In dieser Hausarbeit beschäftige ich mich mit der zweiten Phase der französischen Revolution, der Radikalisierung, insbesondere, welche Rolle der französische Rechtsanwalt Robespierre in dieser Zeit spielte.
Die Französische Revolution ist ein Gesellschaft prägendes Ereignis. In der Zeit von 1789 bis 1799 gab es zahlreiche Aufstände als Folgen der Aufklärung, der politischen Krise durch das feudalabsolutistische Ständestaats und der wirtschaftlichen und soziale Lage der Bevölkerung. Man kann die Französische Revolution in drei Phasen unterteilen. In der ersten Phase, die etwa von 1789 bis 1791 dauerte, begann der Kampf für bürgerliche Freiheitsrechte und der Einschränkung der königlichen Macht. Die zweite Phase, etwa bis 1794, war die Zeit der Radikalisierung. In dieser Zeit wurde gab es eine zwar demokratische Republik, die aber radikal gegen die „Feinde der Revolution“ vorging. Die letzte Phase, von 1795 bis 1799, beinhaltete die Wiederherstellung eines politischen Zustandes, strukturiert nach bürgerlichen Interessen und sozialer Gleichheit.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Hauptteil
2.1. Wer war Robespierre?
2.2. Welche Ansichten vertrat Robespierre?
2.3. Robespierre in der Nationalversammlung
2.4. Der Nationalkonvent
2.5. Der Wohlfahrtsausschuss
2.6. Robespierres Hinrichtung
3. Robepierres Rolle in der Französischen Revolution
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle von Maximilien de Robespierre während der Phase der Radikalisierung der Französischen Revolution. Dabei steht insbesondere die Analyse seines Wandels vom Gegner der Todesstrafe zum Architekten der Schreckensherrschaft im Mittelpunkt der Betrachtung.
- Biografischer Hintergrund und Einflüsse auf Robespierres frühes politisches Denken
- Die Entwicklung und der Einfluss der politischen Ansichten Robespierres
- Die Rolle des Jakobinerklubs und der Bergpartei im politischen Machtgefüge
- Die Etablierung des Terrors als Mittel der revolutionären Sicherung
- Die Mechanismen hinter dem Machtverlust und der Hinrichtung Robespierres
Auszug aus dem Buch
2.5. Der Wohlfahrtsausschuss
Als einer von zwölf Mitgliedern war Robespierre ab dem 23. Juli 1793 ein Teil des Wohlfahrtsausschusses. Dieser unterstützte die Maßnahmen gegen die Feinde der Revolution mit strikten Mitteln. Das brachte dem ehemaligen Anwalt den Namen als „Blutrichter“ ein.
Unter den zahlreichen Opfern waren auch die Enragés dabei. Die Enragés waren eine von den Sansculotten abgesonderte Gruppe, die das Ziel hatte, dass sich auch Reiche und Wohlhabende an den Revolutionskosten beteiligen sollten. Dieses Ziel widersprach aber den Vorstellungen, die Robespierre hatte, und ließ die Enragés deswegen verhaften.
Ebenso brachte er im März 1794 auch seinen ehemaligen Verbündeten Danton vor Gericht. Er verdächtigte ihn und seine Leute, ein Abkommen mit dem Ausland zu haben, die Monarchie wiederherstellen zu wollen.
In den folgenden zwei Monaten gab es mehr als 900 Hinrichtungen. Ein Grund dafür war das neue Gesetz, das Robespierre am 10. Juni erließ. Es besagte, dass ein Angeklagter keinen Rechtsbeistand mehr bekam und jeder nun ohne Mehrheitsabstimmung vor das Revolutionstribunal, das Gericht des Nationalkonvents, gerufen werden konnte.
Zudem führte im Frühjahr pries er den „Kult des höchsten Wesens“ an. Er war kein Atheist, glaubte aber nicht an einen Gott, sondern an jenes höchste Wesen, das das Schicksal in der Hand haben sollte. In Folge dessen wurden Massenmorde an Priestern und Geistlichen verübt und ein künstlicher Berg zu Ehren des höchsten Wesens errichtet, von dem Robespierre selbst hinunterstieg. Eine Zeit der Entchristianisierung hatte begonnen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung gibt einen Überblick über die drei Phasen der Französischen Revolution und definiert den Fokus der Arbeit auf die radikale zweite Phase.
2. Hauptteil: Der Hauptteil beleuchtet detailliert den Lebensweg Robespierres, seine politischen Überzeugungen sowie sein Wirken in den verschiedenen revolutionären Gremien.
3. Robepierres Rolle in der Französischen Revolution: Dieses Kapitel zieht ein Gesamtfazit über die historische Bedeutung Robespierres als bedeutender, aber ambivalenter Hauptakteur der Revolution.
Schlüsselwörter
Robespierre, Französische Revolution, Radikalisierung, Wohlfahrtsausschuss, Terror, Jakobiner, Bergpartei, Todesstrafe, Nationalkonvent, Guillotine, Tugend, Kult des höchsten Wesens, Danton, Aufklärung, Schreckensherrschaft
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das Leben und politische Wirken von Maximilien de Robespierre während der Französischen Revolution, mit einem besonderen Fokus auf die Phase der Radikalisierung.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Zu den Schwerpunkten gehören der Wandel von Robespierres Ideologie, seine Rolle in der Nationalversammlung und im Nationalkonvent sowie die Ausgestaltung des Terrors durch den Wohlfahrtsausschuss.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, die widersprüchliche Rolle Robespierres zu beleuchten – vom zunächst gegen die Todesstrafe kämpfenden Rechtsanwalt hin zur prägenden Figur der Schreckensherrschaft.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer historischen Analyse unter Einbeziehung von Fachquellen und Dokumentationen, um das Wirken Robespierres in den historischen Kontext der Revolution einzuordnen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in biografische Stationen, die Analyse der Ideologie nach Rousseau, das politische Taktieren gegen Rivalen sowie die Auswirkungen der von Robespierre forcierten Gesetze.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren das Werk?
Die Arbeit lässt sich primär über Begriffe wie Terror, Robespierre, Französische Revolution, Wohlfahrtsausschuss und Jakobiner erschließen.
Wie begründete Robespierre den Einsatz des Terrors?
Robespierre stützte sich auf die Ansichten von Jean-Jacques Rousseau und argumentierte, dass der Terror ein unvermeidliches Mittel sei, um das Gemeinwohl vor den „Feinden der Revolution“ zu schützen.
Was war der "Kult des höchsten Wesens"?
Es handelte sich um eine von Robespierre initiierte staatliche Religion, die an ein höchstes Wesen glaubte, anstelle eines christlichen Gottes, was mit einer Welle der Entchristianisierung einherging.
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- Anonym (Author), 2020, Robespierres Rolle in der Französischen Revolution. Leben und politische Ansichten, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1333486
