Meister Eckhart war ein Gelehrter des frühen Mittelalters, der gemeinhin als Mystiker und Scholastiker angesehen wird, dessen Einfluß sich jedoch nicht nur auf diese beiden Gebiete beschränkt. Als einer der ersten Geistesmenschen seiner Zeit war er bemüht seine Gedanken in einer Form wiederzugeben, die auch vom einfachen Volk verstanden werden konnte und gab dem Mittelhochdeutschen gegenüber dem Lateinischen den Vorzug. Doch nicht nur die Sprache in der er seine Schriften und Predigten verfasste schaffte ihm Bewunderer, sondern gerade deren Anwendung verhalf ihm zu dem Ruf eines geschulten Rhetorikers. Meister Eckhart führte „die deutsche Sprache zu einer spirituellen und rhetorischen Ausdruckskraft, wie sie sie zuvor nie erreicht hatte“. Diese Abhandlung untersucht, welcher rhetorischen Stilmittel sich Meister Eckhart in seinen Reden der Unterweisung bedient und welche Wirkung er mit diesen innerhalb dieses Traktates erzielt. Abschließend wird der Versuch unternommen zu erkunden, warum Meister Eckhart sich dieser doch sehr poetischen Sprache als Ausdruck seiner Gedanken bedient.
Die Analyse der Stilmittel wird sich nach der Einteilung Ivo Braaks Poetik in Stichworten richten, wobei der Fokus auf den Figuren liegen wird, da diese in weitaus größerer Zahl vorhanden sind, handelt es sich bei dem Traktat doch in erster Linie um eine argumentative Ausführung.
Inhaltsverzeichnis
2. Einleitung
3. Figuren
3.2 Satzfiguren
3.3 Gedankenfiguren
3.4 Klangfiguren
4. Tropen
4.1 Metapher
4.2 Metonymie
4.3 Bild
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die rhetorische Gestaltung der "Reden der Unterweisung" von Meister Eckhart, um aufzuzeigen, wie er poetische Sprachmittel einsetzt, um seine komplexen theologischen und mystischen Inhalte für ein breites Publikum verständlich und wirkungsvoll zu vermitteln.
- Analyse rhetorischer Satz-, Gedanken- und Klangfiguren bei Meister Eckhart.
- Untersuchung der Funktion von Personifizierungen und Metaphern.
- Verbindung von mystischem Gehalt und rhetorischer Vermittlungsstrategie.
- Vergleich von rhetorischer Struktur und argumentativer Spannung.
Auszug aus dem Buch
3.2 Satzfiguren
Satzfiguren wie der Parallelismus finden sich bei Meister Eckhart in fast jedem Kapitel. Er dient ihm nicht nur zur sprachlichen Ausschmückung seiner Rede sondern auch als Mittel um oftmals komplexe und gegensätzliche Gedanken auf relativ einfache Art und Weise auszudrücken.
Ein mustergültiges Beispiel für diese Art der Satzfigur findet sich im vierten Kapitel in dem Satz „[d]ie liute endörften niemer vil gedenken, waz sie tæten; sie solten aber gedenken, waz sie wæren“. Meister Eckharts eigentlicher Überzeugung, nämlich dass die Leute beachten sollten was sie sind, stellt er hier voran, dass die Leute nicht so viel darauf achten sollten, was sie tun. Dem parallelen Aufbau beider Teilsätze stehen also ihre gegensätzlichen Aussagen gegenüber, was sowohl eine gewisse syntaktische Harmonie als auch eine argumentative Spannung schafft. Die gleiche Art des Parallelismus findet sich noch einmal im übernächsten Satz des Kapitels: „Niht engedenke man heilicheit se setzenê ûf ein sün“ führt wieder zuerst die Antithese an, welche dann mit der eigentlichen These entkräftet wird.
Sind dies noch recht einfache Parallelismen, so finden sich auch weitaus komplexere Arten dieser Satzfigur in den Reden der Unterweisung, wie an folgendem Beispiel im fünften Kapitel ersichtlich wird. Nachdem Meister Eckhart über den Grund und das Wesen des Menschen reflektiert hat, kommt er zur Notwendigkeit Gott anzuhaften und gibt abschließend eine Reihe von Beispielen, die aufzeigen sollen, wie sehr das Leben eines Menschen der Gott anhaftet zum Guten wenden kann. Er beginnt mit „daz dû vor suochtest, daz suochet nû dich“, fährt fort mit „daz dû vor jagetest, daz jaget nû dich“ und schließt mit „daz dû vor mohtest gevliehen, daz vliuhet nû dich“ (ME 344).
Zusammenfassung der Kapitel
2. Einleitung: Diese Einleitung führt in das Wirken von Meister Eckhart als Mystiker und Rhetoriker ein und legt den Fokus auf die Untersuchung seiner rhetorischen Mittel in den "Reden der Unterweisung".
3. Figuren: Dieses Kapitel analysiert den gezielten Einsatz von Satz-, Gedanken- und Klangfiguren bei Meister Eckhart, um komplexe mystische Inhalte argumentativ zu strukturieren.
4. Tropen: Hier werden die verwendeten bildhaften Sprachmittel, insbesondere Personifizierungen, Metonymien und Sprachbilder, hinsichtlich ihrer didaktischen Funktion untersucht.
5. Fazit: Das Fazit resümiert, wie Meister Eckhart durch den geschickten Einsatz von Rhetorik die Kluft zwischen dem Unsagbaren der mystischen Erfahrung und der Alltagssprache erfolgreich überbrückt.
Schlüsselwörter
Meister Eckhart, Reden der Unterweisung, Rhetorik, Mystik, Satzfiguren, Gedankenfiguren, Klangfiguren, Metapher, Personifizierung, Sprache, Argumentation, Scholastik, Sprachbilder, Mittelalter, Predigt.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert die rhetorische Gestaltung der "Reden der Unterweisung" von Meister Eckhart und untersucht, wie er durch verschiedene sprachliche Mittel seine mystischen Lehren vermittelt.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die Schwerpunkte liegen auf der Analyse von rhetorischen Figuren (Satz-, Gedanken- und Klangfiguren) sowie dem Einsatz von Tropen wie Metaphern und Personifizierungen im Kontext des mittelalterlichen Traktats.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist zu ergründen, welche spezifischen rhetorischen Stilmittel Meister Eckhart verwendet und warum er sich dieser bewusst poetischen Sprache bedient, um komplexe spirituelle Inhalte darzulegen.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Untersuchung basiert auf einer textnahen Analyse der rhetorischen Mittel, angelehnt an die Kategorisierung in Ivo Braaks "Poetik in Stichworten".
Was wird im Hauptteil der Arbeit primär behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung von verschiedenen Figuren (Parallelismus, Rhetorische Fragen) und Tropen (Personifizierungen, Sprachbilder), belegt durch zahlreiche Zitate aus dem Primärtext.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?
Die wichtigsten Begriffe sind Meister Eckhart, Mystik, Rhetorik, Reden der Unterweisung, Sprachfiguren und didaktische Vermittlung.
Warum verwendet Meister Eckhart so häufig rhetorische Fragen?
Eckhart nutzt diese Fragen in erster Linie, um logische Einwände vorwegzunehmen und durch deren Beantwortung eine lückenlose, stringente Argumentation innerhalb seines Traktats zu gewährleisten.
Welche Funktion hat die Personifizierung in Eckharts Texten?
Personifizierungen dienen dazu, abstrakte Begriffe wie "Gehorsam" oder "das ledige Gemüte" zu konkretisieren und dem Leser durch Vermenschlichung näherzubringen, was den didaktischen Anspruch der Texte unterstreicht.
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- Florian Arleth (Author), 2009, Rhetorische Figuren in Meister Eckharts Reden der Unterweisung, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/149571
