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Termpaper, 2006, 18 Pages
Author: Ellen Ziegler
Subject: Sociology - Classics, Basics and Theoretical Directions
Details
Institution/College: Catholic University Eichstätt-Ingolstadt
Tags: Webers, Analyse, Bürokratie, Organisationssoziologie
Year: 2006
Pages: 18
Grade: 1,0
Bibliography: ~ 6 Entries
Language: German
ISBN (E-book): 978-3-638-53608-0
ISBN (Book): 978-3-640-31934-3
File size: 172 KB
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Abstract
Einen Staat ohne Bürokratie kann man sich heute kaum noch vorstellen. Dabei gibt es diese Einrichtung noch gar nicht so lange. Max Weber stellte die Bürokratie in einen Zusammenhang mit dem Prozess der Rationalisierung. Rationalisierung bedeutet, dass im Laufe der Geschichte, die Fähigkeit des Menschen steigt, sich mit der natürlichen und sozialen Umwelt geistig auseinanderzusetzen und in sie gestaltend einzugreifen. Seine Analysen zur Bürokratie machten ihm zum Begründer der modernen Organisationstheorie. Die Begriffe Macht und Herrschaft haben in Webers Bürokratie-Ansatz eine zentrale Bedeutung und sie stehen in einem sehr engen Sinnzusammenhang. Weber unterscheidet Macht und Herrschaft indem er Macht als etwas definiert, dass innerhalb sozialer Beziehungen andauernd gegen den Willen eines Untergebenen ausgeübt wird. Herrschaft wird von ihm als Spezialfall von Macht gesehen. Sie ist für ihn mit einem gewissen Maß an Einverständnis seitens des Beherrschten verbunden und fordert ein "Gehorchenwollen" des Untergebenen.1 Die bürokratische (rational-legale) Herrschaft ist Kern der Bürokratietheorie. Sie ist sozusagen "Keimzelle" des modernen Staates; denn es gilt: wer den Apparat beherrscht, beherrscht auch das System. Herrschaft ohne Bürokratie ist in modernen Gesellschaften undenkbar. Man sollte sich stets fragen, ob die Bürokratie ein neutrales Instrument ist, oder ob sie bereits eine Eigendynamik entfaltet hat, gegen die sich die Herrscher eines Staates nur schwer durchsetzen können. Regieren die Volksvertreter oder die Bürokraten? Und wer beherrscht den bestehenden bürokratischen Apparat? Beginnen möchte ich mit einer kurzen Biografie Webers, gefolgt von der Entstehungsgeschichte. Der Hauptteil soll dann aus Webers Bürokratietheorie bestehen, mit dem Prozess der Rationalisierung und den Vor- und Nachteilen der Bürokratie. Schließen möchte ich mit einer der Würdigung an Webers These vom vor allem Alfred Kieser und einem eigenen Schlusswort.
Excerpt (computer-generated)
Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt
Übung: Organisationssoziologie
Sommersemester 2006, 4. Semester
Max Webers Analyse der Bürokratie
von: Ellen Ziegler
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Biografie von Max Weber
3. Entstehungsgeschichte
4. Der Prozess der Rationalisierung
5. Rationalisierung auf der Ebene der Institutionen: Die Bürokratie
6. Die Effizienz der Bürokratie
7. Bürokratie als „stahlhartes Gehäuse“
8. Wege aus dem „stahlhartem Gehäuse“
9. Zur Würdigung an Webers Bürokratietheorie
10. Literaturverzeichnis
1. Einleitung
Einen Staat ohne Bürokratie kann man sich heute kaum noch vorstellen. Dabei gibt es diese Einrichtung noch gar nicht so lange. Max Weber stellte die Bürokratie in einen Zusammenhang mit dem Prozess der Rationalisierung. Rationalisierung bedeutet, dass im Laufe der Geschichte, die Fähigkeit des Menschen steigt, sich mit der natürlichen und sozialen Umwelt geistig auseinanderzusetzen und in sie gestaltend einzugreifen. Seine Analysen zur Bürokratie machten ihm zum Begründer der modernen Organisationstheorie. Die Begriffe Macht und Herrschaft haben in Webers Bürokratie-Ansatz eine zentrale Bedeutung und sie stehen in einem sehr engen Sinnzusammenhang. Weber unterscheidet Macht und Herrschaft indem er Macht als etwas definiert, dass innerhalb sozialer Beziehungen andauernd gegen den Willen eines Untergebenen ausgeübt wird. Herrschaft wird von ihm als Spezialfall von Macht gesehen. Sie ist für ihn mit einem gewissen Maß an Einverständnis seitens des Beherrschten verbunden und fordert ein "Gehorchenwollen" des Untergebenen.1 Die bürokratische (rational-legale) Herrschaft ist Kern der Bürokratietheorie. Sie ist sozusagen "Keimzelle" des modernen Staates; denn es gilt: wer den Apparat beherrscht, beherrscht auch das System. Herrschaft ohne Bürokratie ist in modernen Gesellschaften undenkbar. Man sollte sich stets fragen, ob die Bürokratie ein neutrales Instrument ist, oder ob sie bereits eine Eigendynamik entfaltet hat, gegen die sich die Herrscher eines Staates nur schwer durchsetzen können. Regieren die Volksvertreter oder die Bürokraten? Und wer beherrscht den bestehenden bürokratischen Apparat? Beginnen möchte ich mit einer kurzen Biografie Webers, gefolgt von der Entstehungsgeschichte. Der Hauptteil soll dann aus Webers Bürokratietheorie bestehen, mit dem Prozess der Rationalisierung und den Vor- und Nachteilen der Bürokratie. Schließen möchte ich mit einer der Würdigung an Webers These vom vor allem Alfred Kieser und einem eigenen Schlusswort.
2. Biografie von Max Weber
Max Weber wurde am 21. April 1864 in Erfurt in das Umfeld eines liberalen Groß- und Bildungsbürgertums hineingeboren, das ihn sein Leben lang prägen sollte. Sein Vater, ein Vertreter der Nationalliberalen, war unter anderem als Vertreter des politischen Liberalismus im Erfurter Stadtrat tätig und hatte zeitweilig auch ein Landtags- und Reichstagsmandat. In Heidelberg, Göttingen und Berlin studierte der junge Weber von 1882 bis 1885 Rechtswissenschaften und hörte daneben auch nationalökonomische, historische, philosophische und theologische Vorlesungen. Weber entwickelte schon da ein Interesse für die "soziale Frage", die sich auf Grund der rasanten Entwicklung des Industriekapitalismus in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts immer drängender stellte. 1894 erlangte er die Berufung auf den nationalökonomischen Lehrstuhl der Universität Freiburg. Ein Jahr später erhielt Weber eine Professur an der Heidelberger Universität. Dieser galt mit Gelehrten wie dem Verfassungsrechtler Jellinek, dem Theologen Ernst Troeltsch oder dem Philosophen Windelband damals ein Mittelpunkt des Geisteslebens. Bis zur Übernahme eines Lehrstuhls für Nationalökonomie in Wien 1918 und dann in München ab dem Sommer 1919 blieb er Privatgelehrter in Heidelberg.
Von 1889 bis zu seinem Tod hat er jedes Jahr publiziert, das Jahr 1901 ausgenommen. Die berühmteste und vielleicht umstrittenste Abhandlung Webers ist die erstmals in den Jahren 1904/05 erschienene religionssoziologische Untersuchung "Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus". Zusammen mit Werner Sombart und Edgar Jaffé wurde Weber 1904 Herausgeber des Archivs für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. Auch war er einer der Initiatoren der 1909 gegründeten Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Seit diesem Zeitpunkt hat er sich selbst als Soziologe verstanden.
Sein Hauptwerk "Wirtschaft und Gesellschaft" kam posthum zur Veröffentlichung. Es beschreibt den Entwicklungsprozess der Industriegesellschaft als zunehmende "Entzauberung der Welt". Die berühmten, kurz vor seinem Tod am 14. Juni 1920 in München gehaltenen Vorträge "Politik als Beruf" und "Wissenschaft als Beruf " gelten als sein persönliches Testament. Sie vermitteln einen Eindruck seiner politischen Leidenschaft und intellektuellen Redlichkeit.
3. Entstehungsgeschichte
[...]
1 Mensch und Gesellschaft – Soziologie aus der Perspektive des methodischen Individualismus, 1992, S. 170
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