Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, Romanisches Seminar
PS: La France, modèle politique et/ou culturel ?
Wintersemester 2006/2007

La laïcité en France

von: Annika Müller

Plan

1 Introduction  3

2 La définition de la laïcité 4

3 La laïcité construite par l’histoire 5

4 La laïcité et la République 7

4.1 La laïcité à l’école publique  7
4.2 Les adversaires de la laïcité et leurs reproches  9

5 La laïcité en France aujourd’hui 11

5.1 La laïcité « ouverte »  11
5.2. La Commission Stasi et la loi du 15 mars 2004 12
5.3. Le problème de l’intégration de l’islam 12

6 Conclusion 15

7 Bibliographie  17

Dictionnaires :  17
Ouvrages critiques :  17
Sources d’ Internet :  17

1 Introduction

Le 9 décembre 1905 marque une date très importante dans l’histoire de la laïcité française étant un moment fort de l’histoire des libertés en France. Consacrée par la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État, la laïcité est devenue un principe fondamental de la République. Même que les premiers tâtonnements de la laïcisation datent du 18ème siècle, cette loi représent la dernière grande étape de son mouvement depuis 1789. Mais le procès de la laïcisation ne se déroulait pas sans crises ou défis. Tous les États démocratiques respectent la liberté de conscience et le principe de nondiscrimination, mais chaque nation connaît des formes diverses pour distinguer entre politique et religieux ou spirituel. La République française s’est construite autour de la laïcité ¹et a choisi ce principe comme une valeur fondatrice et une solution pour garantir la liberté et l’égalité de tous. Grâce à la laïcité tous les citoyens peuvent coisir leurs propres convictions spirituelles et des nations différentes sont capables de vivre ensemble en paix.

Mais derrière le même mot on trouve des différents opinions. Depuis ce temps-là et toujours aujourd’hui il y a beaucoup de débats sur ce sujet. Les adversaires reprochent à l’État laïc de nier l’existence de Dieu et d’être athée pendant que les partisans voient un grand avantage dans le principe concernant la vie sociale des citoyens. Quelles sont les avantages et les inconvénients du principe et quelles sont les conséquences de la laïcité pour la politique et toutes les institutions publiques, comme par exemple les écoles?

La question s’il faudrait réviser la loi de 1905 est progressivement devenue plus forte dans ces dernières années. C’est dans cet esprit que le Président de la République Jacques Chirac a fondé une Comission pour réfléchir sur l’application du principe de la laïcité en France. C’est particulièrement la question de l’intégration de l’islam qui est très problematique dans nos jours. Il y a beaucoup de valeurs dans l’islam qui ne sont pas facile à concilier avec les valeurs de la République française.

2 La définition de la laïcité

La laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel de la République française. Dans son sens général, elle est une conception politique et sociale qui implique la séparation des Églises et de l’État. Elle incarne le principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, l’État n’exerçant aucun pouvoir religieux et les Églises aucun pouvoir politique.² L’État et les Églises sont deux instances différentes, l’une n’influençant pas l’autre. Le terme de la laïcité fait référence à l′unité du peuple, en grec le laos.

Le terme grec, laos, désigne l’unité d’une population,considérée comme un tout indivisible. Le laïc est l’homme du peuple, qu’aucune prérogative ne distingue ni n’élève […]³

La laïcité repose sur la distinction claire pour chaque citoyen entre une sphère publique et une sphère privée. Elle est la seule solution pour garantir une liberté de conscience pour tous.

La laïcité a trois exigences indissociables : la liberté de conscience, l′égalité de tous, et la lutte de l’État contre toute domination d’une religion sur la société civile en étant neutre. La liberté de conscience ou de la croyance, garantie par la loi de 1905, permet aux citoyens de choisir librement leur religion et l’État reste garant de la liberté de chacun d’exercer sa religion dans le respect des autres. Tous les citoyens de la population sont égaux quelles que soient leurs convictions spirituelles, leur sexe ou leur origine. Devant la loi croyants, athées et agnostiques sont égaux et traités de la même manière ce qui correspond exactement à l’idée de la laïcité. Mais l’égalité et la neutralité vont de pair. Pour éviter la domination d’une religion sur l’État on a banni la religion de la sphère publique. Tous les agents du service public doivent se présenter neutre pour ne pas influencer les citoyens. La religion ne fait partie que de la sphère privée. La France ainsi ne connaît pas de statut de culte reconnu ou non reconnu. Pendant son temps libre chaque citoyen peut exercer son culte préféré et manifester ses opinions.

3 La laïcité construite par l’histoire

[...]

1 http://medias.lemonde.fr/medias/pdf_obj/rapport_stasi_111203.pdf

2 Pierre Varrod. (dir.). Le nouveau petit Robert. Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française. (Paris : Dictionnaires le Robert, 1993) p. 1405.

3 Henri Pena-Ruiz. Qu’est ce que la laïcité ? (Paris : Gallimard, 2003) p.21.