In dieser Hausarbeit wird versucht, die Frage zu klären, ob und inwiefern Thomas Hobbes Menschenbild und Theorien den klassischen Realismus der internationalen Beziehungen beeinflusst haben. Im Hauptteil meiner Arbeit beschäftige ich mich mit dem Naturzustand der Menschen, dem Herrschaftsvertrag und dem Leviathan. Anschließend werde ich versuchen, Schnittpunkte zwischen Hobbes Theorie und dem klassischen Realismus herauszuarbeiten, um Antworten auf meine Frage zu finden.
Nicht erst die weltweite Corona-Pandemie hat gezeigt, wie eng vernetzt die Menschen und Staaten untereinander sind, sondern auch, dass sich Mensch wie Staat in einem ständigen Dilemma befinden. Das Dilemma besteht darin, dass zwischen Freiheit und Sicherheit abgewogen werden muss, denn beides innezuhaben stellt einen Widerspruch in sich da.
Thomas Hobbes beschäftigt sich in seinem Werk „Leviathan“ mit ebenjenem Dilemma und untersucht die Legitimation von Herrschaft, aus welcher er ein fiktives Staatsmodell entwickelt. Unteranderem Hans J. Morgenthau, einer der wichtigsten Begründer des klassischen Realismus, greift die Schrift und das Menschenbild Thomas Hobbes auf und lässt es in seine Theorie einfließen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Thomas Hobbes
2.1 Der Naturzustand – Das Menschenbild nach Thomas Hobbes
2.2 Der Herrschaftsvertrag
2.3 Der Leviathan
3. Der klassische Realismus
3.1 Der Naturzustand der Internationalen Beziehungen
3.2 Das Sicherheitsdilemma
3.3 Der Welt-Leviathan als Lösungsansatz
4. Fazit
5. Literatur
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Einfluss des Menschenbildes und der staatstheoretischen Überlegungen von Thomas Hobbes auf die Theorie des klassischen Realismus in den Internationalen Beziehungen, mit dem Ziel, bestehende Schnittpunkte und Relevanzen herauszuarbeiten.
- Das Menschenbild im Hobbesschen Naturzustand
- Die Funktion des Herrschaftsvertrages und des Leviathans
- Anarchie und Sicherheitsdilemma in den Internationalen Beziehungen
- Die Kritische Auseinandersetzung mit dem Welt-Leviathan
Auszug aus dem Buch
3.1 Der Naturzustand der Internationalen Beziehungen
Die Theorie des klassischen Realismus geht davon aus, dass die internationale Politik von einer weitestgehenden uneingeschränkten Anarchie bestimmt wird und analysiert diese Auswirkungen. Staaten sind in dieser Theorie die einzigen Akteure (vgl. Schimmelfennig 2017, S. 66).
Die sich im Zentrum befindende Anarchie, die in den Internationalen Beziehung vorherrscht, bedingt eine existentielle Unsicherheit der Staaten. So werden Staaten „als zweckrationale, egoistische und nach Macht strebende Akteure konzipiert.“ (ebd., S.68).
Macht ist die Grundwährung der Internationalen Beziehungen, der Begriff orientiert sich Max Webers klassischen Definition: „Macht bedeutet jede Chance, innerhalb einer sozialen Beziehung den eigenen Willen auch gegen das Widerstreben durchzusetzen, gleichviel worauf diese Macht beruht.“ (Max Weber).
Sie handeln sodass für sie der größtmöglichen Eigennutzen abfällt. Dies unterscheidet den klassischen Realismus jedoch nicht grundlegend von anderen Theorien der Internationalen Beziehungen, dass alle Staaten primär nach Machtstreben jedoch schon (vgl. ebd.). Die Anarchie in dem sich die Staaten befinden, ist also ähnlich dem von Hobbes beschriebenen Naturzustand, in dem die Menschen statt der Staaten nach größtmöglicher Macht streben.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Einführung in die Problematik des Spannungsfeldes zwischen Freiheit und Sicherheit unter Bezugnahme auf Thomas Hobbes und den klassischen Realismus.
2. Thomas Hobbes: Darstellung der philosophischen Grundlagen bei Hobbes, insbesondere des Menschenbildes, des Naturzustandes und der vertragstheoretischen Legitimation von Herrschaft.
2.1 Der Naturzustand – Das Menschenbild nach Thomas Hobbes: Analyse des vom Egoismus und Machtstreben geprägten Menschenbildes im Zustand des „Krieges aller gegen alle“.
2.2 Der Herrschaftsvertrag: Untersuchung der Notwendigkeit eines Souveräns zur Überwindung des Naturzustandes durch einen gemeinsamen Vertragsschluss.
2.3 Der Leviathan: Erläuterung des Leviathans als künstlicher Mensch und Souverän, der für Sicherheit und Ordnung sorgt.
3. Der klassische Realismus: Einordnung des klassischen Realismus als Denkschule der Internationalen Beziehungen und dessen Bezugnahme auf Hobbessche Konzepte.
3.1 Der Naturzustand der Internationalen Beziehungen: Analyse der internationalen Anarchie als Entsprechung zum Hobbesschen Naturzustand auf staatlicher Ebene.
3.2 Das Sicherheitsdilemma: Beschreibung des Sicherheitsdilemmas als Folge fehlender überstaatlicher Normen und permanenter Unsicherheit.
3.3 Der Welt-Leviathan als Lösungsansatz: Diskussion über die Übertragbarkeit der Hobbesschen Staatsphilosophie auf die internationale Ebene und deren Grenzen.
4. Fazit: Kritische Reflexion der Relevanz und Anwendbarkeit Hobbesscher Konzepte auf die heutige, hochkomplexe internationale Realität.
5. Literatur: Verzeichnis der verwendeten wissenschaftlichen Quellen.
Schlüsselwörter
Thomas Hobbes, Leviathan, Klassischer Realismus, Internationale Beziehungen, Naturzustand, Sicherheitsdilemma, Anarchie, Machtstreben, Herrschaftsvertrag, Souverän, Hans J. Morgenthau, Staatsphilosophie, Politikwissenschaft, Selbsterhaltung, Weltstaat.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den theoretischen Einfluss des Philosophen Thomas Hobbes auf die zentralen Konzepte des klassischen Realismus in der Lehre der Internationalen Beziehungen.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Die Schwerpunkte liegen auf dem Hobbesschen Menschenbild, der Theorie des Gesellschaftsvertrages, dem Sicherheitsdilemma zwischen Staaten und der Debatte um einen möglichen Welt-Leviathan.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Die Arbeit geht der Frage nach, ob und inwieweit die Theorien und das Menschenbild von Thomas Hobbes den klassischen Realismus der Internationalen Beziehungen beeinflusst haben.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine politikwissenschaftliche Hausarbeit, die auf einer Literatur- und Theorieanalyse basiert, um Schnittpunkte zwischen philosophischen Grundtexten und moderner politikwissenschaftlicher Theorie herauszuarbeiten.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung der Hobbesschen Philosophie (Naturzustand, Vertrag, Leviathan) und deren Übertragung auf die internationale Politik, inklusive der Analyse des Sicherheitsdilemmas und der Weltstaat-Problematik.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere Naturzustand, Anarchie, Machtstreben, Leviathan, Klassischer Realismus und Souveränität.
Wie unterscheidet sich der internationale Naturzustand vom ursprünglichen Naturzustand bei Hobbes?
Während bei Hobbes das Individuum im Zentrum steht, sind im internationalen Naturzustand Staaten die Akteure, die in einer komplexen, global vernetzten Umwelt agieren, was die Übertragung des Staatsmodells erschwert.
Warum wird die Idee eines "Welt-Leviathans" im Fazit kritisch hinterfragt?
Der Autor argumentiert, dass eine globale Souveränität aufgrund der heutigen Akteursvielfalt und der notwendigen Abgabe von Souveränitätsrechten der Einzelstaaten schwer umsetzbar ist und bestehende Sicherheitsbedürfnisse kaum befriedigen kann.
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- Felix Pitzen (Author), 2021, Der Einfluss Thomas Hobbes auf den klassischen Realismus der internationalen Beziehungen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1009662
