Technische Universität Dresden, Institut für Geschichte
Lehrstuhl für Alte Geschichte
Proseminar: Augustus und die Macht der Bilder
1. Fachsemester

Der Tempel des Mars Ultor auf dem Augustusforum

von: Henriette Kunz

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung  3

2. Die antike Gesamtsituation  5

2.1. Das Augustusforum im historischen Kontext  5
2.2. Aufbau und Einweihung  6

3. Der Tempel des Mars Ultor  7

3.1. Aussehen  7
3.2. Funktion  8

4. Das Bildprogramm des Mars -Ultor-Tempels  9

4.1. Die Tempelfront: der Giebel  9
4.2. Die Kultbildgruppe  10

5. Zusammenfassung  12

6. Anhang  14

7. Quellen-, Literatur- und Abbildungsverzeichnis  34

1. Einleitung

Fast schon euphorisch klingt ein Satz, der in der Augustus-Vita Suetons zu lesen ist: „dass er sich mit Recht rühmen konnte, ‚eine Stadt aus Marmor zu hinterlassen, wo er eine aus Ziegeln übernommen hatte.’“¹ Tatsächlich hat kein römischer Staatsmann vor ihm so viel Geld für öffentliche Bauwerke zur Verfügung gestellt und selten stand die Architektur so sehr im Dienst der politischen Propaganda wie unter Augustus. Ihm und seinen Sekundanten ist es damals gelungen, mit einer bis dahin fremden Eindringlichkeit, öffentliche Bauten zu Trägern systematischer, politisch-repräsentativer Programme zu gestalten. Unter Augustus wurde die publica opera² neben der Münzprägung³ zum effektvollsten Propagandainstrument.⁴ Das Augustusforum mit dem Tempel des Mars Ultor etablierte eine neue Architektursprache - die schon beginnend mit dem Bau des Caesarforums Einzug gehalten hatte - in dem mauerumschlossenen Teil der Stadt Rom und zog zudem eine große Reihe hochfliegender Bauprojekte nach sich: die Errichtung der einst so prachtvollen Kaiserforen. ⁵ Heute präsentieren sie sich jedoch relativ dürftig und unscheinbar. Speziell die Ausgrabung und die einigermaßen systematische Freilegung sowie Bergung der Befunde des Forum Augustum muss der neoimperialen Romantik Mussolinis zugestanden werden. Allerdings verhindert der in der Zeit des italienischen Faschismus erfolgte Bau der „Via dell’ Impero“ (heute: „Via dei Fori Imperiali“) sowie der der abzweigenden „Via Alessandrina“ auch bis heute die Gesamtuntersuchung des Forums, da diese Strassen den Südwestteil und den Abschluss des Platzes verdecken. ⁶

Die Überreste des Forums sieht man momentan von fast allen späteren Überbauungen befreit.⁷ Der Tempel des Mars Ultor konnte vollständig freigelegt werden und somit als Objekt für eingehendere Untersuchungen dienen. Aufgrund der deshalb etwas günstigeren Lage und Verfügbarkeit der Forschungsliteratur liegt der Schwerpunkt der vorliegenden Proseminararbeit in der Darstellung wichtiger Aspekte des Mars-Ultor-Tempels. Für ein tieferes Verständnis dieser Thematik ist es meines Erachtens allerdings notwendig, dabei vorerst kurz auf die antike Gesamtsituation des Augustusforums einzugehen, was hier im ersten Kapitel geschehen ist. Anschließend werden das Aussehen im Vergleich zum heutigen Bestand und die Funktion des Tempels näher beleuchtet. Davon ausgehend werden nun im Folgenden bedeutsame Teile des Bildprogramms, namentlich der Tempelgiebel und die Kultbildgruppe des Tempels, unter Einbezug der verschiedenen Forschungsmeinungen erörtert. Obwohl das Bildprogramm des Augustusforums als Einheit betrachtet werden muss, ist es aufgrund der Umfangsbeschränkung der Proseminararbeit nicht möglich, auf alle Bestände näher einzugehen und dies wäre auch der Fragestellung der Arbeit nicht dienlich. Einige Ausschnitte wie die summi viri der Exedren und Portiken werden jedoch wenigstens erklärend erwähnt. Dennoch sind die ausgewählten Teile aus dem Tempel meines Ermessens durchaus repräsentativ für die Aussage und Gesamtheit des Bildprogramms. Trotz der erwähnten etwas besseren Situation der Forschungsliteratur ist das Feld für diesen thematischen Komplex meiner Meinung nach nicht ausgereizt. Vor allem der Bereich des Bildprogramms kann sich auf sehr wenige Publikationen stützen. Das Standardwerk dazu ist noch immer die Darstellung Zankers⁸, dessen Ergebnisse auch wesentlich in die vorliegende Arbeit eingeflossen sind. Eine weitere Veröffentlichung, die sich vor allem auf dem speziellen Gebiet der Struktur des Tempels bewährt hat, ist jene von Joachim Ganzert⁹.

Die Ausarbeitung Martin Spannagels¹⁰, die in dieser Arbeit ausschließlich in den Fußnoten Berücksichtigung findet, ist meiner Einschätzung nach streckenweise zu vage und bisweilen auch zu gewagt in ihren Theorien. Der Ausstellungskatalog „Augustus und die verlorene Republik“¹¹ enthält einige Beiträge der schon genannten Autoren zu dem relevanten Thema; sie ähneln bzw. gleichen jedoch den Resultaten der jeweiligen eigenständigen Publikationen dieser Urheber. Weiterhin erwähnenswert ist Zankers Buch über die Bilder unter Augustus ¹², das jedoch wenig zur Thematik dieser Arbeit aufweist, sowie der archäologische Führer von Coarelli¹³, der eine gute Überblicksdarstellung gibt.¹⁴ Ähnlich der Situation der Forschungsliteratur gestaltete sich auch die Lage der antiken Quellen. Das Aussehen des Forums und des Tempels, sowie Teile des Bildprogramms überliefert Ovid¹⁵ in poetischen, aber sehr knappen Worten, die zum Teil sehr verschieden auslegbar sind. Auf die Funktion des Tempels und des Forums allgemein geben Sueton¹⁶ und auch Cassius Dio¹⁷ klare Hinweise, die sich nicht widersprechen.

[...]

1 Suet. Aug. 28,3.

2 Wie viel Bedeutung Augustus selbst der publica opera beimaß, geht allein schon aus der Tatsache hervor, dass er ihr in den res gestae drei Kapitel widmet (vgl. RGDA, 19-21).

3 Weiterführende Literatur zur Münzpropaganda unter Augustus: Trillmich, Walter: Münzpropaganda. In: Augustus und die verlorene Republik. Eine Ausstellung im Martin-Gropius-Bau. Berlin, 7.Juni - 14.August 1988. Berlin - Kulturstadt Europas 1988. Mainz 1988, S. 474-528.

4 Vgl. zu diesem Abschnitt: Zanker, Paul: Forum Augustum. Das Bildprogramm. Tübingen 1968 (= Monumenta artis antiquae, Bd.2).

5 Vgl. Ganzert, Joachim: Im Allerheiligsten des Augustusforums. Fokus „Oikoumenischer Akkulturation“. Mainz am Rhein 2000, S. 44.

6 Vgl. Zanker, Bildprogramm, S. 5 und Ganzert, Augustusforum, S.7-9.

7 Vgl. Zanker, Bildprogramm, S. 6.

8 Zanker, Paul: Forum Augustum. Das Bildprogramm. Tübingen 1968 (= Monumenta artis antiquae, Bd.2).

9 Ganzert, Joachim: Im Allerheiligsten des Augustusforums. Fokus „Oikoumenischer Akkulturation“. Mainz am Rhein 2000.

10 Spannagel, Martin: Exemplaria principis. Untersuchungen zu Entstehung und Ausstattung des Augustusforums. Heidelberg 1999 (= Archäologie und Geschichte, Bd. 9).

11 Augustus und die verlorene Republik. Eine Ausstellung im Martin-Gropius-Bau. Berlin, 7.Juni - 14.August 1988. Berlin - Kulturstadt Europas 1988. Mainz 1988.

12 Zanker, Paul: Augustus und die Macht der Bilder. München 19902.

13 Coarelli, Filippo: Rom. Ein archäologischer Führer. Freiburg, Basel, Wien 1975.

14 Die Überblicksdarstellung ist zwar relativ knapp gehalten, beinhaltet aber die wichtigsten Informationen.

15 Ov. fast. V, 545-598. Auch der entscheidende Hinweis auf eine Kultbildgruppe im Tempel des Mars Ultor ist bei Ovid zu finden: Ov. trist. II, 295.

16 Suet. Aug. 29,1. Zum Bildprogramm des Forums: 31, 5.

17 Cass. Dio 55, 10, 2-5.