In dieser Arbeit wird ein Vergleich zwischen theoretischen Annahmen von Hannah Arendts Arbeitsbegriff und einem ausgewählten Verständnis der modernen Arbeitssoziologie unternommen. Dabei stehen folgende Fragen im Mittelpunkt: Worin besteht der Gegensatz zwischen dem Verständnis von Arbeit bei Hannah Arendt und ausgewählten Verständnissen von Arbeit in der modernen Arbeitssoziologie? Sagen diese Gegensätze etwas darüber aus, dass das Verständnis von Arendt zumindest teilweise als überkommen angesehen werden muss?
Die Arbeit als solche und ihre Auswirkungen und ihr Einfluss auf das menschliche Leben sind schon seit der Antike bedeutsam. Große Denker wie Platon und Aristoteles bemühten sich um eine Erklärung, wie die Arbeit das menschliche Dasein bestimmt und unter welchen Umständen sie erledigt wird. In der Neumoderne griffen Wissenschaftler*innen wie Karl Marx, Jürgen Habermas und Hannah Arendt die Verständnisse auf und unternahmen den Versuch einer Interpretation der Arbeit in einem neuzeitlichen Kontext. Hannah Arendts Unterscheidung der menschlichen Handlungsformen, basieren auf den Annahmen von Aristoteles. Es ist ihr gelungen, die grundlegenden menschlichen Aktivitäten der Neuzeit zu klassifizieren und sie verweist auf entscheidende Kriterien und Bedingungen der Arbeit, welchen der Mensch unterliegt. Arendt lebte in einer Zeit, in der sich die humane Wirkungsmacht neue Sphären und Stufen der Naturbeherrschung öffnete. Als unmittelbare Folge dieser Öffnung vollzog sich eine technologische Revolution - die Durchsetzung der "Technologie der Maschine" und der "universellen und kybernetischen Maschinen" - und der damit einhergehenden Etablierung eines ökonomisierten, verwissenschaftlichen und humanisierten Verhältnisses von Arbeit in der Moderne. In der Postmoderne ist die Arbeit durch weitere technologische Innovationen geprägt. Die Arbeit erfährt eine Neuausrichtung des Arbeitsbegriffes, des Verhältnisses zum und des Einflusses auf das menschliche Leben, durch Etablierung des Internets und den damit verbundenen neuartiger Arbeitsumfeldern und -prozessen. In Anbetracht der rasanten Revolution der Arbeitsdynamik scheinen die Annahmen Hannah Arendts für den gegenwärtigen Arbeitsbegriff eine nicht ausreichende Beschreibung des Gegenstands und scheint das Narrativ zu aristotelisch ausgerichtet zu sein.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
1.1 Hintergrund und Fragestellung
1.2 Stand der Forschung
1.3 Methodischer Zugang und Aufbau
2 Der Arbeitsbegriff bei Hannah Arendt
2.1 Arbeiten und Herstellen
2.2 Das Arbeiten und Leben in einer dinghaften Welt
3 Arbeit in der Soziologie
3.1 Das postmoderne Vrständnis der Arbeitssoziologie
3.2 Neuartige Arbeitsprozesse
4 Gegensatz und Überkommenheit
4.1 Die Arbeit als Solche
4.2 Der Wandel von einer dinghaften zu einer digitalen Welt
5 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Gegensatz zwischen dem Arbeitsbegriff von Hannah Arendt und zeitgenössischen Verständnissen der modernen Arbeitssoziologie, um zu ergründen, inwiefern Arendts theoretisches Gerüst angesichts der technologischen Transformationen der heutigen Arbeitswelt als überkommen betrachtet werden kann.
- Vergleichende Analyse der Arendtschen Tätigkeitskategorien (Arbeiten, Herstellen, Handeln).
- Untersuchung der Auswirkungen des digitalen Wandels auf Arbeitsstrukturen.
- Erforschung der Rolle von interaktiver Arbeit in personenbezogenen Dienstleistungssektoren.
- Analyse der Verschmelzung von Arbeit, Konsum und digitaler Welt.
Auszug aus dem Buch
2.1 Arbeiten und Herstellen
Für die vorliegende Hausarbeit ist der Arbeitsbegriff von zentraler Bedeutung. Der Vergleich kann in Anbetracht moderner Entwicklungen nicht ohne die Erläuterung von den anderen zwei Tätigkeiten der Theorie von Hannah Arendt, dem Herstellen und dem Handeln, durchgeführt werden. Im Folgenden werden Arendts theoretische Annahmen und das Verhältnis der drei Tätigkeiten erläutert und anschließend die Relevanz des Konsums und dessen Verbindung mit der Arbeit hervorgehoben. Nach Arendt ist das Konsumieren eine der Arbeit angehörige Tätigkeit. In dem Werk Vita Activa oder vom tätigen Leben (1958) formuliert Hannah Arendt die drei grundlegenden menschlichen Tätigkeiten. Der Mensch ist ein handelndes Wesen und es gilt die Frage zu beantworten, was die Tätigkeitsformen des Menschen sind und was mit diesen in der Neuzeit geschieht.
Die drei Tätigkeiten des menschlichen Lebens sind nach Hannah Arendt Arbeit, Herstellen und Handeln. Diese weisen einen interdisziplinären Charakter auf. Sie können alleinstehend für sich vorkommen, doch sind in der Regel in einer Kombination vorzufinden. Als zentraler Bezugspunkt ihrer Annahmen dient Arendt die „Gebürtlichkeit“ eines Menschen und die sich daraus ergebende Aufgabe. Die „Gebürtlichkeit“ symbolisiert einen innerweltlichen Anfang der menschlichen Existenz. Der Anfang bedeutet zeitgleich, dass die Fähigkeit des „Anfangenkönnens“, die Grundvoraussetzung aller Freiheit und allen „Handelnkönnens“ ist. Arendt unterstellt jeder Generation von Menschen die Fähigkeit des „von vorne Anfangenkönnens“ und dass sie Wesen ohne Geschichte und Vorfahren seien.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Einführung in die Thematik der Arbeit unter Berücksichtigung von Hannah Arendt und der modernen Soziologie sowie Darstellung der Forschungsfragen und Methodik.
2 Der Arbeitsbegriff bei Hannah Arendt: Umfassende Analyse von Arendts Tätigkeitsbegriffen Arbeit, Herstellen und Handeln sowie deren Verortung im menschlichen Leben.
3 Arbeit in der Soziologie: Erläuterung moderner Arbeitssoziologie, insbesondere des Begriffs der interaktiven Arbeit und der digitalen Transformation.
4 Gegensatz und Überkommenheit: Direkter Vergleich von Arendts theoretischen Annahmen mit postmodernen Arbeitsformen, um Gegensätze aufzuzeigen.
5 Fazit: Zusammenfassende Bilanz, die bewertet, inwieweit Arendts Theorie noch Bestand in der digitalen Arbeitswelt hat.
Schlüsselwörter
Hannah Arendt, Vita Activa, moderne Arbeitssoziologie, Arbeit, Handeln, Herstellen, digitale Transformation, interaktive Arbeit, Konsum, Postmoderne, Industrie 4.0, Arbeitskraft, Technologischer Wandel, Pervasive Computing, Selbstdefinitionskraft
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den Arbeitsbegriff von Hannah Arendt und setzt ihn in ein kritisches Verhältnis zur modernen Arbeitssoziologie.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Schwerpunkte liegen auf den Arendtschen Handlungsformen, der Entwicklung der Arbeitssoziologie sowie dem Einfluss des Internets auf heutige Arbeitsprozesse.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage lautet, worin der Gegensatz zwischen Arendts Verständnis von Arbeit und der modernen Arbeitssoziologie besteht und ob Arendts Theorie als überkommen angesehen werden muss.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine deskriptive und explanative Analyse durch das Sichten von Primär- und Sekundärliteratur zur systematischen Vergleichsführung.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Basislegung zu Arendt, eine soziologische Einordnung der modernen Arbeit und einen detaillierten Vergleich beider Ansätze.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Arbeitsbegriff, Hannah Arendt, interaktive Arbeit, digitale Transformation, Konsum und postmoderne Arbeitswelt.
Warum wird die Interaktion in der Arbeit so stark betont?
Weil die moderne Soziologie, insbesondere im Dienstleistungssektor, zeigt, dass Kooperation und menschlicher Austausch konstitutive Bestandteile sind, die Arendt in ihrer ursprünglichen Theorie vernachlässigte.
Welche Rolle spielt das Internet in der Analyse?
Das Internet wird als zentraler Treiber für den Wandel von einer dinghaften zu einer digitalen Welt betrachtet, der neue Arbeitsweisen ermöglicht und klassische Arendtsche Kategorisierungen herausfordert.
Wie bewertet die Autorin die Anwendbarkeit von Arendts Theorie?
Arendts Theorie wird nicht als gänzlich überkommen angesehen, doch weist sie Lücken bei der Einordnung moderner, digitaler Arbeitsprozesse und zwischenmenschlicher Interaktionen auf.
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- Saskia Peek (Author), 2022, Hannah Arendts Arbeitsbegriff und die moderne Arbeitssoziologie. Ein systematischer Vergleich, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1274129
