Das Thema dieser Hausarbeit für das Seminar „Sagen und Legenden“ entstand
daraus, dass meine Mutter Ursula heißt. Deswegen begab ich mich auf die Suche
nach der Legende von St.Ursula und den 11000 Jungfrauen.
Meine Wege führten mich nicht nur in die Bibliothek und ins Internet, sondern unter
anderem auch in die St. Ursula Gemeinde in Köln, wo die Grabkammer der heiligen
Ursula ist. Leider konnte ich diese nicht besichtigen, da sie momentan wegen
Renovierungsarbeiten geschlossen ist. Aber ganz umsonst war die Fahrt nach Köln
nicht, da ich im Pfarramt der St. Ursula Gemeinde eine Broschüre über Rheinische
Kunststätten erhalten habe.
Ein weiterer Weg führte mich in das Zisterzienser Kloster in Bochum-Stiepel, da ich
gelesen hatte, dass die Zisterzienser einen Ursula-Kult betreiben würden. Dort durfte
ich für meine Recherche sogar in die Bibliothek des Klosters.
Ich hätte im Vorfeld dieser Hausarbeit nicht gedacht, dass es so interessant sei, nach
einer Legende zu forschen, doch ich wurde eines Besseren belehrt. Jedes mal, wenn
ich vor hatte, diese Hausarbeit zu schreiben, entdeckte ich neue Geschichten und
Fakten rund um die Legende von St.Ursula und den 11000 Jungfrauen.
Ich hoffe, dass das Lesen dieser Arbeit genauso viel Spaß macht, wie es mir die
Suche nach der Legende bereitet hat.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Definition der Gattung Legende
3. Die Legende
4. Die St. Ursula Kirche in Köln
5. Stadtwappen
5.1 Das Kölner Stadtwappen
5.2 Das Stadtwappen von Oberursel (Taunus)
6. Geschichten im Zusammenhang mit der Legende
6.1 Der Ursula-Kult des Zisterzienser-Ordens
6.2 Zusammenhang zwischen der heiligen Ursula und der Loreley
6.3 St. Kunibert und die Entdeckung der Grabstätte der heiligen Ursula
6.4 Ursula - Schifflein
7. Herkunft und Bedeutung des Namens
8. Kleines „Schmankerl“ zum Schluss
9. Resümee
10. Literaturliste
11. Anhang
Die Legende der Heiligen Ursula
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit verfolgt das Ziel, die Legende der heiligen Ursula und der 11.000 Jungfrauen in ihrem historischen und kulturellen Kontext zu untersuchen. Dabei wird der Frage nachgegangen, welche Bedeutung diese Erzählung für Köln und umliegende Regionen sowie für die christliche Überlieferung hat.
- Literarische und theologische Einordnung der Gattung Legende.
- Detaillierte Nachzeichnung der Ursula-Legende.
- Bedeutung der St. Ursula Kirche in Köln als Ort der Verehrung.
- Symbolische Darstellung der Heiligen in verschiedenen Stadtwappen.
- Verbindung der Legende mit anderen Mythen, wie der Loreley.
Auszug aus dem Buch
3. Die Legende
Die heilige Ursula war die einzige Tochter des britischen Königspaares Vionetus und Darina. Da ihre Eltern lange auf ihre Geburt gewartet hatten, wurde sie von ihren Eltern sehr verwöhnt. Doch Ursula interessierte sich nicht für Spielzeug und Schmuck, sondern einzig und allein für die Heilige Schrift. Sie dachte über alles was sie in der Heiligen Schrift las lange nach, und erstaunte alle mit ihren Gedanken und Erkenntnissen, weswegen sie von allen als Gotteskind gepriesen wurde. Dadurch, dass sie sehr still und nachdenklich war, wurde sie mit einer weißen Rosenknospe verglichen. „so ruhe sie in ihrem eigenen Wesen, das junge Herz von zahllosen Blütenblättern eng umhüllt.“
Als Ursula zur Jungfrau herangewachsen war, verbreitete sich die Kunde von ihrer Schönheit in alle Länder der Welt. Barden in allen Ländern der Welt preisten ihre unbeschreibliche Schönheit, wodurch viele junge Männer nach England reisten und um sie warben. Doch Ursula entschied sich mit einem Gelübde dem Heiland auf ewig zu verbinden. Vionetus achtete ihren Entschluss, obwohl er sie lieber als Braut an der Seite eines Königs gesehen hätte. Zu dieser Zeit erfuhr auch der Sohn eines Heidenkönigs aus dem hohen Norden mit dem Namen Conanus von Ursulas Schönheit. Er sandte Geschenke an sie und ihre Eltern und reiste anschließend nach England. Beim Anblick von Ursula verliebte er sich sofort in sie, doch er wagte es nicht ihr seine Liebe zu gestehen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Autorin beschreibt ihre persönliche Motivation für die Themenwahl, die durch den Namen ihrer Mutter und ihre Faszination für die Legende begründet ist.
2. Definition der Gattung Legende: Es wird erläutert, was eine Legende aus religiöser und literarischer Sicht ausmacht und welche Formen der Legendenbildung existieren.
3. Die Legende: Dieses Kapitel erzählt die ausführliche Geschichte von Ursula, ihrer Verlobung mit Conanus und der tragischen Pilgerreise nach Rom sowie dem Märtyrertod in Köln.
4. Die St. Ursula Kirche in Köln: Eine Betrachtung der historischen Bedeutung, der architektonischen Besonderheiten und der „Goldenen Kammer“ dieser Kirche.
5. Stadtwappen: Untersuchung der Symbolik von Ursula in den Stadtwappen von Köln und Oberursel.
6. Geschichten im Zusammenhang mit der Legende: Erforschung von Randthemen wie dem Zisterzienser-Kult, dem Loreley-Zusammenhang, der Auffindung des Grabes durch St. Kunibert und den „Ursula-Schifflein“.
7. Herkunft und Bedeutung des Namens: Analyse der etymologischen Wurzeln und der Verbreitung des Namens Ursula.
8. Kleines „Schmankerl“ zum Schluss: Vorstellung von kindlichen Comics und Liedern zur Legende.
9. Resümee: Ein abschließender Rückblick auf die Forschungsarbeit und mögliche weiterführende Themenfelder.
10. Literaturliste: Auflistung der verwendeten Sekundärliteratur und Internetquellen.
11. Anhang: Sammlung von zusätzlichen Materialien wie dem Ursula-Lied und bildlichen Darstellungen der Legende.
Schlüsselwörter
Ursula, 11.000 Jungfrauen, Köln, Legende, Märtyrerin, St. Ursula Kirche, Loreley, Reliquien, Stadtwappen, Christentum, Mittelalter, Heiligenverehrung, Pilgerreise, Zisterzienser.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Hausarbeit widmet sich der Legende der heiligen Ursula und den 11.000 Jungfrauen und untersucht deren kulturelle und historische Bedeutung.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zu den Schwerpunkten zählen die literarische Definition der Legende, die Erzählung des Lebensweges Ursulas, ihr Wirken als Schutzpatronin sowie ihre Rezeption in Kunst und Heraldik.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist die Aufarbeitung der Ursula-Legende im Kontext von regionalen Traditionen, insbesondere mit Bezug auf die Stadt Köln und die Kölner St. Ursula Kirche.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin nutzt eine Literatur- und Internetrecherche, ergänzt durch Besuche an historischen Stätten wie der St. Ursula Gemeinde, um ein umfassendes Bild der Legende zu zeichnen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die inhaltliche Darstellung der Legende, die bauhistorische und religiöse Bedeutung der Kirche in Köln sowie verschiedene Verknüpfungen der Legende mit anderen volkstümlichen Geschichten.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Die zentralen Begriffe sind Ursula, 11.000 Jungfrauen, Köln, Legende, Märtyrertum und Reliquienverehrung.
Welcher Zusammenhang besteht zwischen Ursula und der Loreley-Sage?
Die Arbeit beleuchtet eine Theorie, wonach eine der Gefährtinnen Ursulas als „Laura“ in die Loreley-Sage eingegangen sein soll, was eine Verbindung zwischen den beiden Mythen herstellt.
Was macht die „Goldene Kammer“ in der St. Ursula Kirche so besonders?
Sie dient zur Aufbewahrung von Büstenreliquiaren und verwendet Gebeine der Heiligen als mosaikartige Dekoration, was ein einzigartiges Beispiel mittelalterlicher Reliquienverehrung darstellt.
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- Jasmin Sell (Author), 2003, St. Ursula and the Eleven Thousand Virgins, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/14352
