Universität zu Köln

Institut für deutsche Sprache und Literatur

Einführungsseminar

Neuere deutsche Literatur II

WS 2003/2004

Die Mondmotivik

in der deutschsprachigen Lyrik

in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts;

insbesondere bei Johann Wolfgang von Goethe

von

Florian Steinacker

2. Fachsemester

1

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Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung 3

2. Zur deutschsprachigen Lyrik in den Jahren 1750­1785

4

Anakreontik 4

Empfindsamkeit 5

Sturm und Drang

6

3. Die Mondmotivik in der deutschsprachigen Lyrik des

7

18.

Jahrhunderts

4. Die Mondmotivik bei Johann Wolfgang von Goethe

11

in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts

An den Mond

(1768/1769) 13

4.2

An den Mond

­ Vergleich der ersten Fassung

15

(1776-1778) mit der späteren (1788)

5.

Fazit

17

6.

Anhang

19

7.

Literaturverzeichnis

22

2

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1. Einleitung

Im unbestimmten Mondlicht ist die Welt nicht mehr in hell und dunkel entzweit; die

Konturen lösen sich auf und die Dinge verlieren ihre Gegenständlichkeit, ihr Entge-

genstehen. Darum ist das Mondlicht zum Lieblingsmotiv einer Zeit geworden, die im

Äußeren den Ausdruck des Inneren suchte.1

In der deutschsprachigen Lyrik ist das Motiv des Mondes ein auffallend häu-

fig gewähltes Thema. Gerade im 18. Jahrhundert, und hier besonders in der

zweiten Hälfte, findet sich eine Vielzahl von Gedichten, deren Verfasser sich

der Darstellung des Mondes, des Mondscheins oder der Mondnacht annah-

men; die Jahre zwischen 1770 und 1779 wurden vom Schriftsteller Jean Paul

(1763-1825) gar als ,Seleniten-Jahrzehnt′2 bezeichnet.3 Beginnend von der

späten Aufklärung über die literarische Strömung der Empfindsamkeit bis zur

Phase des Sturm und Drang ist diese Mondmotivik über die Jahre hinweg ei-

ner Reihe von Wandlungen unterworfen.

Um diese Veränderungen aufzuzeigen, werde ich zunächst einen kur-

zen Überblick über die Entwicklung der deutschen Lyrik zwischen den Jah-

ren 1750 und 1785 geben und zu diesem Zweck die diesen Zeitraum bestim-

menden literarischen Richtungen Anakreontik, Empfindsamkeit und Sturm

und Drang kurz vorstellen.

Anhand einiger für die Lyrik dieser Zeit bedeutsamen Dichter möchte

ich dann explizit auf die in diesen Jahren von ihnen behandelte Mondmotivik

und deren unterschiedliche Darstellungen eingehen.

Dass sich die Ambivalenz in den Darstellungen des Mondes nicht nur

im Vergleich der Werke verschiedener Dichter miteinander, sondern auch in

der Nebeneinanderstellung von Gedichten, die von einer Person verfasst wor-

den sind, zeigt, werde ich anhand einer Analyse des Gedichts

An den Mond

(veröffentlicht 1769), sowie der frühen und späten Fassung des gleichnami-

gen Gedichts

An den Mond

(1776-1778 bzw. 1788) von Johann Wolfgang

von Goethe (1749-1832) darlegen. Die Mondgedichte von Goethe bieten sich

nicht nur aufgrund dessen Ausnahmestellung in der deutschen Literatur an,

sondern eignen sich auch deshalb als exemplarisches Beispiel, da in ihnen

1 Spinner: Der Mond in der deutschen Dichtung, S. 10.

2 Selene (griechisch: Mond).

3 Vgl. Spinner: Der Mond in der deutschen Dichtung, S. 18.

3

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entscheidende Gehalts- und Formtendenzen der literarischen Strömungen sei-

ner Zeit besonders vielfältig und nachdrücklich zum Ausdruck kommen.4

2. Zur deutschsprachigen Lyrik in den Jahren 1750­1785

Die deutsche Lyrik der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wird von drei

Richtungen bestimmt: Anakreontik, Empfindsamkeit, sowie Sturm und

Drang. Nicht immer lassen sich diese Begriffe klar voneinander abgrenzen;

Berührungspunkte und Überschneidungen sind durchaus vorhanden. Ein

Kennzeichen jedoch ist allen gemein: das Vordringen und die Durchsetzung

des subjektiven Gefühls auf der Grundlage von subjektiven Erfahrungen.5 Im

Folgenden werde ich einen kurzen Überblick über jede der drei literarischen

Strömungen geben.

Anakreontik

Vorbild für die literarische Richtung der Anakreontik sind die im Hellenis-

mus entstandenen Anakreonteen, reimlose Oden u. a. von Anakreon und Ho-

raz, die ihre Motive aus der Freude an der Welt und am Leben entnahmen. Im

16. Jahrhundert entsteht die anakreontische Dichtung zunächst in Frankreich

und findet bis zum frühen 18. Jahrhundert auch in Deutschland statt, kommt

hier jedoch über ein Vorläuferstadium und reine äußere Nachahmung nicht

hinaus. Erst gegen 1740 ermöglicht ein neues Lebens- und Weltgefühl in

Deutschland eine Dichtung, in der nicht nur formal und thematisch nachge-

ahmt, sondern das von Horaz geprägte ,Carpe diem!′6 literarisch gestaltet

wird.7

Unter Rückgriff auf antike Idyllik8 wird eine begrenzte Anzahl von

Themen (Liebe, Wein, Natur, Freundschaft, Geselligkeit, das Dichten) vari-

iert. Die amöne Landschaft9 ,,mit ihren Wiesen, Hainen, Bächen, Quellen,

4 Vgl. Sowinski, Schuster: Gedichte der Empfindsamkeit und des Sturm und Drang, S. 19.

5 Vgl. ebd., S. 9.

6 Lat. ,Nutze den Tag!′.

7 Vgl. Metzler-Literatur-Lexikon, S. 13.

8 Vgl. Sowinski, Schuster: Gedichte der Empfindsamkeit und des Sturm und Drang, S. 11.

9 Vgl. Metzler-Literatur-Lexikon, S. 13.

4

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Grotten, Hütten und Büschen im Sonnenschein oder in hellen Mond-

nächten"10 ist Schauplatz der anmutig stilisierten Liebes- und Naturlyrik.

Friedrich von Hagedorn, der das für die Anakreontik als programma-

tisch geltende Gedicht

Anakreon

verfasste, folgen Dichter, die sich in

Freundeskreisen zusammenfinden und sich gegenseitig ihre Gedichte vortra-

gen. Solche Kreise entstehen u. a. in Darmstadt (unter zeitweiliger Mitwir-

kung von Goethe) sowie in Bremen und Leipzig (mit Friedrich Gottlieb

Klopstock als Gast). Als bekanntester dieser Freundschaftskreise gilt jedoch

der ,Göttinger Hain′, der auch in der Phase der Empfindsamkeit eine bedeu-

tende Rolle spielt.11

Empfindsamkeit

Beeinflusst vor allem von englischen Autoren12 wie Edward Young (und des-

sen schwermütigem Werk

Night-Thoughts

) entwickelt sich ab ca. 1750 eine

literarische Strömung, in der das Gefühlsempfinden in den Mittelpunkt dich-

terischer Aussagen rückt.13 Kennzeichen dieser sentimentalen Lyrik voll idyl-

lisch-heiterer sowie elegisch-düsterer Stimmungen und Reflexionen sind ein

neu entdecktes Naturgefühl und ein neuer, differenzierter und nuancenrei-

cher Wortschatz. Durch neue Metaphern und Bildkomplexe wird die Spra-

che um eine irrationale Komponente bereichert.14

Entgegen früherer Meinungen, die die Empfindsamkeit in Opposition

zur rationalistischen Vernunft der Aufklärung sahen, gilt die Richtung heute

als eine nach innen gewendete Aufklärung,

die versuche, [...] sich zur Erlangung moralischer Zufriedenheit (als höchstem

Zweck) der Leitung der ,guten Affekte′ (Sympathie, Freundschaft, [Menschen]-Liebe,

Mitleid, ,vermischte′ d. h. zärtl.-moral. Empfindungen) zu überlassen.15

Literarisch relevant und zum Zentrum sentimentaler Lyrik wird vor allem der

bereits erwähnte ,Göttinger Hain′, ein Dichter- und Freundesbund, der im

10 Sowinski, Schuster: Gedichte der Empfindsamkeit und des Sturm und Drang, S. 11.

11 Vgl. ebd., S. 11-12.

12 Das Wort ,sentimental′ in Laurence Sternes Werk

A Sentimental Journey

, in dem die

Tendenzen dieser literarischen Strömung zusammengefasst wurden, wurde mit seiner

deutschen Übersetzung ,empfindsam′ zum Namensgeber der ,Empfindsamkeit′. Vgl.

Metzler-Literatur-Lexikon, S. 122.

13 Vgl. Sowinski, Schuster: Gedichte der Empfindsamkeit und des Sturm und Drang, S. 13.

14 Vgl. Metzler-Literatur-Lexikon, S. 122.

15 Ebd., S.122.

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