Die Fragestellung dieser Hausarbeit ist, in welchem Umfang in kinderliterarischen Klassikern rassistische Strukturen auftreten und welche Implikationen dies für den schulischen Literaturunterricht hat.
Untersucht werden einige Medien auf rassistische Strukturen. Dieses Thema ist in der derzeitigen Berichterstattung in Form von Begrifflichkeiten wie Diskriminierung, Rassismus oder Ausgrenzung fast allgegenwärtig. Jedoch weisen die hinter diesen Begriffen steckenden expliziten und impliziten Definitionen ein teils fragwürdiges konzeptionelles Verständnis davon auf, was Rassismus ist. In einem ersten Schritt ist daher eine Definition dessen, was Rassismus im Kontext dieser Arbeit bedeutet, notwendig. Verbunden mit dieser Definition wird das Kategoriensystem zur Analyse von rassistischen Strukturen in kinderliterarischen Medien von Jens Mätschke vorgestellt und vor dem Hintergrund der Definition von Rassismus bewertet. Auf der Basis dieses Kategoriensystems werden die oben genannten Werke auf rassistische Strukturen untersucht. Im letzten Kapitel soll dann ein Fazit der Untersuchung gezogen und mit didaktischen Implikationen für Lehrkräfte verbunden werden.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung: Rassismus in kinderliterarischen Medien
1.1 Erkenntnisinteresse und Aufbau der Arbeit
1.2 Forschungsgegenstand
2. Definition von Rassismus
3. Darstellung des analytischen Rasters
4. Analyse ausgewählter Medien
4.1 Pippi Langstrumpf – Band 1-3
4.1.1 Streichung rassistischer Sprache
4.1.2 Die außereuropäische Welt: exotisiert oder unsozial
4.1.3 Taka-Tuka-Land – ein wilder, unzivilisierter und exotischer Ort
4.1.4 Weiße Vorherrschaft über die Insulaner
4.2 Bibi Blocksberg – Das feuerrote Nashorn
4.2.1 Die Darstellung „Afrikas“: exotisch und unterentwickelt
4.2.2 Schwarze – zwischen bedrohlich und exotisch
4.2.3 Rettung nur durch Weiße
4.3 Aladdin
4.3.1 Die arabische Welt: ein Ort der Rückständigkeit
4.3.2 Die Motive der Gewalt und der Magie
4.3.3 Stereotype wie abwertende Darstellung der Figuren
5. Fazit und didaktische Implikationen
5.1 Zum Umgang mit rassistischem Wortschatz
5.2 Die Notwendigkeit eines neuen kinderliterarischen Kanons
5.3 Die Gefahr der einen Geschichte – und wie man sie neu schreibt
5.4 Entwicklung eines Umgangs mit Rassismus in Medien
5.5 Zur Bedeutung der Auseinandersetzung mit Rassismus
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht die Präsenz rassistischer Strukturen in populären kinderliterarischen Klassikern – konkret in den Bänden von „Pippi Langstrumpf“, dem Hörspiel „Bibi Blocksberg – Das feuerrote Nashorn“ und dem Disneyfilm „Aladdin“ – und analysiert deren Auswirkungen auf die Persönlichkeitsentwicklung von Kindern sowie die Konsequenzen für den schulischen Literaturunterricht.
- Analyse rassistischer Strukturen in ausgewählten Kinder- und Jugendmedien
- Kritische Auseinandersetzung mit der Definition von Alltagsrassismus
- Anwendung eines theoretischen Kategoriensystems zur Identifizierung rassistischer Motive
- Reflexion über die Rolle von Kinderliteratur bei der Vermittlung von Weltsichten und Normen
- Entwicklung didaktischer Ansätze für einen reflektierten Umgang mit rassistisch geprägten Medien im Unterricht
Auszug aus dem Buch
4.1.3 Taka-Tuka-Land – ein wilder, unzivilisierter und exotischer Ort
Der einzige Ort in den drei Bänden, den Pippi außerhalb von Europa besucht, ist die Taka-Tuka-Insel, die umfassend dargestellt wird. Efraim Langstrumpf berichtet von dieser, dass die Eingeborenen ihn zuerst aufessen wollten (ebd., S. 248). Die Insulaner werden hier als Menschenfresser animalisiert – die klassischen Geschichten wilder Kannibalen aus dem Kolonialismus werden hier wiederbelebt.
Die weitere Darstellung der Insel ist stark vom Kriterium der Exotisierung geprägt. Sie wird als Ort der Natur dargestellt, voller langer, warmer Tage, an denen die Sonne scheint, das Wasser blau glitzert, Palmen im Wind wehen, die Blumen duften (ebd., S. 377) und der große Sternenhimmel glitzert (ebd., S. 347). Pippi träumt von diesem Ort, wo sie mit wilden Nashörnern Fangen spielen, auf Elefanten reiten und vor der Kokospalme schaukeln könne (ebd., S. 273). Unter die Exotisierung fällt auch das Freizeitverhalten der Insulaner. Während Pippi in ihrer Heimatstadt auf den Jahrmarkt geht oder in Geschäften einkauft, sind die Freizeitbeschäftigungen der Taka-Tukaner Singen, Trommeln und Fackeltanz. Die Beschreibungen von Pippi, wie die folgende, wecken dabei sehr exotisierte Bilder: „Und wie ich tanzen werde. Prinzessin Pippilotta tanzt im Schein des Lagerfeuers und zum Schlage der Trommeln. Stellt euch vor, wie der Nasenring klirren wird“ (ebd., S. 258).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Rassismus in kinderliterarischen Medien: Diese Einleitung führt in die Problematik rassistischer Motive in bekannten Kinderbüchern und Filmen ein und begründet die Notwendigkeit einer kritischen Auseinandersetzung mit deren Einfluss auf junge Rezipienten.
2. Definition von Rassismus: Dieses Kapitel erarbeitet ein fundiertes Verständnis von Rassismus als strukturelles Phänomen, das weit über physische Gewalt hinausgeht und den gesellschaftlichen Alltag durchdringt.
3. Darstellung des analytischen Rasters: Hier wird das Kategoriensystem von Jens Mätschke vorgestellt, welches als methodisches Werkzeug dient, um rassistische Bilder und Motive in den zu untersuchenden Werken systematisch zu erfassen.
4. Analyse ausgewählter Medien: In diesem Hauptteil werden die Werke „Pippi Langstrumpf“, „Bibi Blocksberg – Das feuerrote Nashorn“ und „Aladdin“ anhand des erarbeiteten Rasters detailliert auf rassistische Strukturen hin untersucht.
5. Fazit und didaktische Implikationen: Das abschließende Kapitel fasst die Ergebnisse der Untersuchung zusammen und leitet daraus notwendige Konsequenzen für die Gestaltung eines diversitätsorientierten schulischen Literaturunterrichts ab.
Schlüsselwörter
Rassismus, Kinderliteratur, Alltagsrassismus, Diskriminierung, Medienanalyse, pädagogische Maschinen, Dekonstruktion, Literaturunterricht, Exotisierung, Unterentwicklung, gesellschaftliche Normen, Diversität, kulturelle Stereotype, Identitätsbildung, Kanon.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, in welchem Umfang in bekannten kinderliterarischen Klassikern wie Pippi Langstrumpf oder Aladdin rassistische Strukturen zu finden sind und welche Bedeutung diese für die Entwicklung rassistischer Haltungen bei Kindern haben können.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Die zentralen Felder umfassen die Definition von Alltagsrassismus, die mediale Vermittlung von Normen sowie die kritische Reflexion darüber, wie Literatur dazu beitragen kann, Hierarchien und das Bild des „Fremden“ zu konstruieren.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, rassistische Strukturen in kindgerechten Medien sichtbar zu machen und für Lehrkräfte didaktische Ansätze zu entwickeln, um diese kritisch im schulischen Literaturunterricht zu thematisieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Untersuchung nutzt ein theoretisch fundiertes Kategoriensystem nach Jens Mätschke, welches Motive wie Exotisierung, Dezivilisierung, Infantilisierung und weiße Dominanz operationalisiert, um die ausgewählten Medien empirisch zu analysieren.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil widmet sich der detaillierten Untersuchung von „Pippi Langstrumpf“, „Bibi Blocksberg – Das feuerrote Nashorn“ und „Aladdin“. Dabei wird aufgezeigt, wie diese Werke durch Bilder von Unterentwicklung, exotische Klischees und die Instrumentalisierung von Figuren rassistische Weltbilder transportieren können.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Rassismus, interkulturelle Medienanalyse, Diskriminierung, didaktische Implikationen, Literaturunterricht und Diversität charakterisieren.
Welche Rolle spielt die „eine Geschichte“ nach Adichie für die Argumentation?
Das Konzept der „einen Geschichte“ dient dazu, die Gefahr einseitiger und dominanter Darstellungen in Medien zu verdeutlichen, da diese Stereotype zementieren und Menschen ihre Würde sowie ihre Vielschichtigkeit absprechen.
Wie sollten Lehrkräfte laut der Untersuchung mit rassistischem Vokabular umgehen?
Die Autorin empfiehlt, Werke mit offen rassistischem Vokabular tendenziell aus dem Unterricht auszuschließen oder, falls sie verwendet werden, pädagogisch zu begleiten und die betreffenden Stellen kritisch zu hinterfragen oder zu überspringen.
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- Anonym (Autor), 2021, Rassismus in Kinder- und Jugendliteratur und die Konsequenzen für den schulischen Literaturunterricht. Pippi Langstrumpf, Bibi Blocksberg und Disneys Aladdin, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1319454
