Zwei der aktuellsten monumentalen Mittelalterfilme, in denen auch das Thema Tempelritter aufgegriffen wird, "King Arthur" und "Kingdom of Heaven", erreichten jeweils in den ersten Monaten die Grenze von zwei Millionen Zuschauern. Insbesondere im Film Königreich der Himmel bilden die Templer ein zentrales Darstellungsobjekt.
Vor diesem Hintergrund stellt sich die Frage, ob und warum sich die Thematik der Tempelritter als ein gutes Darstellungsobjekt für Rezeptionen im heutigen Mediävalismus eignet? Um dieser Fragestellung nachgehen zu können, wird im Folgenden zunächst der aktuelle Forschungsstand und anschließend die Quellenlage bezüglich der Thematik dargelegt. Darüber hinaus wird näher auf den historischen Kontext eingegangen, um einen allumfassenden thematischen Überblick bieten zu können. Im nächsten Schritt liegt der Fokus auf dem Medium des Historienfilms und einer Definition dessen. Anhand einer Analyse des Monumentarfilms "Königreich der Himmel" soll daraufhin die Fragestellung konkret beantwortet werden.
Inhaltsübersicht
1. Einleitung
2. Forschungsstand
3. Quellen und Darstellungen
3.1 Zeitgenössische Quellen
3.2 Aneignung der Templer in der Neuzeit und Moderne
4. Historischer Kontext
4.1 Die Kreuzzüge als historischer Rahmen
4.2 Ursprünge des Templerordens
4.3 Die Entwicklung der Tempelritter
5. Historienfilm
6. Königreich der Himmel
6.1 Inhaltsangabe Film
6.2 Analyse
6.2.1 Heldenreise im Königreich der Himmel
6.2.2 Aktualität kultureller Konflikte
7 Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht, inwieweit der Templerorden als historisches Objekt in fiktiven Medien, insbesondere am Beispiel des Kinofilms „Königreich der Himmel“ von Ridley Scott, dargestellt wird und welche Rolle hierbei die narrative Struktur der „Heldenreise“ sowie aktuelle kulturelle Diskursbezüge spielen.
- Historische Einordnung des Templerordens innerhalb der Kreuzzüge.
- Analyse der Rezeptionsgeschichte des Templerordens in Literatur und Film.
- Anwendung des Heldenreise-Schemas nach Joseph Campbell/Christopher Vogler auf den Film „Königreich der Himmel“.
- Untersuchung der filmischen Darstellung kultureller und religiöser Konflikte als Spiegel zeitgenössischer gesellschaftlicher Debatten.
Auszug aus dem Buch
1. Einleitung
Die Templer haben über Jahrhunderte hinweg das Interesse und die Fantasie der Menschen auf sich gezogen und sind auch heute noch in vielfältiger Weise präsent. Auch unter der Bezeichnung „Arme Ritterschaft Christi und des Salomonischen Tempels zu Jerusalem“ bekannt, waren Templer eine Glaubensgemeinschaft, die als heilige Krieger, Pilger und Soldaten dienten. Als Teil der zahlreichen geistlichen Orden, die im Mittelalter in Europa und im Heiligen Land entstanden sind, galten sie jedoch als einer der berühmtesten und umstrittensten. Der Templerorden entstand während der Kreuzzüge, den von der mittelalterlichen Kirche initiierten Kriegen gegen die islamischen Herrscher in verschiedenen Teilen des Mittelmeerraums. Ihr Gewand mit dem roten Kreuz symbolisierte das Blut Christi, das sie zu vergießen bereit waren, und als Erinnerung daran dienen sollte.
Die Templer waren in fast allen Regionen präsent, und bereits zu ihren Lebzeiten wurden sie als legendäre Figuren betrachtet, die in volkstümlichen Geschichten, Bildern, Balladen und Historien auftauchten. Bis heute sind sie Teil der geistigen Landschaft der Kreuzzüge. Im Zeitalter des Internets finden sich zahllose Seiten, die sich mit ihnen auseinandersetzen – manche ernsthaft, andere eher spekulativ. Darüber hinaus werden die Tempelritter sowohl in Sachbüchern als auch in fiktiven Werken wie Romanen, Filmen und Fernsehserien häufig thematisiert und entweder als Charaktere in den Geschichten verwendet oder ihre Geheimnisse und angeblich verschollenen Schätze dienen als zentraler Handlungspunkt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die historische Bedeutung und die andauernde Faszination des Templerordens in der Populärkultur ein und formuliert die leitende Forschungsfrage zur Eignung des Ordens als Darstellungsobjekt im Historienfilm.
2. Forschungsstand: Dieses Kapitel gibt einen Abriss der historiographischen Auseinandersetzung mit den Templern, vom frühen 20. Jahrhundert bis zu modernen filmwissenschaftlichen Ansätzen.
3. Quellen und Darstellungen: Hier werden die wichtigsten zeitgenössischen Quellen wie die Schriften von Bernhard von Clairvaux sowie die wechselhafte Wahrnehmung des Ordens in der Neuzeit und Moderne kritisch reflektiert.
4. Historischer Kontext: Das Kapitel verortet das Entstehen des Ordens historisch innerhalb der Kreuzzugsbewegung und beleuchtet die Entwicklung des Templerordens von einer Hilfstruppe zur militärischen Elite.
5. Historienfilm: Es findet eine Definition des Begriffs Historienfilm statt und es wird erläutert, welche Bedeutung visuelle Medien für das kollektive Geschichtsbild besitzen.
6. Königreich der Himmel: Dieses Hauptkapitel analysiert den Film von Ridley Scott detailliert hinsichtlich der filmischen Heldenreise und der filmischen Inszenierung religiöser Konflikte.
7 Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt die Eignung der Templer-Thematik für moderne Mediävalismen sowie ihre aktuelle Relevanz im politischen und religiösen Diskurs.
Schlüsselwörter
Tempelritter, Kreuzzüge, Heldenreise, Historienfilm, Ridley Scott, Königreich der Himmel, Mittelalter, Mediävalismus, Geschichtskultur, Balian von Ibelin, Kulturkontakt, Religionskonflikte, Rezeption, Bernhard von Clairvaux, Populärkultur.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die filmische Darstellung der Tempelritter am Beispiel des Historienfilms „Königreich der Himmel“ und hinterfragt deren Funktion als Darstellungsobjekt zwischen historischer Faktizität und fiktionalen Narrativen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Themenfelder umfassen die Geschichte der Kreuzzüge, die historische Entwicklung des Templerordens, die Theorie des Historienfilms sowie die Mythenbildung rund um die Ordensritter.
Was ist die Forschungsfrage der Arbeit?
Die Arbeit geht der Frage nach, ob und warum sich die Thematik der Tempelritter als ein geeignetes Darstellungsobjekt für moderne Rezeptionen im historischen Film eignet.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es erfolgt eine quellenanalytische Untersuchung historischer Texte sowie eine filmwissenschaftliche Analyse, bei der insbesondere das Schema der „Heldenreise“ (nach Campbell/Vogler) zur strukturellen Deutung der Filmhandlung herangezogen wird.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die historische Kontextualisierung der Kreuzzüge, die theoretische Fundierung des Historienfilms und die detaillierte Analyse der Heldenreise des Protagonisten Balian samt einer Untersuchung kultureller religiöser Konflikte.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zentrale Begriffe sind neben „Tempelritter“ vor allem „Heldenreise“, „Königreich der Himmel“, „Kreuzzüge“ und „Mediävalismus“.
Wie bewertet die Arbeit die historische Genauigkeit im Film?
Die Arbeit stellt fest, dass Historienfilme historische Fakten zugunsten der dramaturgischen Unterhaltung modifizieren und historische Ereignisse für das Narrativ der Heldenreise vereinfachen.
Welche Rolle spielt der 11. September 2001 im Kontext der Arbeit?
Die Autorin hebt hervor, dass die Darstellung der Tempelritter nach den Anschlägen von 2001 als ein relevantes Medium dient, um Fragen zu Kulturkontakt, Extremismus und dem Zusammenleben verschiedener Religionen neu zu verhandeln.
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- Anonym (Author), 2023, Der Orden als Darstellungsobjekt zwischen Historie und Fiktion am Beispiel des Films "Königreich der Himmel". Das Erbe der Tempelritter, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1375918
