Als Thema meiner Arbeit wurde mir vorgegeben mich mit den positiven Seiten der Einführung der Scharia in Deutschland auseinander zu setzten. Da dies selbstverständlich zu keinem Zeitpunkt ein realer Vorgang sein wird, habe ich überlegt, dass es schwer wird, darüber zu schreiben, was daran positiv sein soll, unser Rechtssystem durch ein wesentlich unzulänglicheres zu ersetzen. Ich kam zu dem Schluss, dass die einzige Basis, auf der meiner Meinung nach über eine Berücksichtigung der Scharia in unserem Rechtssystem diskutiert werden kann, die der Integration ist. Grundgedanke hierbei sollte sein, dass man auf diesem Weg den Muslimen vermitteln könnte, dass man ihre spezielle kulturelle und religiöse Andersartigkeit achtet und gewillt ist, sie - soweit sie deutsches Recht oder die Grundrechte des Menschen und der Demokratie allgemein nicht beschneiden - zu berücksichtigen. Dies könnte es den Muslimen erleichtern, sich in unser Rechtsystem und unsere Kultur zu integrieren. Mithilfe dieser Ansicht möchte ich untersuchen, ob es grundsätzlich von Nöten ist, darüber nachzudenken, in wieweit islamisches Recht auch hier Anwendung finden sollte. Ob dies auf kultureller sowie rechtlicher Ebene möglich ist und in wieweit dies ein Vorteil für die Integration der Muslime hier in Deutschland sein könnte. Denn nicht nur in Deutschland, sondern auch in anderen europäischen Ländern, wie England oder Frankreich, steht man vor der Aufgabe, dem immer größer werdenden Anteil der Muslime im Land dahingehend Rechnung zu tragen, dass man sich für die Wahrung ihrer kulturellen und religiösen Eigenheiten einsetzt, anstatt sie zu dämonisieren und aus der Gesellschaft auszuklammern. Denn ein großer Teil der Muslime will freiwillig außerhalb der islamischen Welt leben und sich da auf Dauer einrichten. Sie stehen somit vor der Frage, wie sie sich integrieren und ihren Glauben leben können im Einklang mit dem Grundgesetz und den deutschen Gesetzen. Sie müssen einen Islam ausformen, der keine Ängste mehr bei der deutschen Mehrheitsbevölkerung auslöst.
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
2. Was ist die Scharia?
2.1 Quellen der Scharia
2.2 Was schreibt die Scharia vor?
3. Gemeinsame Werte finden
3.1 Ein Land eine Kultur?
3.2 Gleiches Recht für alle?
4. Fazit
Zielsetzung und Themenfelder
Die vorliegende Arbeit untersucht das komplexe Verhältnis zwischen der Scharia und dem deutschen Rechtssystem im Kontext der gesellschaftlichen Integration muslimischer Bürger. Dabei wird analysiert, inwieweit kulturelle und religiöse Eigenheiten innerhalb eines freiheitlich-demokratischen Rechtsstaats Platz finden können, ohne dabei die Grundrechte oder das deutsche Verfassungsrecht zu untergraben.
- Grundlagen, Definitionen und Quellen der Scharia
- Die Vereinbarkeit von islamischen Normen mit dem deutschen Grundgesetz
- Integration als Herausforderung und Chance für ein friedliches Miteinander
- Rechtliche Rahmenbedingungen und Anwendung des internationalen Privatrechts (IPR)
- Diskurs um Identität, kulturelle Vielfalt und deutsche Rechtsstaatlichkeit
Auszug aus dem Buch
3.1 Ein Land eine Kultur?
„Wir erwarten von den Menschen die hierher nach Deutschland kommen, dass sie sich der Rechtsordnung unterstellen, die für uns alle gilt. Das heißt aber nicht, dass sie ihre religiösen und kulturellen Eigenheiten aufgeben müssen“,11 sagt Matthias Rohe in einem Interview mit der Frankfurter Rundschau.
Diese Überlegung sollte immer im Vordergrund stehen, wenn wir über die Integration unserer muslimischen Mitmenschen in die deutsche Gesellschaft nachdenken. Selbstverständlich denkt niemand daran körperliche Züchtigung als Strafmaßnahme in den Gesetzestext mit aufzunehmen oder Frauen zu benachteiligen - ebenso wenig wie andere Vorschriften, die aus der Scharia hervorgehen und mit unserem Verfassungsrecht unvereinbar sind.“ Selbst dann nicht, wenn wir eine muslimische Mehrheit hätten. Im Grundgesetz, Artikel 79, Absatz 3, steht, dass die fundamentalen Werte - Achtung der Menschenwürde, Demokratie, Rechtsstaatsprinzip, Sozialstaatsprinzip - einer so genannten Ewigkeitsgarantie unterliegen.“12
Bei der Frage nach der Berücksichtigung der Scharia sollte es meiner Meinung nach vornehmlich um Fragen der religiösen und kulturellen Eigenheiten der Muslime gehen und darum, dass diese nicht als fremd oder bedrohlich wahrgenommen werden. Eigentlich sollte dies kein Problem sein, wenn man es einmal von einer anderen Seite betrachtet:
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einführung: Die Arbeit erläutert die Motivation, sich mit der theoretischen Berücksichtigung islamischer Rechtselemente im deutschen System unter dem Aspekt der gelingenden Integration auseinanderzusetzen.
2. Was ist die Scharia?: Dieses Kapitel definiert die Scharia als Idealvorstellung göttlichen Gesetzes, grenzt sie von einem kodifizierten Gesetzbuch ab und erläutert ihre Auslegung durch Muftis.
2.1 Quellen der Scharia: Es werden die Grundlagen wie Koran und Sunna sowie die ergänzenden Methoden der Rechtsfindung (Idschma, Qiyas) und ihre heutige Relevanz diskutiert.
2.2 Was schreibt die Scharia vor?: Die Einordnung alltäglicher Handlungen in fünf Kategorien von „Fard“ bis „Mubah“ wird dargestellt, um die Bandbreite der islamischen Lebensführung zu verdeutlichen.
3. Gemeinsame Werte finden: Das Kapitel reflektiert den gesellschaftlichen Diskurs über Islamisierung und die Notwendigkeit, Gemeinsamkeiten statt Konfrontationen zu suchen.
3.1 Ein Land eine Kultur?: Hier wird erörtert, dass Integration keine Aufgabe der Identität erfordert, solange das deutsche Grundgesetz und seine fundamentalen Werte gewahrt bleiben.
3.2 Gleiches Recht für alle?: Die Problematik gerichtlicher Einzelfälle wird untersucht und dargelegt, wie deutsches internationales Privatrecht den Umgang mit fremden Rechtsnormen unter Beachtung des Ordre-Public-Vorbehalts regelt.
4. Fazit: Der Autor schlussfolgert, dass eine liberale Gesellschaft den Pluralismus anerkennen sollte, sofern alle Bürger die geltenden Gesetze des Staates respektieren.
Schlüsselwörter
Scharia, Islam, Integration, Deutschland, Grundgesetz, Rechtsstaat, Muslime, Religionsfreiheit, Rechtsordnung, kulturelle Identität, internationales Privatrecht, gesellschaftliches Miteinander, Rechtsprechung, Identitätsfindung, Diversität.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Frage, wie islamische Rechtstraditionen im deutschen Rechtsalltag und gesellschaftlichen Kontext verortet werden können, ohne die rechtsstaatliche Ordnung zu gefährden.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die thematischen Schwerpunkte liegen auf der Definition der Scharia, dem Spannungsfeld zwischen Religionsausübung und staatlichem Gesetz sowie der Rolle von Integration für ein friedliches Zusammenleben.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es zu erörtern, ob eine Berücksichtigung kultureller und religiöser Aspekte des Islam innerhalb des deutschen Rechtsrahmens einen positiven Beitrag zur Integration leisten kann.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Die Arbeit nutzt eine deskriptive und analysierende Methode, indem sie aktuelle Diskurse, Rechtsgrundlagen des Bundestages und die Fachliteratur zum islamischen Recht zusammenführt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden zunächst die theoretischen Quellen der Scharia geklärt, bevor die gesellschaftliche Debatte um Integration und die rechtliche Praxis nach dem internationalen Privatrecht (IPR) analysiert werden.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind Scharia, Integration, Grundgesetz, Rechtsstaat, Muslime, Religionsfreiheit und kulturelle Identität.
Wie geht die Arbeit mit der Problematik von "Parallelgesellschaften" um?
Der Autor argumentiert, dass eine stärkere Einbindung und Teilhabe der Muslime am öffentlichen Leben den Rückzug in Parallelgesellschaften verhindert und Schutz vor extremistischen Tendenzen bietet.
Was besagt der im Text erwähnte "Ordre-Public-Vorbehalt"?
Dieser besagt, dass ausländische Rechtsnormen in Deutschland nicht angewendet werden dürfen, wenn sie mit den wesentlichen Grundsätzen des deutschen Rechts, insbesondere den Grundrechten, unvereinbar sind.
- Quote paper
- Anonym (Author), 2009, Anwendung der Scharia in Deutschland , Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/133994
