Seminar: Humes praktische Philosophie

Modul: Praktische Philosophie

SS 2007

David Hume: Ein Traktat über die menschliche Natur

Humes praktische Psychologie

Doreen Kötschau

LAR Ethik ­ Deutsch

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Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

3

2.

Praktische Psychologie bei David Hume

2.1. Die Perzeptionen

i.

Die Theorie der Perzeptionen

4

ii.

Die Theorie der Perzeptionen in der Praxis ­ ein Beispiel

5

2.2. Stolz und Niedergedrücktheit

i.

Betrachtung von Stolz und Niedergedrücktheit

7

ii.

Was Objekte und Vorstellungen zu solchen macht

8

iii.

Stolz und Niedergedrücktheit in der Praxis

9

2.3. Von den Beziehungen zwischen Eindrücken und Vorstellungen

i.

Das Assoziationsgesetz

10

ii.

Das Assoziationsgesetz in der Praxis

11

3. Zusammenfassung und Schluss

13

Anhang

Literaturverzeichnis

2

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1. Einleitung

,, Nie ist es einem literarischen Unternehmen unglücklicher ergangen als meinem Traktat über

die menschliche Natur: Als Totgeburt fiel er aus der Presse und fand nicht einmal so viel

Beachtung, um wenigstens unter den Eiferern ein leises Murren zu erzeugen."1, so schrieb

David Hume selbst über das Werk, mit dem ich mich auszugsweise in dieser Hausarbeit

beschäftigen möchte.

David Hume wurde am 7. Mai 1711 in Edinburgh geboren und starb am 25. August 1776 in

seinem Geburtsort. Sein ,,Traktat über die menschliche Natur" entstand 1737 während eines

Aufenthaltes in Frankreich. Hume selbst tat ihn als unreifes Jugendwerk ab. 1739 erschienen

der erste und zweite Band des Traktats.

Der Traktat gliedert sich in drei Bücher; das erste Buch behandelt den Verstand, das zweite

Buch die Affekte und das dritte die Moral.

,,Hume′s moral theory is an aspect of the more general account of man′s emotional

nature. Hume, in the second two books of the

Treatise

, is concerned with an attempt to

discover those psychological laws that explain human emotions (including moral

emotions) and the behviour of people in societey. There is no neat division between

Hume′s psychology and his moral thoery."2

Hume war über die desolate Wissenschaftssituation frustriert und wollte einen Neuanfang

machen. Er war der Meinung, dass wir uns zuerst mit uns selbst und unserem eigenen Geist

befassen müssen: Was kann unser Geist und was nicht?

Ausgehend von dieser Frage legt Hume schon am Anfang des zweiten Bandes des Traktats

über die menschliche Natur grundlegende Unterscheidungen fest. Wenn diese schon bestritten

werden können, würde Humes Theorie ins Nichts verlaufen, denn auf diese bezieht er sich im

Traktat immer wieder.

Deswegen möchte ich mich in meiner Hausarbeit mit den Grundlagen der praktischen

Psychologie Humes beschäftigen. Dabei möchte ich zuerst textanalytisch vorgehen. Danach

werde ich versuchen die Theorie mit einem von mir gewählten Beispiel nachzuvollziehen;

somit Übereinstimmungen und Unterschiede finden und mit Hume in den Diskurs treten.

1 Keulenkampff, Jens:

David Hume

. München: Verlag C. H. Beck 1989. 2. Auflage. (= Becksche Reihe Denker

517). S. 11.

2

Árdal, Páll S.:

Passion and Value in Hume′s Treatise

. Edinburgh: Edinburgh University Press 1966. 1.

Auflage. S. 2.

3

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2. Praktische Psychologie bei David Hume

2.1. Die Perzeptionen

2.1.1 Die Theorie der Perzeptionen

Nach Hume ist alles in unserem Geist Perzeption, es gibt keinen geistigen Vorgang ohne sie.

,,Das Wort ,Perzeption′ selbst ist mehrdeutig und kann den Vorgang des Perzipierens als auch

das, was erfasst wird, also das Perzeptum oder Objekt dieses Vorgangs, bezeichnen. Bei

Hume ist in der Regel das zweite gemeint, so dass also eine Perzeption in Humes

Terminologie zumeist einfach das (auf irgendeine Weise des Perzipierens) Erfasste ist."3 Die

Perzeptionen werden in Eindrücke und Vorstellungen aufgespaltet. ,,Jede Perzeption ist

entweder Eindruck oder Idee."4 Letztes ist für Hume das Denken und der Verstand. Somit

sind es abstrahierte Eindrücke. Als Beispiel für Vorstellungen lassen sich das visuelle

Denkvermögen und das begriffliche Denken anführen.

Hume legt jedoch auf die Eindrücke den primären Aspekt. Eindrücke sind Wahrnehmungen.

,,Die Eindrücke lassen wiederum eine Einteilung in

primäre

und

sekundäre

Eindrücke zu."5

Primäre Eindrücke sind die Sinneswahrnehmungen sowie körperliche Schmerz- und

Lustgefühle des Menschen. Die sekundären Eindrücke sind Selbstwahrnehmungen, sie gehen

aus den primären Eindrücken hervor, sind Reaktionen auf diese. Hierzu gehören Affekte und

ähnliche Gefühlsregungen.

,,Irgendwelche Perzeptionen, dies leuchtet ein, müssen im Geiste

zuerst

da sein; und da die

Eindrücke den ihnen entsprechenden Vorstellungen vorangehen, so müssen gewisse

Eindrücke

(zuerst da sein, d.h.) ohne ihnen vorangehende Perzeptionen in der Seele

auftauchen."6

Die sekundären Eindrücke teilt Hume wiederum in ruhige und heftige Eindrücke ein. Zu den

ruhigen Eindrücken ,,gehört das Gefühl der Schönheit und Hässlichkeit angesichts einer

3 Keulenkampff, Jens:

David Hume

. München: Verlag C. H. Beck 1989. 2. Auflage. (= Becksche Reihe Denker

517). S. 30.

4 Ebd. S. 29.

5 Hume, David:

Ein Traktakt über die menschliche Natur. Über die Affekte. Über die Moral

. Übersetzt von

Theodor Lipps. Hamburg: Felix Meiner Verlag 1978. Unveränderter Nachdruck der ersten Auflage. (=

Philosophische Bibliothek Band 283b). S. 3.

6 Ebd. S. 4.

4

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