Cet article aborde la problématique de l’identité dans l’œuvre de Beryl Gilroy Frangipani House (1986). Il lève un coin du voile de cette approche controversée dans le domaine des politiques culturelles et théoriques de l’identité comme étant à la fois une perpétuelle quête et une source d’existence. À travers le personnage principal Mama King, cette étude révèle les stratégies basées sur l’histoire et les expériences vécues que Gilroy utilise pour redécouvrir et en même temps définir l’imagination collective et individuelle. La maison de retraite ‘Frangipani House’ analysée sous un angle symbolique de claustrophobie, de perte de liberté et d’identité sera le tremplin par lequel une découverte identitaire est réalisable à travers des réminiscences comme moyen de résistance contre l’oppression et l'aliénation. C’est une quête simultanée d’identité, de signification et d’appartenance à une communauté et par-dessus tout une redécouverte d’une identité perdue que ce travail veut apporter une lumière à travers l’imagination.
This paper discusses the notion of identity in Beryl Gilroy’s Frangipani House (1986). In her novel, Gilroy approaches this controversial issue in the field of cultural politics and theories as both a perpetual quest and a source of existence. This paper explores the strategies based on history and experiences used by Gilroy to rediscover and redefine collective and individual imagination through her main character Mama King, an elderly woman with a strong spirit. The Frangipani House, a rest home, is analyzed as the symbolism of claustrophobia and loss of freedom or identity. Deconstructing Mama King’s reminiscences as a means of resistance against oppression, alienation and survival at Frangipani House unveils the rediscovery of a new identity made possible by imagination and cultural heritage. A simultaneous quest for meaning, peace, belonging to a community, and above all rediscovering a lost identity across imagination are the key axis raised in this study.
Table des matières
1. Introduction
2. La notion d’identité
3. Une redéfinition identitaire à travers l’imaginaire
4. Conclusion
Objectifs et thématiques de l'étude
Cette étude examine la construction et la redécouverte de l'identité dans le roman Frangipani House (1986) de Beryl Gilroy, en se concentrant sur le personnage principal, Mama King. L'objectif est de démontrer comment l'imaginaire, nourri par la mémoire et le passé, sert de stratégie de résistance contre l'aliénation et l'oppression au sein d'un environnement de maison de retraite aliénant.
- La problématique de l'identité comme quête perpétuelle et source d'existence.
- Le rôle de l'imaginaire et des récits personnels comme mécanismes de survie et de résistance.
- L'analyse de l'aliénation et de la perte d'identité chez les femmes âgées caribéennes.
- L'importance du patrimoine culturel, du langage et de l'oralité dans la reconstruction de soi.
Auszug aus dem Buch
Une redéfinition identitaire à travers l’imaginaire
Avant d’aborder ce thème, il serait utile de revenir sur le concept d’imaginaire pour comprendre pleinement cette redéfinition identitaire dans Frangipani House. En s’appuyant sur Samuel T. Coleridge un des plus grands théoriciens de l’imagination, nous édifie sur cette notion à travers les propos de Richards: an image may be, for example, a visual image, a copy of a sensation; or it may be an idea, any event in the mind which represents something; or it may be a figure of speech, a double unit involving a comparison” (1962: 33). En d’autres termes, cela veut dire que l’imagination reproductive a lieu dans notre perception normale des choses tout en combinant les différentes données reçues par nos sens en une image unifiée, qui peut être conceptualisée par notre entendement.
Dans ce processus c’est-à-dire de la perception à l’entendement, l’imaginaire fonctionne comme une faculté intermédiaire unifiant les perceptions des sens et l’entendement. Dans ce premier rôle, l’imagination telle que formulée évoque une plus large compréhension. Cela veut dire que la perception humaine recrée activement ou copie des éléments de la nature, les reproduisant en images qui peuvent être traitées plus loin par la compréhension. L’imagination aide donc à former une perspective intelligible du monde.
Résumé des chapitres
Introduction: Présentation du cadre théorique sur l'identité et annonce de l'axe central de l'étude basé sur l'usage de l'imaginaire dans Frangipani House.
La notion d’identité: Exploration de la complexité identitaire dans la littérature caribéenne, où l'écriture féminine devient un moyen de raconter le passé et de contrer l'aliénation.
Une redéfinition identitaire à travers l’imaginaire: Analyse technique des procédés narratifs de Gilroy et justification de la manière dont Mama King utilise ses souvenirs pour reconstruire un "moi" authentique.
Conclusion: Synthèse des résultats confirmant que l'identité est un processus mémoriel et collectif, rendu possible par la narration et la réminiscence.
Mots-clés
aliénation, heritage, identité, image, imagination, mémoire, origine, quête, littérature caribéenne, Mama King, résistance, oralité, subjectivité, construction narrative, déconstruction.
Questions fréquemment posées
Quel est le sujet principal de cette étude?
L'étude traite de la question de l'identité dans le roman Frangipani House de Beryl Gilroy, en analysant comment le personnage principal, Mama King, parvient à surmonter son aliénation.
Quels sont les thèmes centraux abordés?
Les thèmes incluent la quête identitaire, l'aliénation dans les institutions, l'importance du patrimoine culturel et le rôle salvateur de l'imaginaire et de la mémoire.
Quel est l'objectif de la recherche?
L'objectif est de démontrer comment Gilroy utilise l'imaginaire de son personnage pour donner voix à une expérience de résistance face à l'oppression et retrouver une identité perdue.
Quelle méthodologie est employée?
L'auteur utilise une approche littéraire et théorique, s'appuyant notamment sur des critiques de littérature caribéenne et des théories sur l'imaginaire pour analyser les stratégies narratives du roman.
Que traite le corps de l'article?
Le corps traite de la définition de l'identité dans la littérature caribéenne, de la déconstruction du langage chez Gilroy, et de la manière dont les souvenirs de Mama King forment une "matrice" de résistance.
Quels mots-clés caractérisent ce travail?
Les mots-clés principaux sont l'aliénation, l'héritage, l'identité, l'imaginaire, la mémoire et la quête.
Comment Mama King utilise-t-elle son imagination en tant que refuge?
Mama King se réfugie dans des réminiscences de son passé pour contrer le vide émotionnel et l'oppression vécue dans la maison de retraite, transformant ses souvenirs en un espace de liberté.
Quelle est la signification de l'eau dans le rêve de Mama King?
Dans l'imaginaire de Mama King, le rêve du chemin devenu liquide symbolise la pureté et un retour vers sa matrice originelle et sa communauté, ce qui marque sa transformation.
Quel est le rôle de la famille dans la métamorphose de Mama King?
La visite de son petit-fils, Markey, agit comme un catalyseur qui libère Mama King de ses tensions et lui permet de passer d'un état de confrontation à un état de résolution paisible.
Pourquoi le langage est-il considéré comme un outil de résistance?
Le langage, notamment l'utilisation du créole et de la "langue maternelle", permet à Mama King de relier son expérience personnelle à son histoire culturelle, brisant ainsi les normes coloniales imposées.
- Quote paper
- Pape Sylla (Author), 2023, Une redécouverte de l’identité à travers l’imaginaire dans "Frangipani House" (1986) de Beryl Gilroy, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1436393
