Wer war die historische Person Aspasia überhaupt? Wie wird die literarische Aspasia-Figur in Platons Menexenos dargestellt und welche Bedeutung hat sie darin? Wie schrieben andere zeitgenössische Autoren in Platons Umfeld über Aspasia?
Aspasia von Milet, Gefährtin und zweite Frau des Perikles, einem der bedeutendsten Staatsmänner der griechischen Antike, wird im Kontext von Platons Menexenos zum Gegenstand von vielerlei Diskussionen. Über Aspasia selbst ist uns bekannt, dass ihr durch die Ehe mit Perikles die philosophischen Kreise der damaligen Zeit zugänglich waren und dass sie durch ebenjene Ehe eine einflussreiche Position innerhalb der Gesellschaft innehatte. Ihre Kritiker warfen ihr vor, ihren Einfluss genutzt zu haben, um die politischen Entscheidungen des Perikles mitzubestimmen, was freilich nicht ausgeschlossen werden kann. Vor allem wird dies in den zeitgenössischen Komödien, welche neben den Darstellungen der Sokratiker die einzigen Quellen über das Leben Aspasias bilden, aufgegriffen und überspitzt.
Anhand der Komödien lässt sich auch erschließen, dass die politischen Gegner des Perikles die nicht-athenische Abstammung Aspasias und ihr Verhalten in der Öffentlichkeit zum Anlass nahmen, um sie und somit auch Perikles anzugreifen. Erwähnenswert ist hierbei, dass ihre Ehe aufgrund eines Gesetzes, das Perikles selbst erlassen hatte, in Athen nicht vollständig anerkannt wurde, da Aspasia milesischer Abstammung war. Auch der Sohn, der aus dieser Ehe hervorging, wurde zunächst nicht als athenischer Vollbürger anerkannt. Hieraus resultierend wurde Aspasia in den Komödien oft als Hetäre, also eine Art Konkubine, oder gar als Hure des Perikles dargestellt und nicht als rechtmäßige Ehefrau. Im weiteren Verlauf dieser Auseinandersetzung wurde Aspasia von ihren Gegnern sogar beschuldigt, für kriegerische Auseinandersetzungen Athens, beispielsweise den Samischen oder gar den Peloponnesischen Krieg verantwortlich gewesen zu sein. Trotz all dieser Furore um ihre Person wird Aspasia in Platons Menexenos als fabelhafte Rednerin und als Rhetorik-Lehrerin des Sokrates dargestellt, die dort sogar als Urheberin des Ἐπιτάφιος λόγος des Perikles bezeichnet wird.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Aspasia von Milet als historische Persönlichkeit
3. Aspasia in Platons Menexenos
3.1 Darstellung der Aspasia-Figur
3.2 Deutungsansätze
4. Aspasia bei anderen zeitgenössischen Autoren
4.1 Darstellung Aspasias in der Komödie
4.1.1 Aspasia bei Kratinos
4.1.2 Aspasia bei Eupolis
4.1.3 Aspasia bei Hermippos
4.1.4 Aspasia bei Aristophanes
4.1.5 Aspasia bei Kallias
4.2 Aspasia bei den Sokratikern
4.2.1 Aspasia bei Antisthenes
4.2.2 Aspasia bei Aischines von Sphettos
4.2.3 Aspasia bei Xenophon
5. Fazit und Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht das Spannungsfeld zwischen der historischen Persönlichkeit Aspasia von Milet und ihrer literarischen Stilisierung in antiken Quellen. Ziel ist es, durch eine kritische Gegenüberstellung zu klären, wie die Wahrnehmung der Person Aspasia durch das Wechselspiel aus komödiantischer Herabwürdigung und sokratischer Idealisierung geprägt wurde und welche Rolle sie als literarische Figur bei Platon einnimmt.
- Historische Einordnung der Person Aspasia
- Die Darstellung Aspasias in der attischen Komödie
- Aspasia als literarische Kunstfigur bei den Sokratikern
- Analyse der Funktion der Aspasia-Figur in Platons Menexenos
Auszug aus dem Buch
3.1 Darstellung der Aspasia-Figur
Der Menexenos besteht aus einem Rahmengespräch zwischen Platons literarischen Figuren Sokrates und Menexenos, in das die Gefallenenrede der Aspasia, erzählt durch den literarischen Sokrates, eingebettet ist. In der Forschung wird überwiegend angenommen, dass die historische Aspasia von Milet zu der Zeit, als der Menexenos verfasst wurde, bereits verstorben war. Das einleitende Gespräch beginnt damit, dass Sokrates auf Menexenos, einen jungen, aufstrebenden Athener aus einer einflussreichen Familie trifft und ihn fragt, wo er den herkomme, worauf dieser erwidert, er komme von einer Ratsversammlung, bei der ein Redner für die Gefallenenrede, vermutlich zum Gedenken der Opfer des Peloponnesischen Krieges, ausgewählt werden sollte. Jedoch habe sich, aufgrund der kurzen Vorbereitungszeit, vorerst kein Redner finden lassen, so dass die Entscheidung vertagt wurde.
Veranlasst durch Sokrates Aussage, es sei doch nicht schwer eine solche Rede kurzfristig vorzubereiten, fragt ihn Menexenos, ob er der Meinung sei, selbst im Stande zu sein eine solche Rede kurzfristig zu formulieren und halten zu können. An dieser Stelle wird Aspasia zum ersten Mal erwähnt, denn Sokrates bejaht diese Frage mit den Worten: Es würde mich, Menexenos, zumindest nicht wundern, wenn ich imstande wäre, die Rede zu halten; ich hatte nämlich zufällig eine alles andere unbedarfte Lehrerin der Redekunst. Sie hat sogar viele andere gute Leute zu Rednern ausgebildet, darunter einen, den alle Griechen in den Schatten stellt: Perikles den Sohn des Xanthippos.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in das Thema ein, skizziert die historische Rolle von Aspasia und definiert die Forschungsfragen sowie die methodische Vorgehensweise der Arbeit.
2. Aspasia von Milet als historische Persönlichkeit: Dieses Kapitel fasst den aktuellen Forschungsstand zur historischen Biografie Aspasias zusammen, beleuchtet ihre Herkunft und ihre ambivalente Stellung in der athenischen Gesellschaft.
3. Aspasia in Platons Menexenos: Hier wird die spezifische literarische Einbettung Aspasias in Platons Dialog untersucht, wobei sowohl die Charakterisierung der Figur als auch verschiedene Deutungsansätze ihrer Funktion diskutiert werden.
4. Aspasia bei anderen zeitgenössischen Autoren: Dieser Abschnitt analysiert das Bild Aspasias in der zeitgenössischen Literatur, unterteilt in die satirische Darstellung der Komödiendichter und die philosophische Rezeption bei den Sokratikern.
5. Fazit und Ausblick: Das Fazit fasst die Ergebnisse der Untersuchung zusammen, reflektiert die Problematik der Quellenlage und gibt einen Ausblick auf mögliche zukünftige Forschungsansätze.
Schlüsselwörter
Aspasia von Milet, Platon, Menexenos, Perikles, Attische Komödie, Sokratiker, Aischines von Sphettos, Antisthenes, Xenophon, Gefallenenrede, Historische Person, Literarische Kunstfigur, Rhetorik, Peloponnesischer Krieg, Quellenkritik
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Person Aspasia von Milet und der Diskrepanz zwischen ihrem historischen Dasein und ihrer literarischen Verarbeitung in antiken Texten.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die Themenfelder umfassen die historische Biografie, die satirische Darstellung in der attischen Komödie und die philosophische Charakterisierung bei Platon und anderen Sokratikern.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, das verzerrte Bild Aspasias in der antiken Literatur zu analysieren und zu verstehen, warum sie von verschiedenen Autoren so unterschiedlich dargestellt wurde.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine literaturwissenschaftliche und historische Analyse, die auf einer kritischen Gegenüberstellung antiker Primärquellen und moderner Forschungsliteratur basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung von Aspasia als historische Persönlichkeit, ihre Darstellung bei Platon im Dialog Menexenos sowie ihre Rezeption in der Komödie und bei den Sokratikern.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind Aspasia von Milet, Platon, Perikles, Attische Komödie, Sokratiker und antike Rhetorik.
Warum spielt die attische Komödie eine so große Rolle für das Aspasia-Bild?
Die Komödie war ein mächtiges Instrument politischer Satire, das Aspasia häufig herabwürdigte, um ihren Partner Perikles politisch zu diffamieren und angreifbar zu machen.
Welche Funktion hat die Aspasia-Figur laut Platons Menexenos?
Die Autoren interpretieren dies unterschiedlich: Einige sehen darin eine parodistische Absicht, andere eine gezielte Verknüpfung zu rhetorischen Traditionen oder eine Abgrenzung zu anderen Zeitgenossen wie Thukydides.
Wie unterscheiden sich die Sokratiker in ihrer Darstellung von Aspasia?
Während Sokratiker wie Aischines von Sphettos oder Xenophon Aspasia oft als kluge Lehrmeisterin darstellen, zeichnet Antisthenes ein deutlich negativeres Bild, das sie stärker auf ihre Rolle als Hetäre reduziert.
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- M.Ed. Timmy Paul (Author), 2020, Aspasia von Milet: Hetäre und Ghostwriter?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1169269
