Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Kommunikation innerhalb einer Randgruppe. Es wird hierbei davon ausgegangen, dass sich eine Randgruppe durch eine spezifische Kommunikation von der so genannten „Kerngesellschaft“ unterscheidet und diese Kommunikation in einer Form das Fortbestehen dieser Randgruppe sichert, beziehungsweise die Randgruppe festigt. Als Beispiel für eine soziale Randgruppe gilt im Folgenden die Sekte der Zeugen Jehovas. Hierzu wird zunächst in Kapitel 2 erläutert, was überhaupt unter dem Begriff „Sekte“ zu verstehen ist und warum diese Gruppe als Randgruppe gelten kann (Kapitel 2.2.). In Kapitel 3 wird dann die Glaubensgemeinschaft der Zeugen Jehovas als Beispiel für eine Sekte vorgestellt und daran anschließend in Kapitel 4 die spezifische Kommunikation der Zeugen Jehovas analysiert.
Ziel dieser Arbeit ist es, die interne Kommunikation innerhalb der Randgruppe der Zeugen Jehovas zunächst einmal zu erkennen und dann auf die Frage hin zu prüfen, wie sie zur Abgrenzung von der „Kerngesellschaft“ beiträgt.
Inhaltsverzeichnis
1. Kommunikation in Randgruppen
2. Was ist eine Sekte?
2.1 Der Sektenbegriff: Schwierigkeiten bei der Definition
2.2 Sekte als Randgruppe
3. Beispiel für eine Sekte: Die Zeugen Jehovas
3.1 Geschichte
3.2 Glaube
3.3 Organisation
4. Kommunikation in Sekten am Beispiel der Zeugen Jehovas
4.1 Exkurs: Die „Sektensprache“ von Scientology
4.2 Kommunikationsmittel
4.3 Kommunikationsinhalte
5. Abschließende Betrachtung
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht, wie spezifische Kommunikationsformen innerhalb einer Randgruppe dazu beitragen, die Gruppe nach innen zu festigen und gleichzeitig eine bewusste Abgrenzung zur sogenannten „Kerngesellschaft“ zu erzeugen, wobei die Sekte der Zeugen Jehovas als Fallbeispiel dient.
- Grundlagen der Kommunikation in sozialen Randgruppen
- Theoretische Bestimmung des Sektenbegriffs
- Strukturen und Glaubenslehre der Zeugen Jehovas
- Analyse von Identitätsstiftung durch interne Kommunikation
- Abgrenzungsmechanismen gegenüber der Außenwelt
Auszug aus dem Buch
4.1 Exkurs: Die „Sektensprache“ von Scientology
„Eine Methode, die hermetische Abgeschlossenheit der Sekte nach aussen zu verstärken, sowie die Sektenlehre und die damit verbundene dualistische Denkweise zu manifestieren ist die Umdeutung und Redefinition von Begriffen in einer besonderen Sprache, derer sich die Sekte bedient.“ (Steiert 2002: 207)
So formuliert es Christiane Steiert in ihrer Dissertation und schließt damit an das an, was im vorherigen Kapitel schon angesprochen wurde. Die so genannte „dualistische Denkweise“ meint in diesem Zusammenhang das offensichtliche Außeinanderdriften der Denkweise innerhalb und außerhalb der Sekte. Steiert und auch Hemminger führen als Beispiel die Scientology Sekte an, die sich dieses Phänomen der „Sektensprache“ zu Eigen gemacht hat. Die Scientologen gebrauchen eine so genannte „geklärte“ Sprache, es werden Kurse zur „Begriffsklärung“ angeboten, in denen der Scientologe die neuen Begriffe oder die neuen Bedeutungen lernt. (Vgl. Steiert 2002: 207)
„Die „geklärte“ Sprache ist die wirkliche, die richtige Sprache. Jede andere Sprache ist an sich schon falsch – und damit natürlich jeder Gedanke, der außerhalb des Scientology-Denkens geäußert wird.“ (Hemminger 1995: 89)
Laut Steiert grenze sich die Sekte mithilfe ihrer Insider-Terminologie von außen ab und das Sektenmitglied könne sich mittels dieser Sprache nicht mehr mit der Außenwelt verständigen. Dies bewirke beim Sektenmitglied eine Außenseiterposition, die sich mit längerer Dauer der Mitgliedschaft noch verstärke. (Vgl. Steiert 2002: 207)
Zusammenfassung der Kapitel
1. Kommunikation in Randgruppen: Einführung in den Begriff der Randgruppe und Definition des Untersuchungsziels, die Rolle von Kommunikation für den Zusammenhalt abweichender gesellschaftlicher Gruppen zu analysieren.
2. Was ist eine Sekte?: Theoretische Auseinandersetzung mit dem Sektenbegriff, inklusive historischer Aspekte und der Einordnung von Sekten als Randgruppen innerhalb der Gesellschaft.
3. Beispiel für eine Sekte: Die Zeugen Jehovas: Historischer Abriss, Darstellung der Glaubensgrundsätze sowie der internen Organisationsstruktur der Zeugen Jehovas.
4. Kommunikation in Sekten am Beispiel der Zeugen Jehovas: Untersuchung der spezifischen Kommunikationsmittel und -inhalte, die zur Identitätsstiftung und zur Abgrenzung von der sogenannten Kerngesellschaft genutzt werden.
5. Abschließende Betrachtung: Zusammenfassung der Erkenntnisse, die bestätigt, dass interne Kommunikation maßgeblich zur Festigung der untersuchten Randgruppe beiträgt.
Schlüsselwörter
Randgruppe, Kommunikation, Sekte, Zeugen Jehovas, Identitätsstiftung, Abgrenzung, Kerngesellschaft, Wachtturm-Gesellschaft, Sektensprache, Weltuntergang, soziale Isolation, interne Struktur, Glaubensgemeinschaft, Ideologie, Missionsdienst
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, welche Funktion die interne Kommunikation innerhalb einer Randgruppe hat und wie sie das Überleben sowie die Abgrenzung dieser Gruppe gegenüber der Außenwelt sichert.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Im Zentrum stehen der soziologische Sektenbegriff, die interne Organisation der Zeugen Jehovas sowie eine kommunikationswissenschaftliche Analyse ihrer Lehrmaterialien und Verhaltensregeln.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Ziel ist es, die spezifischen Kommunikationsstrukturen bei den Zeugen Jehovas zu identifizieren und zu prüfen, inwiefern diese zur bewussten Abgrenzung von der restlichen Gesellschaft beitragen.
Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?
Es wurde eine theoretische Herleitung des Sektenbegriffs mit einer anschließenden Analyse von publizierten Texten und Lehrmaterialien der Zeugen Jehovas kombiniert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Geschichte und den Glauben der Zeugen Jehovas sowie die praktischen Kommunikationsmittel, wie etwa die wöchentlichen Versammlungen und die Verhaltensvorgaben der WTG.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich am besten mit Begriffen wie Randgruppenkommunikation, Identitätsstiftung, Sektendefinition, soziale Abgrenzung und institutionelle Kontrolle beschreiben.
Welche Rolle spielt die „Sektensprache“ bei den Zeugen Jehovas?
In Anlehnung an den Exkurs zu Scientology verdeutlicht die Arbeit, dass durch eine spezifische Begrifflichkeit und die Umdeutung von Wörtern innerhalb der Gemeinschaft eine eigene Realität geschaffen wird, die das „Schwarz-Weiß-Denken“ gegenüber Außenstehenden verstärkt.
Wie beeinflusst die Kommunikation den Alltag der Kinder in der Sekte?
Durch die Verweigerung gesellschaftlich anerkannter Bräuche wie Geburtstagsfeiern werden die Kinder in eine Außenseiterrolle gedrängt, was nach Ansicht des Autors zu einer eingeschränkten Kompetenz für das Leben in der Außenwelt führen kann.
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- Anna Mölle (Author), 2008, Kommunikation in Randgruppen am Beispiel der Zeugen Jehovas, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/116853
