Stefan Kirchner

FREIHEIT UND REVOLUTION

Die natürliche Freiheit der Menschen und das Widerstandsrecht gegen autoritäre Herrschaftssysteme in
Kapiteln 10 und 11 der "Zweiten Abhandlung über dieRegierung" von John Locke im biographischen und
historischen Kontext

Meinen Freunden gewidmet

The People have a Right Supreme

To make their King; for Kings are made for them.

All Empire is no more than Pow′r in Trust,

Which when resum′d, can be no longer Just.

Succession, for the general Good design′d

In its own wrong a Nation cannot bind:

If altering that, the People can relieve,

Better one Suffer, than a Nation grieve.

John Dryden, in: Absalom and Achitopel (1681)

If the Enlightenment was genuinely his legacy,

it was scarcely the legacy which he wished to leave.

We are all of us children of his failure.

John Dunn über John Locke (1992)

Vorwort

Freiheit muss immer wieder neu verteidigt werden. Dies gilt heute im Verhältnis zu Diktaturen in Nordkorea, China, Zimbabwe oder Weißrußland, wie für den Widerstand gegen autoritäre islamistische Regimes, ebenso wie es für den Widerstand gegen Nationalsozialismus und Kommunismus galt. Die Liste lässt sich lange fortsetzen, doch haben autoritäre Systeme im 20. Jahrhundert eine neue Qualität erreicht, die mit der gleichzeitigen Demokratisierung großer Teile der Welt kontrastiert. Diese Demokratisierung ist es aber, die es einem großen Teil der Menschheit überhaupt erst erlaubt, den Wert der Freiheit zu schätzen. Denen die bereits in Freiheit leben wächst daher die Verantwortung zu, denen, die noch nach der Realisierung ihrer gottgegebenen Freiheit streben, nach Kräften zu helfen.

Der erste Entwurf dieser Arbeit entstand vor mehreren Jahren im Rahmen eines gemeinsamen Seminars der Universitäten Gießen und Luzern. Mein Dank gilt daher den Organisatoren und Teilnehmern des Seminars sowie Herrn Prof. Dr. Marauhn für die Anregung zur Beschäftigung mit diesem Thema.

Auch wenn hauptsächlich verfassungstheoretische und historische Gesichtspunkte im Vordergrund stehen, so richtet sich dieses Werk an interessierte Leser jeder Fachrichtung, ist doch die Beschäftigung mit den "Two Treatises" John Lockes ist immer mehr als nur akademischer Natur. Angesichts der Tatsache, dass auch nach dem Ende des Kalten Krieges ein Großteil der Menschheit in Unfreiheit lebt, haben die Probleme, mit denen sich Locke beschäftigen musst, nichts an ihrer Aktualität verloren. Vielmehr steht zu befürchten, dass auch zukünftige Generationen für Ihre Freiheit kämpfen müssen. Ihnen sei dieses Werk eine Handreichung zum besseren Verständnis der Person John Locke und seines Werkes und eine Ermutigung, den Kampf um die Freiheit immer wieder neu zu wagen.

Frankfurt am Main, im Oktober 2008 S.K.