Johann Wolfgang Goethe Universität
Frankfurt am Main
Katholische Theologie
Examensarbeit

Vermittlung und Aneignung des
katholischen Glaubens anhand von Katechismen

eingereicht von:
Susanne Kucharski

 November 2004

Inhaltsverzeichnis

Einleitung ... 3

1. Die geschichtliche Entwicklung des Katechismus ... 4
1.1 Zur Entstehung ... 4
1.2 Reformationszeitalter ... 4
1.3 Aufklärungszeitalter – Romantik ... 5
1.4 Katechetische Reaktion unter dem Einfluss der Schultheologie ... 7
1.5 Die dreißiger Jahre ... 7

2. Der Schulunterricht verändert sich ... 8
2.1 Biblische Geschichten ... 8
2.2 Religionsbücher früher und heute – Ein kleiner Einblick ... 9

3. Vergleich von vier exemplarischen Katechismen ... 11
3.1 Katholischer Katechismus von 1947 ... 11
3.2 Katholischer Katechismus von 1961 ... 15
3.3 Katholischer Katechismus von 1979 ... 27
3.4 Katholischer Katechismus von 1980 ... 41
3.5 Resümee ... 51
3.6 Der Katechismus der katholischen Kirche von 1992 ... 54

4. Reflexion ... 57

Literaturverzeichnis ... 59

Einleitung

Im Altertum wurde der Begriff Katechismus für die Unterweisung der Katechumenen vor ihrem Eintritt in die Kirche verwendet¹.

Im Mittelalter bezeichnete er die religiöse Unterweisung im Allgemeinen². Seit dem 16. Jahrhundert bedeutet der Begriff Katechismus ein Buch zur religiösen Unterweisung im familiären und kirchlichen Bereich.

Später wurde es dann als ein Lernbuch für den Schüler gebraucht in der Form einer „kurzen Zusammenfassung der christlichen Heilslehre³.

Zum Ende des 18. Jahrhunderts wurden die Biblischen Geschichten neben dem systematischen Religionsunterricht als eigenständiges Unterrichtsfach eingeführt. Der Katechismus war das Lehrbuch des systematischen Religionsunterrichts⁴. In meiner Arbeit werde ich mich zunächst mit der Entstehungsgeschichte der Katechismen befassen und dabei verschiedene Katechismuskonzeptionen zur Betrachtung ziehen. In diesem Sinne werde ich mich auf das Reformationszeitalter, das Aufklärungszeitalter und die Anfänge der katechetischen Bewegung konzentrieren.

Diesbezüglich werde ich auf wichtige Autoren hinweisen und die Verwendung des Katechismus in der Schule betrachten.

Darauf aufbauend werde ich auf die Biblischen Geschichten eingehen und die jeweils gebräuchlichen Schulbücher vergleichen, wie sie früher und heute im Religionsunterricht herangezogen wurden.

Einen größeren Teil meiner Arbeit nimmt der Vergleich zwischen vier Katechismen ein, die in dem Zeitraum von 1947 bis 1980 für den Schulgebrauch veröffentlicht wurden. Diese Gegenüberstellung hat den Zweck, an ihr die Veränderung bezüglich des Aufbaus und der Aufmachung des Katechismus im Laufe der Jahre zu erörtern. Zudem dient sie der Analyse, inwieweit eine kindgemäße Glaubensvermittlung gewährleistet ist.

Ziel meiner Vergleichsarbeit ist es, darzulegen, ob sich die Didaktik der Katechismen gewandelt hat und somit auch die Kirche in dieser Hinsicht mit der Zeit geht.

1. Die geschichtliche Entwicklung des Katechismus

1.1 Zur Entstehung

Gegen Ende des Mittelalters entwickelte sich der Katechismus zum Lehrbuch für Schüler. Der Grund dafür lag in der vermehrten Anwendung katechetischer Grundformeln bei der Beichte. Diese Grundformeln setzten sich zunächst lediglich aus dem Glaubensbekenntnis und dem Vaterunser als Taufstücke zusammen. Durch den Einfluss des Augustinus von Hippo trat dann auch der Dekalog hinzu. Die Sakramente und das Ave-Maria folgten im 13.Jh und auch die mittelalterlichen Tugend- und Sündenkataloge fielen letztendlich unter die Grundformeln. Nach der Entdeckung des Buchdrucks wurden die katechetischen Grundformeln oftmals auf sog. K.tafeln zur besseren Übersicht übertragen.

Auch das spät-mittelalterliche Erbauungsbuch kann ebenso als Vorläufer des Katechismus angesehen werden. Es enthielt bereits diverse katholische Druckschriften aus vorlutheranischer Zeit, die in gewisser Hinsicht als Lern-Katechismus betrachtet werden können (z.B. Liber Jesu Christi pro simplicibus [Ly 1505]). Dennoch gilt Luther als derjenige, der den ersten vollentwickelten Lern-Katechismus geschaffen hat⁵.

1.2 Reformationszeitalter

Petrus Canasius war der erste unter den Katholiken, der mit seinen katholischen Katechismen, wie der Summa doctrinae Christianea oder dem Catechismus minimus der „formal- katechetisch hervorragenden Leistung Luthers“⁶ das Wasser reichen konnte. Zuvor hatten sich unter anderen Erasmus, Dietenberger und Witzel im Erschaffen von Katechismen versucht, konnten sich aber kaum mit den Katechismen von Luther messen. Die Katechismen des Canisius sind dagegen wie der Kleine Katechismus von Luther in einer warmen und anschaulichen Sprache geschrieben. Ebenso positiv hervorzuheben sind die klare Gliederung und die gute Lernbarkeit.

[...]

1 vgl. Jungmann, J. A, 1961, S. 51

2 vgl. Hofinger, J, 1961, S. 45

3 ebd., S. 45

4 ebd., S. 46

5 vgl. Hofinger, J., S. 46

6 ebd.