Universität Duisburg-Essen
Interkulturalität im Deutschunterricht
Sommersemester 2005, 5. Semester

Interkulturalität im Literaturunterricht der Grundschule

von: Antje Höfs

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung 3

2. Zum Begriff Interkulturalität 4

3. Ziele eines interkulturellen Unterrichts 5

4. Berücksichtigung des interkulturellen Aspekts in den Lehrplänen des Landes Nordrhein-Westfalens 7

4.1 Verbindliche Anforderungen in den Lehrplänen NRWs 7
4.2 Umsetzung 8

5. Interkulturelle Literaturdidaktik in der Grundschule

5.1 Die Entwicklung der Literaturdidaktik seit den 50er Jahren im Überblick
5.2 Anspruch an geeignete Kinderliteratur 12
5.3 Das Zusammenspiel von Literatur- und Spracherwerb 13
5.4 Produktiver Umgang mit Texten der Kinderliteratur 14

6. Interkulturelles Lernen anhand von Märchen 16

7. Schlussbemerkung 20

Literaturverzeichnis 22

1. Einleitung

Kinder wachsen heute mehr und mehr in einer durch kulturelle Vielfalt geprägten Umwelt auf. Das Zusammenwachsen der europäischen Staaten, Arbeitsmigration sowie die Rückkehr von Spätaussiedlern haben seit Mitte des 20. Jahrhunderts dazu geführt, dass in Grundschulen eine soziokulturelle Heterogenität zur Selbstverständlichkeit geworden ist. Laut Statistischem Bundesamt liegt der Ausländeranteil an Grundschulen bei etwa 12 %. Je nach geografischer Lage kann der Ausländeranteil jedoch auch erheblich höher liegen wie beispielsweise in einigen Großstädten des Ruhrgebiets, wo Kinder deutscher Herkunft nicht selten in der Minderheit sind.

Etwa 43,3 % der ausländischen Schüler sind türkischer Nationalität. Mit weitem Abstand folgen Kinder aus asiatischen Herkunftsländern (12,9 %), aus den ehemaligen Kriegsgebieten Serbien und Montenegro (5,9 %), aus Italien (6,7) und Griechenland (3,5 %). Eine solch multikulturell zusammengesetzte Schülerschaft verlangt nach einem interkulturellen Unterricht. Auch wenn es für den interkulturellen Literaturunterricht bisher wenig konkrete Literatur gibt, habe ich dennoch versucht, einen Überblick über eine interkulturelle Literaturdidaktik zu geben. Ich habe mich zwar vorwiegend mit der Literaturdidaktik befasst, möchte die interkulturelle Sprachdidaktik jedoch nicht ganz außen vor lasse. Gerlind Belke, bis 2002 Dozentin für Linguistik an der Universität in Dortmund, beschreibt einen Zusammenhang zwischen Literaturerwerb und Spracherwerb, den ich im fünften Kapitel kurz aufgreifen möchte um ein Gesamtbild eines interkulturellen Unterrichts zeichnen zu können.

2. Zum Begriff Interkulturalität

Im Gegensatz zur Multikulturalität, die ein gleichberechtigtes nebeneinander verschiedener Kulturen zum Ausdruck bringt, meint Interkulturalität eher die Begegnung und Annährung zwischen Einheimischen und Eingewanderten. Entstanden ist dieser Begriff im Kontext der Arbeitsmigration. Zielten die Konzepte der Integration ursprünglich auf die Emanzipation der Minderheiten in der Einwanderungsgesellschaft ab, so fand Mitte der 80er Jahre ein Perspektivenwechsel statt. Interkulturelle Erziehung forderte nicht länger eine einseitige Angleichung sondern ein gegenseitiges Näher kommen.¹

Wierlacher definiert Interkulturalität folgendermaßen: „In seiner weiteren Bedeutung wird der Begriff der Interkulturalität im Folgenden als Bezeichnung eines auf Verständigung gerichteten, realen oder dargestellten menschlichen Verhaltens in Begegnungssituationen verstanden, an denen einzelne Menschen oder Gruppen aus verschiedenen Kulturen in diversen zeitlichen continua beteiligt sind.“ ²

Laut Wierlacher beinhaltet der Begriff Interkulturalität den Prozess der Überwindung des Ethnozentrismus durch wechselseitige Abhebung. Erst die Offenheit für Fremdes und Anderes lässt den kritischen Umgang mit der eigenen Kultur zu und verhilft dazu, Unterschiede aus verschiedenen Perspektiven zu betrachten, so dass überhaupt ein Dialog möglich wird, bei dem es nicht schon im Vorhinein ein besser oder schlechter, ein richtig oder falsch gibt. Kliewer beschreibt Interkulturalität als ‘,[...] Austausch zwischen den Kulturen in beiden Richtungen.“ ³ Er weist jedoch darauf hin, dass in der deutschen Kultur- und Bildungspolitik der Bildungsexport bei weitem überwiegt.

Die Öffnung der Bildungseinrichtungen betrachtet er unter dem interkulturellen Aspekt eher kritisch. So kritisiert er, dass im Deutschunterricht kaum Migrantenliteratur, Märchen fremder Völker oder Jugendbücher nicht europäischer Autoren behandelt werden. Interkulturalität wird seiner Meinung nach in der Schule eher als einzelner Themenkomplex behandelt. Zudem geschieht dieses meist noch in einer stereotypen Art und Weise, indem lediglich Folklore und kulinarische Leckerbissen das Niveau bestimmen.

3. Ziele eines interkulturellen Unterrichts

[...]

1 vgl. Rösch 1997

2 vgl. Wierlacher 2003, S. 257

3 vgl. Kliewer 2000, S. 214