Die Krise der
Arbeitsgesellschaft

von: Simon Pietschmann

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung 6

2. Die Arbeitsgesellschaft 6

2.1. Die Geschichte der Arbeit 6
2.2. Grundstruktur der Arbeitsgesellschaft 8

3. Die Krise der Arbeitsgesellschaft 10

3.1. Massenarbeitslosigkeit und Erosion des Normalarbeitsverhältnisses 10
3.2. Folgen 11
3.3. Ursachen 12

4. Zukunft der Arbeitsgesellschaft 14

5. Fazit 15

Anhang 16

Quellenverzeichnis 19

1. Einleitung

„In der modernen Gesellschaft sind Selbstvertrauen und sozialer Status un-trennbar mit unserer Arbeit und unserem Einkommen verbunden“.
(Robert Solow, zit. n. Uchatius 2003)

Um ein Land wie Deutschland mit einem Wort zu beschreiben, wählen Sozialforscher den Begriff der Arbeitsgesellschaft. Arbeit, genauer gesagt Erwerbsarbeit, dient in der heutigen Gesellschaft als zentrales Identifikationsobjekt, mit dem man sich nach außen hin präsentieren kann und welches nach innen zum Rückgrat der Lebensführung wird. Menschen schreiben ihren Beruf in Todesanzeigen, mitunter auf Grabsteine und fragen einander beim Kennenlernen nach einer kurzen Weile: „Und, was machen Sie beruflich?“ Seit Anfang der 70er Jahre lässt sich jedoch ein tief greifender Umbruch in der Arbeitsgesellschaft beobachten. Fast fünf Millionen Menschen sind als arbeitslos registriert und es hat nicht den Anschein, dass der Strukturwandel nur von kurzer Dauer sein wird bzw. Vollbeschäftigung überhaupt noch erreicht werden kann. Es stellt sich daher die Frage, welche Ursachen und Folgen sich mit diesem Wandel verbinden lassen und ob bzw. wie die Krise der Arbeitsgesellschaft überwunden werden kann. Im Folgenden soll zunächst jedoch die historische Entwicklung und die heutige Struktur der Arbeitsgesellschaft skizziert werden, da sie zum Verständnis des gegenwärtigen Umbruchs wichtige Erkenntnisse liefern.

2. Die Arbeitsgesellschaft

2.1. Die Geschichte der Arbeit

Arbeit kann generell als die Summe aller körperlichen und geistigen Tätigkeiten des Menschen zur Herstellung von knappen, d.h. begehrten Gütern und Dienstleistungen definiert werden. Von Erwerbstätigkeit lässt sich dann sprechen, wenn diese Tätigkeiten gegen ein Entgelt erfolgen. (vgl. Rürup 1994, S. 35) Der gesellschaftliche Stellenwert von Arbeit unterlag im geschichtlichen Verlauf starken Schwankungen. Zum Beispiel war das Verständnis von Arbeit zunächst sehr eingeschränkt, da als Arbeit zu-nächst die körperliche schwere Arbeit galt. Insbesondere in der Antike umschrieb man mit Arbeit minderwertige Tätigkeiten und wies die zur Versorgung und zur Sicherung des Lebens notwendigen Aktivitäten Sklaven zu, da sie eines adligen und gebildeten Bürgers nicht würdig waren. Keine Arbeit, sondern als Ausdruck des guten Lebens galt die Beschäftigung mit Reden und Feiern, Sport, Kunst und Wissenschaft, Politik und Kriegsführung. Über viele Jahrhunderte blieb die in der Antike begründete Trennung zwischen „denen, die arbeiten (müssen) und „denen, die nicht arbeiten (müssen)“ der Schlüssel der sozialen Klassenbildung. (vgl. Eickelpasch 1999, S. 144)

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