subjekt-Objekt Beziehung von Gewalthandlungen ist, laut Johan Galtung, Kriterium für manifeste Gewalt. Die Aggression der Aktion wird ausgelebt und ist sichtbar. 14 Die angenommene Wirkung in der Realität, auf die in dieser Arbeit Bezug genommen wird, bezieht sich ursächlich 15 auf o. g. Kriterien der massenmedialen Gewaltdarstellung. Ob und wenn ja, welche Wirkweisen und Auswirkungen auf den Rezipienten bestehen können, wird im folgenden Kapitel erläutert.

9 Kepplinger, H., zitiert nach Joußen, W.: 1990 S.93.

10 Vgl. Merten, K.: 1999 S.32f.

11 Theunert, H., zitiert nach Merten, K.: 1999 S.22.

12 Vgl. Merten, K.: 1999 S. 25.

13 Ebd. S. 26f.

14 Galtung, J. zitiert nach Merten, K.: 1999 S. 31.

15 Oder eben nicht, je nach theoretischer Perspektive.

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3. Hypothesen der Medienwirkungsforschung Möchte man die möglichen Wirkungen von Medieninhalten bewerten, so muss man zunächst einen Exkurs in die Erkenntnisse der Medienwirkungsforschung unternehmen.

Die Wirkung von Gewalt ist Gegenstand zahlreicher Studien und Publikationen. Trotz der geschätzten Anzahl von etwa 5000 Veröffentlichungen zu dieser Thematik 16 brachten die Untersuchungen oft sehr differente und invalide Ergebnisse zu Tage. 17 Eine konkret gültige Theorie wurde bisher noch nicht konstruiert. Die folgenden Wirkungsthesen haben nach wie vor hypothetischen Charakter. Die Ergebnisse der Wirkungsforschung kann man in drei generelle Kategorien unterteilen:

- Das Erleben von medialen Gewaltdarstellungen hat keine, oder nur sehr spezifische Wirkung.

- Das Erleben von medialen Gewaltdarstellungen hat negative, Aggressionen fördernde Wirkung

- Das Erleben von medialen Gewaltdarstellungen hat positive, entlastende Wirkung Hierbei soll mit letzterer Kategorie begonnen werden.

3.1. Positive, entlastende Medienwirkung?

Katharsis- und Inhibitionsthese Die These der Katharsis geht auf Aristoteles zurück und wurde von Feshbach und Singer zur Anwendbarkeit auf Medienwirkungen modifiziert. Ihren Anschauungen nach soll das aktive Erleben violenter Medieninhalte eine Reduktion aggressiver Verhaltensdispositionen, durch ein Ausleben der Gewalt in der Phantasie bewirken. Mittlerweile gilt diese These als empirisch widerlegt und wird auch von den Autoren selbst nicht mehr in dieser Form vertreten. 18 Eine alternative Auslegung der Katharsisthese ist die sog. Inhibitionsthese. Bei ihr wird ebenfalls eine Aggressionsreduktion behauptet. „Die Inhibitionsthese besagt, dass insbesondere realistische Gewaltdarstellungen, in denen die Konsequenzen von Gewalt deutlich gezeigt werden, eher Angst vor einer möglichen Aggressionshandlung in der Realität bewirken. 19 Zu ähnlichen Ergebnissen kommt Jürgen Grimm bei seiner Untersuchung der Wirkung von Gewaltfilmszenen auf junge Rezipienten. 20 Obwohl die Inhibitionsthese ebenfalls als empirisch nicht bewiesen gilt, findet er ähnliche Befunde der Aggressionsreduktion, bei gleichzeitiger Angstzunahme bei seinen Probanden. Dieser Effekt fand vornehmlich beim Betrachten blutiger, bzw. folgenreicher Gewaltszenen statt, sog. „schmutziger Gewalt“. Der Effekt beim Betrachten von „sauberer Gewalt“, 16 Vgl. Kunczik, M.: 1998 4 S. IX.

17 Vgl. z.B. Kunczik, M.: 1998 4 S. IX; Freedman, J.: 2002 S.203.

18 Ebd. S. 67.

19 Kniveton, B.: 1978, zitiert nach Burkart, R.: 2002 4 S.338.

20 Das so genannte Arousal-Konzept.

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