Was wurde genau alles in Bezug auf Franckes Waisenhaus kritisiert? Welche Aspekte werden genannt und wie rechtfertigt sich August Hermann Franke?
Als August Hermann Francke im Jahr 1692 in Halle „als Pfarrer in die St. Georgen-Gemeinde Glaucha vor den Toren HaIles und als Professor für orientalische Sprachen an die sich im Aufbau befindliche Universität Halle“ erwartet wird, wird er Zeuge der ärmlichen Verhältnisse der Gemeinde. Besonders fielen ihm die zunehmende Verwahrlosung der Waisenkinder und die enorme Bildungsnot bei ihnen auf.
Einerseits realisierte er, dass die Kinder einen anständigen Wohn- und Lernort brauchten und dass der reine Unterricht sowie die Rückkehr der Kinder in ihre verwahrlosten Gegenden nicht zur verbesserten Lebensqualität beitrugen. Andererseits erkannte er schnell die Mängel seitens der „Regier[ung und des] Lehrstands“, wodurch sich letztendlich die Armut in der Gesellschaft manifestierte. So kam es zur Gründung des Waisenhauses, was bis heute als erfolgreiches Resultat und Symbol seines „Reformvorhaben[s]“gilt.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Uberlieferungslage und Quellenwert
3 Quelleninterpretation
3.1 Das Schreiben als Form der Rechtfertigung des Waisenhauses: Die Quellensyntax
3.2 Die zentralen Begrifflichkeiten im Rechtfertigungsschreiben von Fran>Quellensemantik
3.3 Die Wirkung des Schreibens im Kontext seiner Zeit: Die Quellenpragmatik
3.4 Mit welchen Argumenten untermauert Francke seine Sichtweise -Interpretation des Rechtfertigungsschreibens Franckes im Hinblick auf den Einsatz seiner rhetorischen Strategien und Argumenten
4 Schlussbetrachtung
5 Quellen -und Literaturverzeichnis
5.1 Quellen
5.2 Literatur
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