‚(K)ein England’ eröffnet eine zeithistorische Analyse identitätspolitischer Konzepte am Beispiel von Hanif Kureishis Film 'My Beautiful Laundrette'. Es werden die Kategorien von Ethnizität, Geschlecht und sexueller Orientierung im England der Ära Thatcher als Ansatzpunkt für hybride Identitätstheorien hervorgehoben. Die Dynamik von Identität wird im Zusammenhang von persönlicher Lebensgeschichte, Kultur und sozial-historischen Kategorien aufgezeigt.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
I. ‘My Beautiful Laundrette’
I.I Der Handlungsverlauf
II. Zwischen Individuum und Kollektiv—Identitätsdiskurse
II.I Identitätspolitik und die Konstruktion des Fremden
III. Manifestationen und Transformationen hybrider Identitäten
Schlusswort
Zielsetzung & Themen
Diese Studienarbeit untersucht am Beispiel von Hanif Kureishis ‚My Beautiful Laundrette‘, wie hybride Identitäten in einer von sozialen Spannungen und Diskursen geprägten Gesellschaft manifestiert und transformiert werden, wobei ein besonderer Fokus auf den Kategorien Race und Klasse sowie der kritischen Auseinandersetzung mit dem Thatcherismus liegt.
- Identitätskonstruktion und deren multidimensionale Wandelbarkeit
- Kritische Analyse des Thatcherismus und der neoliberalen Gesellschaftspolitik
- Die Rolle von Race und ethnischen Diskursen im England der 1980er Jahre
- Interdependenz von Individuum und Kollektiv innerhalb hybrider Identitätsmodelle
- Dekonstruktion von Rassismus und essentialistischen Identitätszuschreibungen
Auszug aus dem Buch
I. ‚My Beautiful Laundrette’
Hanif Kureishis Drehbuch wurde 1985 im pakistanischen Karachi verfasst. Der darauf basierende Film wurde noch im selben Jahr unter der Regie von Stephen Frears am Edinburgh Film Festival vorgeführt. Dem Filmprojekt lagen ein geringes Budget und eine weitgehende Eigenfinanzierung zugrunde. Dies ermöglichte eine von Marktvorgaben unberührte Gestaltungsfreiheit—ein Umstand, der die Qualität des Films zweifelsohne optimierte.
Obwohl ‚My Beautiful Laundrette’ in den 1980ern angesetzt ist, beruht der Film auf breiteren historischen Zusammenhängen. Dies lässt sich anhand der Unterschiede zwischen den ersten Manuskripten und der Endfassung des Drehbuchs ablesen. Dominierten in den anfänglichen Entwürfen noch historische Szenen, so wurden diese in der Endversion aufgrund des Filmumfanges dezent in die Gegenwart integriert: Zum einen hätten die lebensgeschichtlichen Phasen einiger Hauptcharaktere in tieferer Dimensionen dargestellt werden sollen—von Kindheit bis Adoleszenz. Zum anderen waren einige der Handlungen im England der 1950er Jahre geplant.
Die Fünfziger wählte Hanif Kureishi meines Erachtens sehr bewusst: einerseits wurde Indien 1947 in die staatliche Unabhängigkeit entlassen, andererseits wurde noch im selben Jahr Pakistan gegründet. Die Immigration aus den ehemaligen, zum Teil von Unruhen erfassten Kolonien wurde in England durchaus als beängstigend empfunden. Eine von vielen Reaktionen darauf war die Verabschiedung des Commonwealth Immigration Act von 1962. Dieser schränkte den freien Zuzug aus den Commonwealth-Staaten massiv ein. Allerdings bewirkte gerade die öffentliche Diskussion über die Migration aus Indien und Pakistan einen Anstieg der Zuwanderungszahlen. Die 1950er waren für Kureishi also durchaus wichtig. Zwar spielte der Film letztlich doch gänzlich im England der 1980er, blendete allerdings die Relevanz der Vergangenheit nicht aus: We soon decided it was impossible to make a film of such scale. That film is still to be made. Instead I set the film in the present, though references to the past remain.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Diese Einleitung führt in den Begriff der Identität ein, erläutert die theoretische Verortung innerhalb der Cultural Studies und skizziert die methodische Analyse von Hanif Kureishis Werk.
I. ‚My Beautiful Laundrette’: Dieses Kapitel beleuchtet den historischen Kontext, die Entstehung des Films sowie die erste kritische Auseinandersetzung mit der Personendarstellung und den gesellschaftlichen Hintergründen.
I.I Der Handlungsverlauf: Hier wird der inhaltliche Ablauf des Films anhand seiner zentralen Szenen und der symbolischen Bedeutung der visuellen Bildsprache dargelegt.
II. Zwischen Individuum und Kollektiv—Identitätsdiskurse: Der Abschnitt untersucht die Wechselwirkung zwischen dem Individuum und gesellschaftlichen Diskursen, insbesondere unter dem Einfluss des Thatcherismus.
II.I Identitätspolitik und die Konstruktion des Fremden: In diesem Kapitel wird analysiert, wie Identitätspolitik zur Konstruktion des Fremden genutzt wird und welche Rolle Rassismus und ökonomische Faktoren dabei spielen.
III. Manifestationen und Transformationen hybrider Identitäten: Dieses Kapitel fasst die theoretischen Überlegungen zur Hybridität zusammen und zeigt anhand der Filmfiguren auf, wie Identitäten wandelbar und widersprüchlich konstruiert sind.
Schlusswort: Das Schlusswort resümiert, dass Identität ein dynamischer Prozess ist, der stets auf soziale Interaktion und die Auseinandersetzung mit Differenz angewiesen bleibt.
Schlüsselwörter
Hybride Identität, Cultural Studies, Hanif Kureishi, My Beautiful Laundrette, Race, Ethnizität, Identitätspolitik, Thatcherismus, Rassismus, Interkulturalität, Subjektkonstruktion, Differenz, Kollektiv, Migration, Diskursanalyse
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die Manifestation und Transformation hybrider Identitäten im Film ‚My Beautiful Laundrette‘ von Hanif Kureishi im Kontext der britischen Gesellschaft der 1980er Jahre.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Felder sind die Konzepte von Race und Klasse, der Einfluss des Thatcherismus, sowie die kritische Dekonstruktion von Identitätspolitik und nationalen Mythen.
Was ist das primäre Ziel der Forschung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Identitäten innerhalb diskursiver Strukturen wandelbar sind und wie der Film als Medium diese Prozesse sowie die kapitalismuskritischen Aspekte der Identitätsbildung widerspiegelt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine film- und kulturwissenschaftliche Analyse im Rahmen der Cultural Studies angewandt, die sich auf post-koloniale Theorien und ethnopsychoanalytische Ansätze stützt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Identitätsdiskurse, die Konstruktion des Fremden durch Identitätspolitik, den Einfluss ökonomischer Faktoren auf die soziale Positionierung sowie die Transformationen der Protagonisten im Film.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Schlüsselwörter sind unter anderem Hybride Identität, Race, Identitätspolitik, Thatcherismus und Diskursanalyse.
Welche Rolle spielt der Waschsalon als Symbol im Film?
Der Waschsalon dient als zentraler Ort, an dem Schwarz und Weiß, Hass und Liebe sowie ökonomische Ambitionen und moralische Konflikte aufeinandertreffen, und steht symbolisch für die englische Gesellschaft.
Warum wird die Rolle der Frauen im Film als kritisch hinterfragt?
Die Autorin/der Autor weist auf eine „Geschlechterblindheit“ im Film hin, da weibliche Figuren primär dazu dienen, die männlichen Narrative und Strukturen zu unterstreichen, anstatt als autonome Akteurinnen zu agieren.
- Quote paper
- Oliver Haag (Author), 2003, (K)ein England , Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/113673
