Was sind eigentlich die Ziele des Philosophie- und Ethikunterrichts? Und ist die Kompetenzorientierung überhaupt angemessen für die Erreichung jener Ziele?
Zusammenfassend ist zur Kompetenzorientierung zu sagen, dass es um das Unterrichten mit dem Ziel geht, den Schüler*innen bestimmte Fähigkeiten und Fertigkeiten zu vermitteln und dass sie der Qualitätssicherung des Unterrichts, sowie als Bewertungskriterium dient. Des Weiteren ist hier zu sagen, dass Kompetenzorientierung auch problematisch sein kann, da die Schüler*innen einem großen Leistungsdruck ausgesetzt sind und da die Lehrpersonen sich möglicherweise mehr auf die Kompetenzen und deren Erwerb und weniger auf die inhaltlichen Aspekte des Unterrichts fokussieren könnten.
Inhaltsverzeichnis
Kompetenzorientierung
Kompetenzen im Rahmenlehrplan Ethik
Lehrbarkeit von Kompetenzen
Ziele des Ethik-/ Philosophieunterrichts
Rahmenlehrplan Ethik
Moralische Bildung
Nomadische Wissenschaft
Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht die Angemessenheit der Kompetenzorientierung im Ethik- und Philosophieunterricht. Dabei wird kritisch hinterfragt, ob eine rein kompetenzorientierte Ausrichtung den fachimmanenten Zielen einer philosophischen Bildung gerecht wird oder ob sie den Fokus zu stark auf administrative Messbarkeit und standardisierte Leistungsbewertung verengt.
- Grundlagen und Definitionen der Kompetenzorientierung
- Analyse der fachspezifischen Kompetenzen im Rahmenlehrplan Ethik
- Diskussion zur Lehrbarkeit von philosophischen Kompetenzen
- Vergleich von Lernsituationen und Leistungssituationen
- Bedeutung der Herzensbildung und nomadischer Wissenschaftsansätze
Auszug aus dem Buch
Nomadische Wissenschaft
Deleuze und Guattaris beschreiben die nomadische Wissenschaft im Vergleich zu der Königswissenschaft. Letztere, welche auch als Wissenschaft des Staates bezeichnet wird, sei eine strenge, an strikte Regeln gebundene Wissenschaft, wohingegen die nomadische Wissenschaft das Ziel verfolge, aus jenem strikten System auszubrechen und „dem Werden Bahnen zu schaffen“.24 In Bezug auf die Schule können jene Wissenschaften wie folgt gedeutet werden: die Königswissenschaft bezieht sich auf das durch Vorgaben des Senats und des Rahmenlehrplans eingeengte Schulsystem, während die nomadische Wissenschaft eine freiere Bildung befürwortet, der es um die Selbstverwirklichung der Schüler*innen geht.
Zusammenfassung der Kapitel
Kompetenzorientierung: Dieses Kapitel definiert Kompetenzorientierung als Planungs- und Evaluationsinstrument des Unterrichts und legt die theoretischen Grundlagen durch Expertenmeinungen wie die von Kirsten Meyer und Franz Weinert dar.
Kompetenzen im Rahmenlehrplan Ethik: Hier werden die vier fachspezifischen Kompetenzen des Berliner Rahmenlehrplans – Wahrnehmen und Deuten, Perspektiven einnehmen, Sich im Dialog verständigen sowie Argumentieren und Urteilen – im Detail erläutert.
Lehrbarkeit von Kompetenzen: Das Kapitel befasst sich mit der methodischen Umsetzung im Unterricht und unterscheidet zur Qualitätssicherung zwischen Lern- und Leistungssituationen nach dem Modell von Johannes Rohbeck.
Ziele des Ethik-/ Philosophieunterrichts: Neben den formalen Kompetenzen stehen hier die Bildungsziele des Rahmenlehrplans, die moralische Bildung und der Ansatz der Herzensbildung im Vordergrund.
Nomadische Wissenschaft: Dieser Abschnitt kontrastiert das staatlich verordnete Schulsystem (Königswissenschaft) mit einer freieren, eher an Humboldt orientierten Bildungsauffassung, die Selbstbestimmung und Herzensbildung in das Zentrum rückt.
Fazit: Das Fazit führt die Argumente zusammen und fordert eine Ergänzung kompetenzorientierter Verfahren durch eine stärkere Besinnung auf die eigentliche Tätigkeit des Philosophierens.
Schlüsselwörter
Kompetenzorientierung, Ethikunterricht, Philosophieunterricht, Rahmenlehrplan, Moralische Bildung, Herzensbildung, Königswissenschaft, Nomadische Wissenschaft, Fachdidaktik, Reflexionskompetenz, Leistungsbewertung, Philosophie, Bildung, Lernsituation, Didaktik.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert kritisch, inwieweit die moderne Kompetenzorientierung im Ethik- und Philosophieunterricht sinnvoll und angemessen ist.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Felder sind der Rahmenlehrplan Ethik, die Definition von Kompetenzen, die moralische Bildung sowie Ansätze zur Umgestaltung des Unterrichts nach Vorbild der Herzensbildung.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Kompetenzvorgaben mit den eigentlichen fachphilosophischen Zielen in Einklang gebracht werden können, ohne die Qualität des Philosophierens zu verlieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird in dieser Arbeit verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer fachdidaktischen Theorieanalyse, wobei Positionen von Fachdidaktikern wie Kirsten Meyer, Johannes Rohbeck und philosophische Ansätze von Humboldt und Deleuze einbezogen werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Fundierung der Kompetenzbegriffe, deren Einordnung in den Rahmenlehrplan sowie eine kritische Auseinandersetzung mit der Lehrbarkeit und der politischen Instrumentalisierung von Kompetenzen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren das Dokument am besten?
Die wichtigsten Schlagworte sind Kompetenzorientierung, Herzensbildung, moralische Bildung, fachdidaktische Methodik und die Unterscheidung von Lern- und Leistungssituationen.
Wie unterscheidet die Arbeit zwischen verschiedenen Unterrichtssituationen?
Unter Rückgriff auf Johannes Rohbeck wird zwischen einer Übungsphase (Lernsituation) und einer Bewertungsphase (Leistungssituation) differenziert, um sowohl den Anforderungen an eine Benotung als auch der freien philosophischen Arbeit gerecht zu werden.
Welche Rolle spielt die Herzensbildung in diesem Konzept?
Die Herzensbildung wird als notwendige Ergänzung zur Wissensvermittlung gesehen, um Schüler*innen nicht nur zu instruieren, sondern sie bei der Entwicklung eigener Normen und Werte zu unterstützen.
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- Anonym (Author), 2022, Inwiefern ist Kompetenzorientierung im Ethik- und Philosophieunterricht angemessen?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1469915