In dieser Ausarbeitung meines Referats aus dem Hauptseminar Analytische Religionsphilosophie an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf im Wintersemester 2008/2009 soll das teleologische Argument Richard Swinburnes erörtert werden. Als Quelle dient mir dazu vorrangig das Buch Die Existenz Gottes, sowie Gibt es einen Gott des gleichnamigen Autors. Seminarbegleitend und als Kritikgrundlage lag das Buch Das Wunder des Theismus von John Leslie Mackie vor.
Nach einem sehr knappen Umriss des Begriffs der Teleologie werde ich Swinburnes zweiteiliges Argument vorstellen. Zunächst soll die räumliche Ordnung besprochen und kritisiert werden. Im zweiten Schritt soll Swinburnes Neufassung des teleologischen Arguments anhand der zeitlichen Ordnung vorgestellt und kritisiert werden. Neben der von Mackie geäußerten Kritik, werde ich an entscheidenden Stellen versuchen selbst die Schlüssigkeit der Argumente zu prüfen. Im letzten Teil der Arbeit werde ich kurz auf Swinburnes Argument auf der Basis des Schönen eingehen.
Ziel dieser Arbeit ist die Darstellung des von Swinburne formulierten teleologischen Arguments, dessen Kritik durch Mackie und die Beurteilung der rivalisierenden Standpunkte im Schlussteil.
Indholdsfortegnelse
1. EINLEITUNG
2. DAS TELEOLOGISCHE ARGUMENT
2.1. Zum Begriff des teleologischen Arguments
2.2. Die räumliche Ordnung des Universums
2.3. Die zeitliche Ordnung des Universums
2.4. Das Argument auf der Basis des Schönen
3. SCHLUSS
4. LITERATUR
Målsætning og centrale temaer
Denne akademiske opgave har til formål at undersøge Richard Swinburnes teleologiske gudsargument, dets metodiske struktur og den kritiske modtagelse af argumentet i værker af John Leslie Mackie. Opgaven analyserer, hvordan Swinburne forsøger at etablere sandsynligheden for Guds eksistens gennem induktiv argumentation baseret på universets orden.
- Analyse af teleologiens grundbegreber og historiske kontekst.
- Undersøgelse af Swinburnes skelnen mellem rumlig og tidsmæssig orden.
- Kritisk gennemgang af John Leslie Mackies modargumenter.
- Vurdering af sandsynlighedsargumenter kontra tilfældighed som forklaringsmodeller.
- Diskussion af argumentet for Guds eksistens på baggrund af universets skønhed.
Uddrag fra bogen
2.2. Die räumliche Ordnung des Universums
Swinburne unterscheidet zwei Formen des teleologischen Arguments. Die räumliche und die zeitliche Ordnung. Auf letztere soll weiter unten eingegangen werden. Unter räumlicher Ordnung versteht Swinburne Regelmäßigkeiten in der Co-Präsenz, wie z.B. alphabetisch geordnete Bücher in einer Bibliothek. Eine derart geordnete Bibliothek hat den Vorteil, dass man sich in ihr leicht zurecht findet, wenn man das Muster einmal erkannt hat. Diese Art von Mustern, so Swinburne, fände sich überall in der Natur.
Mackie bemerkt zum teleologischen Analogieschluss kritisch: „Es wäre jedoch trivial, aus einem Plan auf einen Planer zu schließen; denn man kann nicht im eigentlichen Sinne von 'Plan' sprechen, ohne damit bereits einen Planer vorauszusetzen. [...] Die teleologische Argumentation hat daher das Bestehen eines Plans oder einer Planung nachzuweisen.“ Mit dieser Kritik fragt Mackie nach der Existenz einer Zweckursache überhaupt, und versucht das Argument auf ein kosmologisches zu reduzieren. Swinburne gibt zu, dass die Analogie tatsächlich als keine besonders starke gelten kann, „und zwar wegen der relativ geringen Zahl der Organismen im gesamten Universum.“
Resumé af kapitlerne
1. EINLEITUNG: Præsentation af opgavens emne, kildegrundlag (primært Swinburne og Mackie) samt opstilling af den metodiske fremgangsmåde.
2. DAS TELEOLOGISCHE ARGUMENT: En gennemgang af de teoretiske fundamenter for teleologi og Swinburnes specifikke probabilistiske tilgang til gudsargumentet.
2.1. Zum Begriff des teleologischen Arguments: Definition af teleologiske begreber og inddragelse af Thomas Aquinas' femte vej som historisk kontekst.
2.2. Die räumliche Ordnung des Universums: Analyse af analogien mellem universets struktur og menneskelige planer, samt Mackies kritik heraf.
2.3. Die zeitliche Ordnung des Universums: Undersøgelse af naturlove og universets regelmæssigheder som tegn på en guddommelig orden, understøttet af Swinburnes tankeeksperiment.
2.4. Das Argument auf der Basis des Schönen: Diskussion af skønhed som et indicium for en guddommelig skaber, og hvordan dette argument passer ind i Swinburnes helhedssyn.
3. SCHLUSS: En afsluttende vurdering, hvor forfatteren konkluderer, at Swinburnes forsøg på at genoplive argumentet ikke er fuldt overbevisende pga. konkurrerende hypoteser.
4. LITERATUR: Bibliografisk oversigt over de anvendte kilder.
Nøgleord
Teleologisk argument, Richard Swinburne, John Leslie Mackie, Religionsfilosofi, Guds eksistens, Induktiv argumentation, Naturlove, Kosmologisk argument, Probabilisme, Skønhed, Intelligent Design, Teisme, Ateisme, Analogislutning, Universel orden.
Ofte stillede spørgsmål
Hvad er det primære emne for denne opgave?
Opgaven beskæftiger sig med Richard Swinburnes teleologiske argument for Guds eksistens og den filosofiske kritik heraf, særligt med fokus på John Leslie Mackies modargumenter.
Hvilke centrale temaer behandles?
De centrale temaer inkluderer rumlig og tidsmæssig orden i universet, naturlovenes rolle, sandsynlighedsteoretiske argumenter (induktion) og skønhed som et metafysisk bevis.
Hvad er formålet med opgaven?
Formålet er at fremstille Swinburnes argumentationsrække og kritisk vurdere, om den holder stand over for modargumenter om tilfældighed og naturvidenskabelige forklaringsmodeller.
Hvilken videnskabelig metode anvendes?
Opgaven benytter en analytisk-filosofisk metode, hvor Swinburnes induktive argumentationsmodel undersøges og sammenholdes med Mackies kritiske indvendinger.
Hvad indeholder hoveddelen af opgaven?
Hoveddelen består af en systematisk analyse af Swinburnes to hovedformer for orden (rumlig og tidsmæssig) samt et afsluttende kapitel om argumentet baseret på universets skønhed.
Hvilke begreber kendetegner opgaven?
Væsentlige begreber er 'teleologi', 'probabilistisk induktion', 'analogi', 'Guds forsyn' og 'naturlove'.
Hvordan forholder forfatteren sig til Swinburnes argument?
Forfatteren konkluderer i slutkapitlet, at Swinburnes forsøg på at genoplive argumentet ikke er helt vellykket, da modstandernes argumenter er lige så sandsynlige.
Hvilken rolle spiller tankeeksperimentet med kortblandingsmaskinen?
Det bruges af Swinburne til at modbevise, at menneskelig perception af orden blot er et resultat af tilfældighed, ved at insistere på, at orden i sig selv er en tilstand, der kræver en forklaring.
Hvordan inddrages begrebet skønhed?
Skønhed inddrages som et supplement til det teleologiske argument, hvor forfatteren argumenterer for, at en smuk verden er mere sandsynlig under en teistisk tese end som et tilfældigt produkt af kaos.
- Arbeit zitieren
- Simon Schönborn (Autor:in), 2009, Analytische Religionsphilosophie: Swinburnes teleologisches Argument, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/123433
