Ce travail de recherche analyse les discours et contre-discours sur le Noir ainsi que les processus de représentation de l’Autre dans la société allemande contemporaine. Une analyse sociocritique et comparée des littératures afro-allemande et migrante noire africaine a révélé que les discours littéraire, anthropologique et philosophique des XVIIème et XVIIIème siècles ont fortement influencé la vision de l’autre dans l’inconscient collectif allemand et que la catégorisation sociale des minorités ethniques est une résultante d’une conception mono-ethnique de l’identité nationale allemande. En réaction à ce discours, les littératures afro-allemande et migrante noire africaine ont inscrit d’une part leur dénonciation dans une dynamique de déconstruction identitaire et remise en cause d’une historiographie germano-centriste. D’autre part, elles proposent toutes les deux une redéfinition des contours identitaires en Occident et inscrivent leur action dans des réflexes d’autoreprésentation et d’autoconstruction. Dans cette perspective, elles développent beaucoup de parallélismes dans le contenu et la forme du discours. Cependant, alors que chez les écrivains afro-allemands, la quête de l’équilibre identitaire semble être la principale constante, chez les écrivains immigrés noirs africains, sont mises en relief les contradictions de la politique migratoire allemande et les absences qui défigurent les tissus économique, politique et socio-culturel des pays d’origine. Mais, les deux groupes considèrent que l’éducation interculturelle est le seul biais capable de stimuler chez les Allemands l’hybridation culturelle, véritable rempart contre les extrémismes qui menacent la diversité culturelle des sociétés contemporaines en proie à des contradictions socio-politiques, effets induits d’une mondialisation mal pensée.
Table des matières
1. Introduction générale
34. Première partie : Le discours sur le Noir dans la pensée littéraire et philosophique allemande
36. Chapitre 1 : Élucidation conceptuelle dans la littérature afro-allemande et déterminants de l’image du Noir
36. 1.1 Les Afro-Allemands (Afro-Deutschen) : genèse de l’allomorphe de ‘Noir’ « Schwarze »
48. 1.2 Altérité et identité
56. 1.3 La conceptualisation de l’identité nationale en Allemagne
67. 1.4 La catégorisation sociale des Afro-Allemands et des immigrés noirs africains
69. 1.5 La socialisation des minorités noires
72. 1.6 La discrimination
75. 1.7 Le concept de « Migrationsliteratur » en Allemagne
98. Chapitre 2 : Le Noir et ses allomorphes dans la langue allemande : de « Mohr » à « Afrodeutsch »
99. 2.1 Les concepts de « Mohr », « Schwarzer » et « Neger »
106. 2.2 La perception du Noir dans l’histoire de l’Allemagne : de la « Aufklärung » au national-socialisme
158. Deuxième partie : Le contre-discours des écrivains afro-allemands et immigrés noirs africains : contrastes, parallélismes et construction interculturelle
162. Chapitre 3 : Le contre-discours des littératures afro-allemande et migrante noire africaine
171. 3.1 Recherche de l’équilibre chez les Afro-Allemands : de la prise de conscience à l’émancipation
233. 3.2 Littérature et engagement des écrivains immigrés noirs africains : une autre voix de la diaspora
351. Chapitre 4 : Contrastes et parallélismes entre les littératures afro-allemande et migrante noire africaine : de la dénonciation de l’altérité à la construction interculturelle
352. 4.1 Les contrastes dans les littératures afro-allemande et migrante noire africaine
373. 4.2 Parallélismes du contre-discours chez les écrivains afro-allemands et immigrés noirs africains
378. 4.3 Le discours interculturel chez les Afro-Allemands et les immigrés noirs africains
381. 4.3.1 L’interculturalité dans les paratextes auctoriaux
389. 4.3.2 Le développement d’une compétence interculturelle chez les écrivains marginalisés
411. 4.4 Conclusion partielle
Objectif et thèmes de recherche
Cette thèse analyse les discours et contre-discours portant sur la figure du Noir et les processus de représentation de l’Autre au sein de la société allemande contemporaine, en mettant en lumière les contrastes et parallélismes entre la littérature afro-allemande et celle des migrants noirs africains.
- Analyse sociocritique et comparative des littératures afro-allemande et migrante noire africaine.
- Impact des discours historiques (XVIIe-XVIIIe siècles) sur l’inconscient collectif allemand.
- Étude des dynamiques de déconstruction identitaire et d'autoreprésentation.
- Examen de la réception de l'interculturalité comme levier contre les extrémismes.
- Exploration des enjeux liés à la politique migratoire et aux absences historiques dans le tissu socioculturel allemand.
Auszug aus dem Buch
INTRODUCTION GÉNÉRALE
La question de l’identité polarise aujourd’hui le débat public dans toutes les sociétés qu’elles soient modernes, traditionnelles ou autres. Elle semble être une urgence accentuée par la mondialisation de la pensée unique développée par une conception d’un monde bipolaire avec d’un côté, le monde civilisé, et de l’autre ‘le monde barbare’. Et pourtant, la société universelle a érigé en principe sacrosaint, le ‘vivre-ensemble’ harmonieux et respectueux d’une certaine diversité. Ce projet, il faut le souligner, reste un idéal qui peine à prendre forme malgré les déclarations lors des grands sommets internationaux sur la diversité et le bel héritage à léguer aux générations futures.
Le caractère multipolaire du monde qui, avec l’avènement des nouvelles technologies, est devenu le théâtre des singularités et des oppositions constructives, consacre la difficulté, pour les partisans de la pensée unique, de réaliser un projet de société égalitaire, résultante de politiques d’intégration et d’assimilation partagées. Ces bouleversements historiques et technologiques ont fragilisé les repères identitaires. Désormais, la toute-puissance de la pensée unique s’étiole devant l’affirmation d’une certaine appartenance à un groupe, une culture, une histoire.
Sortir de l’étiquette identitaire dans laquelle les expériences parfois douloureuses ont confiné l’être humain, se faire une idée de soi-même apprivoisée de l’intérieur, parce que partagée avec d’autres, s’engager à donner un contenu à un contenant, tels sont, entre autres, les déterminants de la révolte des opprimés perdus par et dans la complexité de la mondialisation.
Résumé des chapitres
Chapitre 1 : Élucidation conceptuelle dans la littérature afro-allemande et déterminants de l’image du Noir : Ce chapitre définit les populations étudiées et les concepts clés (identité, altérité, culture, nation, racisme) nécessaires à la compréhension de la problématique.
Chapitre 2 : Le Noir et ses allomorphes dans la langue allemande : de « Mohr » à « Afrodeutsch » : Ce chapitre examine l'évolution sémantique des termes utilisés pour désigner le Noir dans l'histoire allemande, de la période des Lumières au national-socialisme.
Chapitre 3 : Le contre-discours des littératures afro-allemande et migrante noire africaine : Ce chapitre analyse la recherche d'un équilibre identitaire et l'engagement littéraire comme vecteurs d'émancipation pour les écrivains afro-allemands et les écrivains issus de la diaspora.
Chapitre 4 : Contrastes et parallélismes entre les littératures afro-allemande et migrante noire africaine : de la dénonciation de l’altérité à la construction interculturelle : Ce chapitre propose une synthèse comparative, soulignant les convergences et divergences dans les approches de l'interculturalité et de la construction identitaire chez les auteurs étudiés.
Mots-clés
Racisme, discrimination, marginalité, migration, intégration, dynamiques identitaires, altérité, hybridité culturelle, compétence interculturelle, littérature afro-allemande, littérature migrante, pensée allemande, construction de soi, postcolonialisme, interculturalité.
Questions fréquemment posées
De quoi traite principalement cet ouvrage ?
La thèse étudie les discours et contre-discours sur la figure du Noir dans la société allemande, en comparant deux corpus littéraires : les écrivains afro-allemands et les écrivains migrants noirs africains.
Quelles sont les thématiques centrales explorées ?
Les thèmes principaux incluent la quête identitaire, le racisme institutionnel, la discrimination, l'intégration, la construction de l'Autre et la valeur de l'éducation interculturelle.
Quel est l'objectif principal de la recherche ?
Le but est d'analyser comment ces écrivains déconstruisent les stéréotypes hérités de l'histoire coloniale pour redéfinir leur propre identité et proposer une vision plurielle et hybride de la société allemande.
Quelle méthodologie est employée par l'auteur ?
L'auteur utilise une double approche méthodologique : l'analyse sociocritique, pour lier les textes littéraires aux réalités sociales, et l'analyse comparative entre les deux types de littératures du corpus.
Quels éléments sont traités dans le corps du texte ?
Le corps du texte explore les racines historiques du racisme en Allemagne, les processus de catégorisation sociale, le vécu des immigrés (éducation, emploi, logement) et les stratégies littéraires d'engagement.
Quels sont les mots-clés essentiels de l'étude ?
Les mots-clés incluent racisme, altérité, hybridité, identité, discrimination, migration et interculturalité.
Pourquoi la période coloniale est-elle si importante dans cette analyse ?
La période coloniale est présentée comme le terreau intellectuel où se sont formés les préjugés et les stéréotypes sur le Noir, influençant durablement l'inconscient collectif allemand.
Comment la littérature contribue-t-elle au "contre-discours" ?
La littérature sert de tribune pour donner la parole aux minorités, leur permettant d'exprimer leur propre version du réel, de dénoncer les abus et de contester les historiographies officielles qui les excluent.
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- Mouhamadou Moustapha Sow (Autor:in), 2020, Discours et contre-discours sur l'altérisation du Noir dans la pensée allemande: contrastes et parallélismes chez May Ayim, Ika Hügel-Marshall, Chima Oji et Hilaire Mbakop, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1031197
