Im Zentrum der folgenden Arbeit liegt die Bedeutung der Erziehung in dem Werk "Leviathan". Daher lautet die Leitfrage, wie die Anthropologie von Thomas Hobbes die Erziehung beeinflusst hat. Im ersten Teil wird zunächst sein Verständnis der Anthropologie genauer erläutert. Mit dem Fokus auf seine Interpretation über den Menschen. Anschließend folgt die Darlegung seines Gedankenexperimentes über den Naturzustand und das daraus resultierende Verhalten der Menschen. Den Schluss der Anthropologie bildet die aus dem Naturzustand resultierende Lösung, die Staatstheorie. Anschließend werden im zweiten Teil diese Erkenntnisse mit der Pädagogik in Verbindung gebracht. Um die genaue Bedeutung der Erziehung in der Staatstheorie. Dafür werden zwei Faktoren berücksichtigt, die Teleologie und Methodologie.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Historischer Hintergrund
- Anthropologie
- Der Mensch
- Bedeutung für die Pädagogik
- Teleologie
- Methodologie
- Fazit
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht, wie die Anthropologie von Thomas Hobbes die Erziehung beeinflusst. Der Fokus liegt dabei auf der Analyse seines Menschenbildes, der Theorie des Naturzustands und der daraus resultierenden Staatstheorie.
- Thomas Hobbes' Anthropologie
- Der Naturzustand und seine Folgen
- Die Staatstheorie als Lösung
- Die Bedeutung der Erziehung in der Staatstheorie
- Teleologie und Methodologie der Erziehung
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung
Die Einleitung führt in die Thematik der politischen Pädagogik und die Bedeutung von Thomas Hobbes' „Leviathan“ ein. Die Arbeit untersucht die Verbindung zwischen Hobbes' Anthropologie und der Erziehung, wobei die Leitfrage lautet, wie diese die Erziehung beeinflusst hat.
2. Historischer Hintergrund
Dieses Kapitel beleuchtet den historischen Kontext, in dem Hobbes' Werk entstand. Die politischen und gesellschaftlichen Unruhen Englands im 17. Jahrhundert, die vom Dreißigjährigen Krieg und der Krise zwischen Krone und Parlament geprägt waren, bilden den Hintergrund für Hobbes' Staatstheorie.
3. Anthropologie
Der Mensch
Das Kapitel beschreibt Hobbes' anthropologische Grundannahmen, indem es seine Sicht auf die kognitiven Fähigkeiten und das Verhalten des Menschen erläutert. Hobbes sieht die Empfindungen als Ursprung aller Gedanken und beschreibt, wie diese durch äußere Reize und innere Bewegungen entstehen. Zudem werden die Bedeutung von Erfahrungen, Wissen, Vernunft und Leidenschaften für Hobbes' anthropologisches Verständnis beleuchtet.
Schlüsselwörter
Die Arbeit befasst sich mit den Schlüsselbegriffen der politischen Pädagogik, der Anthropologie von Thomas Hobbes, dem Naturzustand, der Staatstheorie und der Bedeutung der Erziehung im Kontext von Hobbes' Werk „Leviathan“.
Häufig gestellte Fragen
Wie beeinflusst die Anthropologie von Thomas Hobbes die Erziehung?
Hobbes' Sicht auf den Menschen als ein von Trieben und Vernunft geleitetes Wesen erfordert eine Erziehung, die zur Stabilisierung des Staates und zur Vermeidung des Naturzustands beiträgt.
Was versteht Hobbes unter dem Naturzustand?
Es ist ein hypothetischer Zustand ohne staatliche Ordnung, geprägt durch einen „Krieg aller gegen alle“, in dem das Leben des Einzelnen unsicher und kurz ist.
Welche Rolle spielt der „Leviathan“ in der Pädagogik?
Im Leviathan wird Erziehung als Instrument gesehen, um Bürger zu formen, die die absolute Macht des Souveräns anerkennen, um Frieden und Sicherheit zu gewährleisten.
Was bedeuten Teleologie und Methodologie in diesem Kontext?
Teleologie bezieht sich auf das Ziel der Erziehung (Friedenssicherung im Staat), während die Methodologie die Art und Weise beschreibt, wie Wissen und Gehorsam vermittelt werden.
Wie sieht Hobbes die menschliche Vernunft?
Die Vernunft ist für Hobbes ein Werkzeug, das den Menschen dazu bringt, Verträge zu schließen und den Naturzustand zu verlassen, um das eigene Überleben zu sichern.
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- Anonym (Author), 2021, Die Anthropologie von Thomas Hobbes. Einfluss auf die Erziehung, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1370985
