Von den Anfängen des Kinos bis heute war und ist Geschichte eine große Inspirationsquelle der filmischen Erzählung. Dabei spielt der historische Film heute eine nicht zu unterschätzende Rolle bezüglich des Bildes, welches wir uns von der Vergangenheit machen, weshalb er auch in der Geschichtsschreibung zunehmend wahr- beziehungsweise ernst genommen wird. Der historische Film ermöglicht also auch eine Interpretation der Geschichtsauffassung, welche zur Zeit seiner Entstehung vorherrschte und bietet somit einen Zugang zu kulturhistorischen Untersuchungen.
In dieser Arbeit soll also eine kulturhistorische Betrachtung des Gründungsmythos der italienischen Nation in seinem Wandel, anhand von italienischen Spielfilmen über das Risorgimento, gewagt werden. Zunächst wird ein Überblick über den Stand der Forschung und der hier verwendeten Literatur gegeben. Es folgt eine Diskussion über (kultur-) historische Relevanz des Mediums Film, sowie eine Genrebestimmung des historischen Films. Sodann wird, nach einem Überblick über Risorgimento-Filme im Allgemeinen, exemplarisch auf einzelne Filme eingegangen. So für den Beginn des Kinos LA PRESA DI ROMA (Filiteo Alberini, 1905) und für den Faschismus unter Mussolini „1860“ (Alessandro Blasetti, 1934) . Diese beiden Filme repräsentieren eine bestimmte Erzähltradition, mit welcher in den 1960er gebrochen wurde. Zu diesen neueren, kritischen Filmen zählen Luchino Viscontis SENSO (1953/54) und IL GATTOPARDO (1962)
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Zum Stand der Forschung
3. Filmtheoretische und kulturhistorische Voraussetzungen
3.1. Film und Geschichtsschreibung
3.2. Das Genre des historischen Films
4. Das Kino des Risorgimento – ein filmhistorischer Überblick
5. Die Tradition des Monumetalismus
5.1. Ein Mythos wird geboren: LA PRESA DI ROMA
5.2. Faschismus als Vollendung des Risorgimento: „1860“
6. Der Bruch mit der Erzähltradition
6.1. Luchino Visconti
6.1.1. SENSO (1954)
6.1.2. IL GATTOPARDO (1962)
7. Fazit
8. Literatur.
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die kulturhistorische Darstellung des Gründungsmythos der italienischen Nation, des Risorgimento, im italienischen Spielfilm. Dabei wird analysiert, wie sich die filmische Erzählweise von der frühen monumentalistischen Tradition hin zu einer kritischen, entmythologisierenden Betrachtungsweise entwickelt hat.
- Wandel des Risorgimento-Mythos im italienischen Kino
- Kulturhistorische Bedeutung des historischen Films
- Analyse der monumentalistischen Erzähltradition (z.B. "1860")
- Kritische filmische Aufarbeitung durch Luchino Visconti ("Senso", "Il Gattopardo")
- Verhältnis zwischen Geschichte, Fiktion und politischer Ideologie
Auszug aus dem Buch
6.1.1. SENSO (1954)
Der einleitende Text, welcher im Vorspann erscheint, läuft vor der Aufführung von „Il trovatore“ von Guiseppe Verdi im La Fenice Opernhaus in Venedig. Er klärt den Zuschauer über Ort und Zeit der Geschehnisse auf. Der Film erzählt die Geschichte der letzten Wochen der Besetzung Venetiens durch die Österreicher im Jahr 1866. Die Schlacht von Custozza steht kurz bevor. Nach dem Vorspann folgt die Arie „Di quella pira“. Ein erster Schwenk über das Publikum zeigt viele österreichische Offiziere im Parkett und italienische Zivilisten in den Rängen. Mitten im Applaus, der auf die Arie folgt, beginnt eine Unruhe und Rosetten und Flugblätter in den Farben der italienischen Flagge flattern ins Parkett. Während der Lärm und die Hochrufe sich langsam legen geraten Leutnant Franz Mahler (Farley Granger) und Marquis Roberto Ussoni, ein Untergrundkämpfer der Nationalisten Venetiens, aufgrund einer geringschätzigen Bemerkung Mahlers aneinander.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung legt den Fokus auf die kulturhistorische Bedeutung des historischen Films für die Interpretation von Geschichte und stellt das Ziel der Untersuchung des Risorgimento-Mythos vor.
2. Zum Stand der Forschung: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die relevante Literatur und methodische Ansätze zur Rolle des Films als historisches Medium.
3. Filmtheoretische und kulturhistorische Voraussetzungen: Es werden grundlegende Aspekte des historischen Films diskutiert, insbesondere das Spannungsfeld zwischen Fiktion und Geschichtsschreibung.
4. Das Kino des Risorgimento – ein filmhistorischer Überblick: Dieser Abschnitt bietet eine chronologische Betrachtung der filmischen Behandlung des Risorgimento von den Anfängen des Kinos bis in die 1970er Jahre.
5. Die Tradition des Monumetalismus: Hier wird die Entstehung des Nationalmythos anhand von Beispielen wie "La Presa di Roma" und "1860" und deren ideologische Einbettung untersucht.
6. Der Bruch mit der Erzähltradition: Das Kapitel analysiert die Abkehr vom klassischen Historiendrama durch Luchino Visconti und dessen kritische Auseinandersetzung mit den Themen Verrat und Macht.
7. Fazit: Das Fazit fasst die Entwicklung von der heroisierten Darstellung hin zur kritischen Entmythologisierung zusammen und zeigt die bleibende Relevanz des Themas auf.
8. Literatur.: Ein Verzeichnis der verwendeten wissenschaftlichen Quellen und Webressourcen.
Schlüsselwörter
Risorgimento, italienischer Spielfilm, Luchino Visconti, historische Filme, Geschichtsschreibung, Nationalmythos, Monumentalismus, Neorealismus, Faschismus, Identität, Garibaldi, Senso, Il Gattopardo, kritische Filmtheorie, Geschichtsinterpretation
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, wie das italienische Kino den Gründungsmythos der Nation, das Risorgimento, über Jahrzehnte hinweg dargestellt und filmisch interpretiert hat.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Zentrum stehen die filmische Konstruktion von Geschichte, der Wandel von der monumentalen Heldenverehrung zur kritischen Dekonstruktion sowie die Rolle von Ideologie und Macht in diesen Filmen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist eine kulturhistorische Analyse des Wandels des Risorgimento-Mythos im Film, insbesondere wie Visconti die traditionelle Erzählweise durchbrach.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt einen filmwissenschaftlichen und kulturhistorischen Ansatz, um den Film sowohl als Text als auch als Dokument seiner Entstehungszeit zu lesen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Anfänge der monumentalistischen Tradition (z.B. "1860") und kontrastiert diese mit den späteren, kritischen Werken Luchino Viscontis ("Senso", "Il Gattopardo").
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Schlüsselbegriffe sind Risorgimento, Geschichtsmythos, Monumentalismus, historische Filmtheorie und die Regiearbeit von Luchino Visconti.
Wie bewertet die Autorin die filmische Rolle des Faschismus im Risorgimento-Film?
Die Autorin verdeutlicht, dass Filme wie "1860" dazu dienten, das Risorgimento als Vorläufer und Rechtfertigung des faschistischen Regimes zu etablieren.
Warum spielt die Figur der Livia in "Senso" eine so entscheidende Rolle für die Argumentation?
Livia symbolisiert durch ihren zweifachen Verrat an Land und Liebe das Scheitern individueller und politischer Ideale, was die Entmythologisierung der historischen Epoche durch Visconti unterstreicht.
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- Edda Laux (Author), 2007, Der Mythos des Risorgimento im italienischen Spielfilm, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/120045
