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Termpaper, 2009, 14 Pages
Author: Anonym
Subject: Orientalism / Sinology - Islamic Studies
Details
Institution/College: University of Marburg (Fremdsprachliche Philologien Centre for Near and Middle-Eastern Studies)
Year: 2009
Pages: 14
Grade: 14 Punkte
Language: German
ISBN (E-book): 978-3-640-41984-5
ISBN (Book): 978-3-640-41988-3
Im Rahmen eines "diskursiven Experimentes" wird untersucht, was für die Einführung der Scharia in Deutschland spräche. Überzeugend analysiert sie Wesen und Geschichte der Scharia und plädiert für einen differenzierenden Umgang mit der Scharia, ohne rechtsstaatliche Prinzipien aufzugeben. Ich beurteile die Arbeit mit sehr gut (14 Punkte)
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Abstract
Als Thema meiner Arbeit wurde mir vorgegeben mich mit den positiven Seiten der Einführung der Scharia in Deutschland auseinander zu setzten. Da dies selbstverständlich zu keinem Zeitpunkt ein realer Vorgang sein wird, habe ich überlegt, dass es schwer wird, darüber zu schreiben, was daran positiv sein soll, unser Rechtssystem durch ein wesentlich unzulänglicheres zu ersetzen. Ich kam zu dem Schluss, dass die einzige Basis, auf der meiner Meinung nach über eine Berücksichtigung der Scharia in unserem Rechtssystem diskutiert werden kann, die der Integration ist. Grundgedanke hierbei sollte sein, dass man auf diesem Weg den Muslimen vermitteln könnte, dass man ihre spezielle kulturelle und religiöse Andersartigkeit achtet und gewillt ist, sie - soweit sie deutsches Recht oder die Grundrechte des Menschen und der Demokratie allgemein nicht beschneiden - zu berücksichtigen. Dies könnte es den Muslimen erleichtern, sich in unser Rechtsystem und unsere Kultur zu integrieren. Mithilfe dieser Ansicht möchte ich untersuchen, ob es grundsätzlich von Nöten ist, darüber nachzudenken, in wieweit islamisches Recht auch hier Anwendung finden sollte. Ob dies auf kultureller sowie rechtlicher Ebene möglich ist und in wieweit dies ein Vorteil für die Integration der Muslime hier in Deutschland sein könnte. Denn nicht nur in Deutschland, sondern auch in anderen europäischen Ländern, wie England oder Frankreich, steht man vor der Aufgabe, dem immer größer werdenden Anteil der Muslime im Land dahingehend Rechnung zu tragen, dass man sich für die Wahrung ihrer kulturellen und religiösen Eigenheiten einsetzt, anstatt sie zu dämonisieren und aus der Gesellschaft auszuklammern. Denn ein großer Teil der Muslime will freiwillig außerhalb der islamischen Welt leben und sich da auf Dauer einrichten. Sie stehen somit vor der Frage, wie sie sich integrieren und ihren Glauben leben können im Einklang mit dem Grundgesetz und den deutschen Gesetzen. Sie müssen einen Islam ausformen, der keine Ängste mehr bei der deutschen Mehrheitsbevölkerung auslöst.
Excerpt (computer-generated)
Philipps-Universität Marburg
Centrum für Nah-und Mittelost Studien (CNMS)
Deutschhausstr.12
35037 Marburg
Anwendung der Scharia in Deutschland
Referatsausarbeitung
im Rahmen des Seminars
Medien und Orientwissenschaft
Die Wahrnehmung des Islam und der Islamischen Welt
in der Deutschen Presse
Marburg, Januar 2009
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
Seite 3
2. Was ist die Scharia?
Seite 4
2.1 Quellen der Scharia
Seite 5
2.2 Was schreibt die Scharia vor?
Seite 6
3. Gemeinsame Werte finden
Seite 7
Scharia in Deutschland oder Integration als Herausforderung?
3.1 Ein Land eine Kultur?
Seite 8
3.2 Gleiches Recht für alle?
Seite 10
4. Fazit
Seite 11
Soll islamisches Recht in Deutschland Anwendung finden?
5. Literaturverzeichnis
Seite 13
Seite | 2
1. Einführung
Als Thema meiner Arbeit wurde mir vorgegeben mich mit den positiven Seiten der
Einführung der Scharia in Deutschland auseinander zu setzten. Da dies
selbstverständlich zu keinem Zeitpunkt ein realer Vorgang sein wird, habe ich
überlegt, dass es schwer wird, darüber zu schreiben, was daran positiv sein soll,
unser Rechtssystem durch ein wesentlich unzulänglicheres zu ersetzen. Ich kam zu
dem Schluss, dass die einzige Basis, auf der meiner Meinung nach über eine
Berücksichtigung der Scharia in unserem Rechtssystem diskutiert werden kann, die
der Integration ist. Grundgedanke hierbei sollte sein, dass man auf diesem Weg den
Muslimen vermitteln könnte, dass man ihre spezielle kulturelle und religiöse
Andersartigkeit achtet und gewillt ist, sie - soweit sie deutsches Recht oder die
Grundrechte des Menschen und der Demokratie allgemein nicht beschneiden - zu
berücksichtigen. Dies könnte es den Muslimen erleichtern, sich in unser Rechtsystem
und unsere Kultur zu integrieren. Mithilfe dieser Ansicht möchte ich untersuchen, ob
es grundsätzlich von Nöten ist, darüber nachzudenken, in wieweit islamisches Recht
auch hier Anwendung finden sollte. Ob dies auf kultureller sowie rechtlicher Ebene
möglich ist und in wieweit dies ein Vorteil für die Integration der Muslime hier in
Deutschland sein könnte. Denn nicht nur in Deutschland, sondern auch in anderen
europäischen Ländern, wie England oder Frankreich, steht man vor der Aufgabe,
dem immer größer werdenden Anteil der Muslime im Land dahingehend Rechnung
zu tragen, dass man sich für die Wahrung ihrer kulturellen und religiösen Eigenheiten
einsetzt, anstatt sie zu dämonisieren und aus der Gesellschaft auszuklammern. Denn
ein großer Teil der Muslime will freiwillig außerhalb der islamischen Welt leben und
sich da auf Dauer einrichten. Sie stehen somit vor der Frage, wie sie sich integrieren
und ihren Glauben leben können im Einklang mit dem Grundgesetz und den
deutschen Gesetzen. Sie müssen einen Islam ausformen, der keine Ängste mehr bei
der deutschen Mehrheitsbevölkerung auslöst.
Die hohe Aktualität dieses Themas beweist auch ein Merkblatt des deutschen
Bundestags das just dieser Tage (16.12.08) erschienen ist und auf das ich am Ende
meiner Arbeit noch einmal genauer eingehen werde.
Seite | 3
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