Der Beitrag bringt in interdisziplinär angelegten Textanalysen die deutlich privilegierte Stellung von Ovids Metamorphosen als gemeinsamem Substrat und nahezu durchgängigem Referenztext der wichtigsten Mythenadaptionen für Jugendliche zur Anschauung.
Zunächst wird der gegenwärtige Boom an Mythenpopularisierungen für jüngere Rezipienten sowohl in der neueren Ovidrezeption als auch in der Historie dieses Genres verankert. Sodann wird anhand der postmodernen Adaption von handlungsbestimmenden mythologischen Orten aus Ovids Weltgedicht gezeigt, wie Ovids komplexe Erneuerung der mythischen Tradition die Gegenwartsautoren zu erstaunlich ähnlichen Verfahren der kreativen Anverwandlung inspiriert hat.
Die international überaus erfolgreichen aktuellen Jugendbuchreihen "Percy Jackson und Helden des Olymp" von Rick Riordan, "Jack Perdu" von Katherine Marsh, "Die sagenhaften Göttergirls" von Suzanne Williams und Joan Holub, "Die Irrfahrer" von Gerd Scherm und "Schwein gehabt, Zeus!" von Paul Shipton bezeugen die bemerkenswerte Dominanz der griechisch-römischen Mythologie in der gegenwärtigen Alltagskultur. Die rezeptionsphilologische und fachdidaktische Erschließung dieser aktuellen Werke stellt ein Desiderat der Altertumswissenschaften dar.
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Vergleich mythologischer Schauplätze in Ovids Metamorphosen und zeitgenössischer Jugendliteratur
- Analyse des Olymp bei Rick Riordan und in den Göttergirls
- Vergleich von Circes Insel in Gerd Scherms Die Irrfahrer mit Homer und Ovid
- 36 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsübersicht
1. Mythologische Orte in Ovids Metamorphosen und mythoshaltiger KJL: „Vom Himmel durch die Welt zur Hölle“
1.1 Olymp: Vom „Palatin des hohen Himmels“ zum Eliteinternat „Olymp High“
1.2 Aether: Phaethon und der Sonnenwagen – Wenn ein Schwein über den Himmel rast
1.3 Delphi: Vom Nabel der Welt zum „stillen Örtchen“
1.4 Aiaia: Wenn die Femme Fatale Circe zum Opfer von sexueller Belästigung wird
1.5 Das kretische Labyrinth – Vom Irrgarten des Minotaurus zum Irrenhaus
1.6 „Arkadien“ – Vom heidnischen locus amoenus zum Refugium für das Goldene Kalb aus dem AT
1.7 „Hölle“: Orpheus und Eurydike – Wenn die New Yorker U-Bahn zur Unterwelt wird…
2. Resümee: Innovationspotential mythologischer Orte aus ovidianischer Dichtung in der Gegenwartsliteratur
Zielsetzung und Themen
Der Beitrag untersucht, welche Parallelen zwischen Ovids Metamorphosen und ausgewählten modernen Adaptionen griechisch-römischer Mythen in der Kinder- und Jugendliteratur bestehen. Dazu verbindet er einen rezeptionsgeschichtlichen Überblick mit Vergleichen mythologischer Schauplätze und ihrer literarischen Umgestaltungen.
- Rezeption antiker Mythologie vom 18. bis zum 21. Jahrhundert
- Veränderungen zwischen Nacherzählung und freier Mythenadaption
- Ovids Metamorphosen als Bezugspunkt moderner Erzählungen
- Olymp, Delphi, Aiaia, Arkadien und das kretische Labyrinth
- Unterwelt und Orpheusmythos in zeitgenössischer Jugendliteratur
- Ironie, Parodie und Vermischung verschiedener Sagentraditionen
Auszug aus dem Buch
Olymp: Vom „Palatin des hohen Himmels“ zum Eliteinternat „Olymp High“
Auf ähnlich innovative Weise wie bei Ovid wird der Berg Olymp in den Adaptionen dargestellt. An diesem geschützten Ort, der für Feinde, wie z.B. die Titanen, sehr schwer zu erreichen war, residierten die griechischen Gottheiten zusammen mit den tanzenden und singenden Musen in einem himmlischen Idyll. Nach seinen überstandenen Questen und seiner Katabasis stattet Percy dem Olymp einen Besuch ab, um Zeus seinen verschollenen Herrscherblitz auszuhändigen. Der Olymp erscheint hier wie ein bukolisches Idyll, das auf das Empire-State-Building verlegt wurde. Nachdem Percy viele gefährliche Schlachten geschlagen hat, kann sich Percy an diesem hellen und funkelnden Ort sicher und geborgen fühlen und den ausgelassen feiernden Satyrn und Najaden beiwohnen. Rick Riordan modernisiert den Olymp nicht nur, indem er ihn vom höchsten Berg Griechenlands auf eines der höchsten und prestigeträchtigsten Bauwerke der Welt versetzt, sondern parodiert das legendäre Setting zugleich dadurch, dass er den westlichen Kapitalismus einziehen lässt: Dort werden wie bei einer Touristenattraktion Süßigkeiten und Souvenirs an Besucher verkauft:
Meinen [= Percys, Anm. M.S.] Weg durch den Olymp legte ich wie in Trance zurück. Ich kam an kichernden Waldnymphen vorbei, die mich mit Oliven aus ihrem Garten bewarfen. Straßenhändler wollten mir Eis am Stiel verkaufen oder einen neuen Schild oder eine echte Kopie des Goldenen Vlieses, mit eingewebten Glitzerfäden, wie es im Hephaistos-TV zu sehen war. Die neun Musen stimmten ihre Instrumente für ein Konzert im Park, wo eine kleine Menge sich sammelte – Satyrn und Najaden und allerlei gut aussehende Teenager, bei denen es sich um mindere Gottheiten handeln musste. Niemand schien sich Sorgen wegen eines bevorstehenden Krieges zu machen. Alle schienen zum Feiern aufgelegt zu sein. Einige drehten sich um, als ich vorüberkam, und tuschelten miteinander. Ich stieg die Hauptstraße hoch, auf den großen Palast ganz oben zu. Er war das genaue Gegenstück des Palastes in der Unterwelt. Dort war alles schwarz und bronzefarben gewesen. Hier funkelte alles in Weiß und in Silber (Riordan, S. 397).
Auf ähnlich prunkartige und zugleich liebliche Weise wird dieser Ort im Roman Die sagenhaften Göttergirls. Die Neue am Olymp dargestellt. Athene, die gerade als neue Schülerin des Eliteinternats Olymp High auf dem Olymp angekommen ist, erkundet das edle Schulgebäude und bestaunt die Fresken, welche ihren Vater als mächtigen Herrscher darstellen. Dadurch wird impliziert, dass der gesamte Olymp unter dem Schutz des Göttervaters steht, der in der Vergangenheit alle Feinde, wie z.B. die Giganten und Titanen, niedergestreckt hat. Dadurch wird impliziert, dass Eindringlinge an diesem Ort nichts zu suchen haben. Zudem kümmert er sich auch um seine Tochter und führt sie in den ihr ungewohnten übernatürlichen Diskurs ein. An diesem Ort fühlt sich Athene zudem besonders wohl, weil alle Olympier im Vergleich zu „normalen“ Menschen ähnlich andersartig sind, wie sie selbst. Durch die gegenseitige Toleranz und Akzeptanz aufgrund der Kumulation von vielgestaltigen Fabelwesen und Göttern steht der Olymp in diesem Roman für eine friedlich-utopische Landschaft, in der Andersartigkeit in jeglicher Hinsicht als Bereicherung angesehen wird:
Zusammenfassung der Kapitel
Mythologische Orte in Ovids Metamorphosen und mythoshaltiger KJL: „Vom Himmel durch die Welt zur Hölle“: Der Beitrag vergleicht antike Schauplätze mit ihren Gestaltungen in ausgewählten Werken der Kinder- und Jugendliteratur. Die Betrachtung führt vom Olymp über Delphi, Aiaia, Kreta und Arkadien bis in die Unterwelt.
Resümee: Innovationspotential mythologischer Orte aus ovidianischer Dichtung in der Gegenwartsliteratur: Abschließend bündelt der Autor die unterschiedlichen Funktionen mythologischer Schauplätze und ordnet deren spielerische Umgestaltung in eine fortdauernde Ovid-Rezeption ein.
Schlüsselwörter
Ovid, Metamorphosen, antike Mythologie, Kinder- und Jugendliteratur, Mythenrezeption, Mythenadaption, Mythopoesie, Olymp, Delphi, Aiaia, kretisches Labyrinth, Arkadien, Unterwelt, Parodie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dem Beitrag?
Der Beitrag betrachtet die Aufnahme und Umgestaltung griechisch-römischer Mythen in der modernen Kinder- und Jugendliteratur mit besonderem Bezug auf Ovids Metamorphosen.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Zentrum stehen die Geschichte der Mythenrezeption, freie Adaptionen antiker Stoffe und die Gestaltung mythologischer Orte in zeitgenössischen Erzählungen.
Welches Ziel verfolgt der Autor?
Er möchte anhand ausgewählter Beispiele Parallelen zwischen modernen Adaptionen und Ovids Metamorphosen herausarbeiten.
Welche wissenschaftliche Vorgehensweise wird verwendet?
Der Autor verbindet einen rezeptionsgeschichtlichen Überblick mit vergleichenden literarischen Textanalysen ausgewählter Schauplätze und Motive.
Was behandelt der Hauptteil?
Er untersucht unter anderem den Olymp, den Sonnenwagen, Delphi, Aiaia, das kretische Labyrinth, Arkadien und die Unterwelt in modernen Erzählungen.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Metamorphosen, Mythenadaption, Mythopoesie, Kinder- und Jugendliteratur, mythologische Schauplätze und Parodie.
Wie wird der Olymp in Percy Jackson gestaltet?
Der Beitrag beschreibt Riordans Olymp als einen auf das Empire State Building verlegten Götterort, an dem auch Elemente moderner Konsumkultur erscheinen.
Welche Rolle spielt Circes Insel Aiaia?
An Gerd Scherms Die Irrfahrer untersucht der Autor, wie die Verwandlung von Odysseus’ Gefährten gegenüber bekannten antiken Fassungen neu motiviert wird.
Wie erscheint die Unterwelt in Jack Perdu und das Reich der Schatten?
Sie liegt unter einer New Yorker U-Bahn-Station und verbindet die Suche nach Jacks Mutter mit Anspielungen auf Orpheus und Eurydike.
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- Michael Stierstorfer (Author), 2014, Ovids "Metamorphosen" im Spiegel der Jugendliteratur, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1273798
