Gegenstand dieser wissenschaftlichen Arbeit ist die Durchleuchtung soziokultureller Faktoren, wie zum Beispiel kulturelle geprägte Sitten, Werte und Verhaltensweisen und die strukturellen Elemente der Staats– bzw. Wirtschaftsform, in Bezug auf die Jeans. Es werden die historischen Entwicklungen in der deutschen Nachkriegszeit und die Entstehung der Deutschen Demokratischen Republik, im Folgenden DDR genannt, dargelegt. Darüber hinaus wird die Entstehungsgeschichte der Jeans bis hin zum Symbol der freien Welt dargestellt. Es soll untersucht werden, wie Jeans in Filmen und Zeitungen dargestellt werden und wie sie die Herzen der Jugend erobern.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Theoretische Grundlagen
2.1 Wortherkunft „Jeans“ und „Denim“
2.2 Entstehungsgeschichte der Jeans
2.3 Politische Entwicklung in Deutschland in der Nachkriegszeit
2.4 Kleidung in der Nachkriegszeit und DDR
3 Jeans als Zeichen von Rebellion
3.1 Darstellung der Jeans in den Medien
3.2 Die Jeans erobert die Jugend der DDR
4 Gesellschaftliche Akzeptanz
5 Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die soziokulturelle Bedeutung der Jeans in der DDR sowie ihre Rolle als Symbol des gesellschaftlichen und politischen Konflikts zwischen der SED-Ideologie und der westlich orientierten Jugendkultur.
- Historische Entstehung und globale Bedeutung der Jeans
- Der soziopolitische Kontext der DDR und das Bild des Klassenfeinds
- Der Einfluss westlicher Medien auf die Jugendkultur im Osten
- Die Jeans als Ausdruck von Rebellion und Generationenkonflikt
- Der Wandel der gesellschaftlichen Akzeptanz von der Ablehnung zur eigenen Produktion
Auszug aus dem Buch
3.2 Die Jeans erobert die Jugend der DDR
„Ich meine, Jeans sind eine Einstellung und keine Hosen.“ (Plenzdorf, 2015)
Die Jeans war das Symbol für den Klassenfeind der DDR. Im Handel war dieses Kleidungsstück nicht erhältlich, sie musste entweder auf dem Schwarzmarkt, in Polen auf den Märkten erworben oder durch Westbekanntschaften in die DDR geschickt werden. Durch das Verbot des Staates Jeans zu tragen, wird es für die Jugend zu einem Symbol der Rebellion gegen die SED–Ideologie und die systemkonforme Gesellschaft ihrer Väter.
Es waren nicht mehr nur Cowboys, die Jeans trugen, nun machten die Jungen von nebenan dieses Kleidungsstück zu einem Modetrend. Im Zuge des Hypes wurde die Jeans kaum mehr bezahlbar und eine Jeans kostete teilweise ein Monatsgehalt der Ostbürger. Da auch die Gefahr hoch war beim Erwerb der Hose erwischt zu werden, erhielten die Träger sehr großes gesellschaftliches Ansehen. Die Jugendlichen erfanden immer neue Wege, um an Geld für ihre Traumjeans zu gelangen, manche verkauften gestohlenes Buntmetall im Westen, andere arbeiteten wochenweise in der BRD.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung stellt die Jeans als umstrittenes Kleidungsstück und Symbol der Rebellion in der DDR vor und definiert das Ziel der Arbeit, diese soziokulturellen Phänomene wissenschaftlich zu untersuchen.
2 Theoretische Grundlagen: Dieses Kapitel erläutert die Wortherkunft, die Entstehungsgeschichte der Jeans sowie die politischen und historischen Rahmenbedingungen in der Nachkriegszeit und der DDR.
3 Jeans als Zeichen von Rebellion: Die Analyse zeigt auf, wie die Jeans durch westliche Medien zur Provokation wurde, die Jugend im Osten beeinflusste und einen massiven Generationenkonflikt auslöste.
4 Gesellschaftliche Akzeptanz: Dieses Kapitel beschreibt den Wandel der Jeans vom rebellischen Statussymbol zu einem alltagstauglichen Kleidungsstück, das schließlich auch von der DDR-Führung toleriert und eigenständig produziert wurde.
5 Zusammenfassung: Die Arbeit schließt mit dem Fazit, dass die Jeans ein Symbol für eine stille Rebellion war, dessen gesellschaftliche Anerkennung letztlich zu einem Umdenken der staatlichen Politik führte.
Schlüsselwörter
Jeans, DDR, SED, Rebellion, Jugendkultur, Denim, Klassenfeind, Nachkriegszeit, Modetrend, Soziokultureller Kontext, Sozialismus, Kapitalismus, Identität, Generationenkonflikt, Rebellion
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der kulturellen und politischen Rolle der Jeans in der Deutschen Demokratischen Republik und wie dieses Kleidungsstück zu einem zentralen Identitätssymbol der Jugend wurde.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die Entstehungsgeschichte der Jeans, die politische Konfrontation zwischen Ost und West sowie die Auswirkungen der westlichen Jugendkultur auf die DDR-Gesellschaft.
Was ist das primäre Forschungsziel der Arbeit?
Das Ziel ist die Untersuchung der Jeans als Ausdruck von Rebellion und die Analyse, wie die staatliche Ablehnung und spätere Akzeptanz dieses Kleidungsstücks die soziokulturelle Entwicklung in der DDR widerspiegeln.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer wissenschaftlichen Literaturanalyse soziokultureller Faktoren, Werte und historischer Gegebenheiten in Bezug auf das Phänomen Jeans.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil behandelt die historische Einordnung, die mediale Darstellung der Jeans in den 1950er Jahren, den Einfluss auf die ostdeutsche Jugend sowie den Prozess der gesellschaftlichen Akzeptanz.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Publikation?
Die Arbeit wird maßgeblich geprägt durch Begriffe wie DDR, Jeans, Rebellion, Jugendkultur und SED-Ideologie.
Warum galt die Jeans in der DDR als politisch gefährlich?
Die Jeans wurde als Symbol des „kapitalistischen Klassenfeinds“ und der amerikanischen Lebensart betrachtet, die im Widerspruch zum angestrebten sozialistischen Menschenbild und der staatlichen Ideologie stand.
Wie gelangten Jugendliche in der DDR an eine Jeans?
Da die Jeans in der DDR offiziell kaum erhältlich war, beschafften sich Jugendliche diese über den Schwarzmarkt, Märkte in Polen oder durch Sendungen von Verwandten aus dem Westen.
Welche Bedeutung hatte der Film „Der Wilde“ für die Interpretation der Jeans?
Der Film festigte das durch die Jeans vermittelte Image des rebellischen, aufsässigen Außenseiters, der sich gegen Autoritäten stellt, was die Anziehungskraft für die DDR-Jugend enorm steigerte.
Wie reagierte die DDR-Politik schließlich auf den Jeans-Trend?
Nachdem die Jeans nicht mehr aufzuhalten war, änderte die Politik ihren Kurs, zeigte sich toleranter und begann, eigene Jeans-Marken zu entwickeln und zu produzieren.
- Citar trabajo
- Philomena Mayer (Autor), 2020, Die Rolle der Jeans in der DDR im soziokulturellen Kontext, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1363124
