Symbole begleiten die Menschheitsgeschichte.
In dieser Arbeit wird der historischen Betrachtung der Symbolik und Symbolforschung ein etwas größerer Raum gewidmet, der über den ausschließlich psychologischen Ansatz hinaus reicht. Ein zeitlicher Bogen wird gespannt, zwischen dem ersten „Auftauchen eines Symbols“ und des darauf über nunmehr annähernd dreitausend Jahre währenden geisteswissenschaftlichen und naturwissenschaftlichen Diskurses über Symbole, ihre Deutung und
Bedeutung.
Die Beschäftigung mit Symbolen und ihrer Interpretation ist in der
psychologischen Beratung und Therapie recht verbreitet. Symbole finden ihre Verwendung in der Diagnostik, in der Behandlung - sei es in der Interpretation durch den Klienten, in der praktischen, mehr unbewusst strukturierten Ausführung, in der vom Behandler mehr oder weniger gelenkten Auseinandersetzung und Interpretation und so fort.
Die Beschäftigung mit Symbolen berührt die psychologische Arbeit, bedingt aber gleichermaßen eine Auseinandersetzung mit der Philosophie, der Kulturgeschichte, der Religionswissenschaft und neben den geisteswissenschaftlichen Bereichen in Grundzügen auch der naturwissenschaftlichen Fächer, deren Betrachtungen und Forschungen die erweiterte Basis für eine interdisziplinäre Arbeit mit dem Symbol schaffen.
Aus diesem Grunde folgt die Gliederung der Diplomarbeit zunächst mit der grundsätzlichen Beschäftigung mit dem „Symbol an sich“ - also der Frage,was ein Symbol ist, was man darunter zu verstehen hat.
Wäre die Frage danach, was ein Symbol ist, wie es wirkt und warum es in der Geschichte der menschlichen Kultur bedeutsam (geworden) ist, alleine durch den Symbolbegriff zu erklären, würde es damit wohl keiner weiteren Ausführungen bedürfen. Dass Symbole komplexer sind und die Auseinandersetzung mit der Symbolik im wissenschaftlichen Diskurs immer wieder Anlass zu Kontroversen gab, macht deutlich, dass man mit einer reduktionistischen und tautologischen Betrachtungsweise in der Art „ein Symbol ist ein Symbol, ist ein Symbol“ die Thematik nicht umfänglich abschließen kann. Die Verwendung von Symbolen in der Beratung und Therapie reicht in der Auffassung verschiedener Autoren von einer „esoterischen Praktik“ mit zweifelhaftem, wenn nicht gar unwirksamem – bis zu schädlichem - Wirkungsbereich, bis hin zur Betrachtung als kathartisches, weil die Tiefenschichten des menschlichen Seelenlebens berührendes, und somit wirksames Heilverfahren. [...]
Inhaltsverzeichnis
1 EINLEITUNG
2 SYMBOL
2.1 DEFINITION
2.2 DEUTUNGSRAHMEN
2.3 SYMBOLFORSCHUNG
2.3.1 ARTEN VON SYMBOLEN
2.3.2 STRUKTUR VON SYMBOLEN
2.3.3 FUNKTIONSWEISEN DES SYMBOLS
3 SYMBOLIK - EIN GESCHICHTLICHER ABRISS
4 SYMBOLIK UND DIE (NEUEN) WISSENSCHAFTEN
5 SYMBOLIK IM TEST-/DIAGNOSEVERFAHREN
5.1 AUSGEWÄHLTE VERFAHREN
5.1.1 RORSCHACH-TEST (ROT)
5.1.2 THEMATISCHER APPERZEPTIONS-TEST (TAT)
5.1.3 WARTEGG-ZEICHEN-TEST (WZT)
5.1.4 FARBPYRAMIDEN-TEST (FPT)
5.1.5 FRIELING-TEST (FT)
5.1.6 BAUMTEST (BT)
5.1.7 MANN-ZEICHEN-TEST (MZT)
5.2 WEITERE VERFAHREN
5.2.1 FREIE ASSOZIATION/TRAUMDEUTUNG/AKTIVE IMAGINATION
5.2.2 AUSDRUCKSTECHNIKEN (MALEN, MODELLIEREN, U. Ä.)
5.3 INDIKATIONEN/KONTRAINDIKATIONEN UND PROBLEMSTELLUNG BEI DER AUSWERTUNG DER JEWEILIGEN VERFAHREN
6 SYMBOLIK IN DER BERATUNG/THERAPIE
6.1 TIEFENPSYCHOLOGISCHE/ANALYTISCHE GRUNDLAGEN – PSYCHO-SYNTHESE
6.2 GRUNDLAGEN DER INTERPRETATION - DAS SYMBOL ALS SCHLÜSSEL ZUM ERLEB(T)EN
6.3 (THERAPIE-/)FORMEN DER SYMBOLARBEIT
6.3.1 KATATHYM-IMAGINATIVES-BILDERLEBEN (KIP)
6.3.2 TRAUMDEUTUNG
6.3.3 AKTIVE IMAGINATION/FREIE ASSOZIATION
6.3.4 PHANTASIEREISEN
6.3.5 PSYCHODRAMA UND VERWANDTE TECHNIKEN
6.3.6 EXKURS: ASTROLOGIE
6.3.7 EXKURS: DIE PSYCHOLOGIE DES TAROT
6.4 DIE BEARBEITUNG DES SYMBOLMATERIALS (IN DER THERAPIE)
7 ZUSAMMENFASSUNG
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die historische Entwicklung, theoretische Fundierung und praktische Anwendung der Symbolik in der psychologischen Beratung und Therapie. Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Symbole als Instrumente zur Erschließung unbewusster Prozesse dienen und wie sie diagnostisch sowie therapeutisch genutzt werden können, wobei auch interdisziplinäre wissenschaftliche Aspekte beleuchtet werden.
- Historische Betrachtung der Symbolforschung und Kulturgeschichte.
- Einsatz und Validität verschiedener projektiver Testverfahren.
- Die Rolle des Symbols in der psychoanalytischen Praxis.
- Interdisziplinäre Perspektiven (Neurowissenschaften, Kognitionspsychologie).
- Therapeutische Formen der Arbeit mit Symbolen (z.B. KIP, Traumdeutung).
Auszug aus dem Buch
Die Renaissance – Wiedergeburt des Symbols
Die Widersprüchlichkeit des Spät-Mittelalters und der einsetzenden Renaissance ist frappierend. Werden auf der einen Seite die konfessionellen Inhalte stark betont und auf deren Einhaltung geachtet, so bricht gleichzeitig eine Hochphase nicht-klerikaler Symbolverwendung ab dem 14. Jahrhundert an. An verschiedenen Universitäten wurden Lehrstühle für Astrologie eingerichtet (so Paris, Padua, Krakau, Bologna, Florenz, Oxford23 u. a.). Das italienische Fürstenpaar Visconti-Sforza gab erstmalig die Erstellung eines Tarot-Karten-Decks in Auftrag, bebilderte Spielkarten kamen in Mode. Schriften, wie beispielsweise die Chymische Hochzeit des Christian ROSENKREUTZ verbreiteten gleichermaßen geheime „Weisheiten und Wahrheiten“, wie viele so genannte „Losbücher“, hermetische Schriften, Zauberbücher und DANTES Göttliche Komödie verband in einer einzigartigen symbolisch-metaphorischen Sprache „Paradies und Inferno“ des 14 Jahrhunderts.
Seit dem 15. Jahrhundert erfolgte auch eine Zunahme bildlicher Darstellung in religiösem Kontext. Holzschnitte kamen in Mode, durch die Entwicklung der Buchdruckkunst fand eine immer stärkere Verbreitung von geschriebenen und auch bebilderten Werken statt. Die symbolische Schlichtheit mancher Holzschnitte und die Einfachheit der mehr religiös intendierten Kunstwerke, wie beispielsweise dem seinerzeit weit verbreiteten „Totentanz“, standen in krassem Gegensatz zur überbordenden Symbolik der Renaissance-Maler, wie z. B. Hieronymus Bosch, Botticelli u. a.
Die Renaissance war damit auch eine „Wiedergeburt“ alter Symbolik, jedoch waren die ursprünglichen Regeln und Gebräuche weitgehend in Vergessenheit geraten. Dies war auch die Zeit für alle selbsternannten und vom Volk umschmeichelten Mystiker und Magier, die sich auf „uraltes und geheim überliefertes Wissen ferner und untergegangener Kulturen“ beriefen.
Zusammenfassung der Kapitel
1 EINLEITUNG: Einführung in die historische Bedeutung der Symbolik und ihre Relevanz für den psychologischen Diskurs.
2 SYMBOL: Definition und etymologische Herleitung des Symbolbegriffs sowie theoretische Ansätze der Symbolforschung.
3 SYMBOLIK - EIN GESCHICHTLICHER ABRISS: Überblick über die historische Entwicklung von der Antike bis zur Renaissance.
4 SYMBOLIK UND DIE (NEUEN) WISSENSCHAFTEN: Analyse der Symbolik im Kontext von Psychologie, Psychoanalyse und modernen Neurowissenschaften.
5 SYMBOLIK IM TEST-/DIAGNOSEVERFAHREN: Untersuchung verschiedener projektiver Testverfahren und ihrer diagnostischen Anwendbarkeit.
6 SYMBOLIK IN DER BERATUNG/THERAPIE: Praktische Anwendung verschiedener Formen der Symbolarbeit in der therapeutischen Praxis.
7 ZUSAMMENFASSUNG: Reflexion über den Status der Symbolarbeit und den weiteren Forschungsbedarf.
Schlüsselwörter
Symbol, Symbolik, Psychoanalyse, Psychotherapie, projektive Verfahren, Traumdeutung, KIP, Unbewusstes, Archetypen, Neurowissenschaften, Symbolforschung, Diagnostik, bildhaftes Denken, Imagination, Hermeneutik.
Häufig gestellte Fragen
Was ist das grundlegende Anliegen dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Arbeit untersucht den Stellenwert von Symbolen in der psychologischen Beratung und Therapie, indem sie historische, theoretische und praktische Perspektiven miteinander verknüpft.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die Arbeit deckt die Geschichte der Symbolik, ihre wissenschaftliche Untersuchung in neuen Fachgebieten sowie die Anwendung in diagnostischen Tests und therapeutischen Methoden ab.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, das Verständnis für die therapeutische Arbeit mit Symbolen zu vertiefen und deren Wirksamkeit und wissenschaftliche Einordnung kritisch zu diskutieren.
Welche wissenschaftlichen Methoden finden Anwendung?
Die Autorin nutzt eine interdisziplinäre Herangehensweise, die kulturgeschichtliche, philosophische und psychologische Erkenntnisse sowie Ergebnisse der Neurowissenschaften einbezieht.
Was steht im Mittelpunkt des Hauptteils?
Der Hauptteil konzentriert sich auf die Darstellung projektiver Testverfahren und die verschiedenen Formen therapeutischer Symbolarbeit, wie z.B. Katathym-imaginatives Bilderleben.
Welche Keywords charakterisieren die Arbeit besonders?
Wesentliche Begriffe sind Symbol, Psychotherapie, Psychoanalyse, projektive Verfahren, Unbewusstes, Archetypen und Imagination.
Wie unterscheidet sich die "Konstruktive Deutung" von der "Analytischen Deutung" laut Jung?
Während die analytische Deutung stärker auf trieborientierte Merkmale und verdrängte Konflikte fokussiert, ist die konstruktive Deutung breiter angelegt und betont die kreative Arbeit mit den Inhalten des Symbols zur persönlichen Entwicklung.
Welche Rolle spielt die "Regieführung" bei Phantasiereisen?
Die Phantasiereisen werden durch den Berater oder Therapeuten strikt angeleitet, wobei dieser den Handlungsrahmen und das Thema vorgibt, während die individuelle inhaltliche Gestaltung beim Klienten verbleibt.
- Arbeit zitieren
- Marion Röbkes (Autor:in), 2003, Symbolarbeit in psychologischer Beratung und Therapie, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/129916
