Im Folgenden soll der Frage nachgegangen werden, ob Meret-Neith neben königlicher Gemahlin und Mutter vielleicht sogar die erste Pharaonin des Alten Ägypten war. Da sich die Forschung bisher vor allem auf die männlichen Herrscherfiguren des Alten Ägypten konzentrierte, gibt es entsprechend weniger Forschungsliteratur zu den königlichen Frauen dieser Zeit. Warum sollten diese als dem Mann untergeordnete Personen auch eine größere Rolle gespielt haben? Für die 1. Dynastie kommt erschwerend hinzu, dass es kaum Belege aus der Zeit selbst zu den königlichen Frauen gibt.
Zur Beantwortung der Forschungsfrage wird eine steinerne Stele aus dem Grabkomplex der Meret-Neith bei Abydos als Quelle herangezogen. Des Weiteren wird die vorhandene Forschungsliteratur unter dem Aspekt der Stellung Meret-Neiths in der 1. Dynastie untersucht. Zu Beginn gibt die Arbeit einen kurzen Überblick über Ägypten zu dieser Zeit und geht dabei insbesondere auf die Rolle und Ikonographie der königlichen Frauen, sowie die Bedeutung der Göttin Neith ein. Dies soll unter anderem zu einem besseren Verständnis der darauffolgenden Betrachtung der Ausgrabungs- und Interpretationsgeschichte der Grabanlage Meret-Neiths bei Abydos und ihrer Bedeutung in der 1. Dynastie beitragen. Die Arbeit betrachtet zunächst die Ergebnisse der ersten Ausgrabungen bei Abydos unter der Leitung William Flinders Petries. Anschließend wird der Interpretationsansatz Jean-Pierre Pätznicks zu der sozialen Stellung Meret-Neiths untersucht, der sich stark von dem Petries unterscheidet. Auch die derzeitig erneuten Ausgrabungen unter der Leitung von Christiana Köhler am Grabkomplex von Abydos werden unter dem Aspekt der Forschungsfrage herangezogen. Im Zuge der Untersuchung dieser drei Forschungsetappen zu Meret-Neith wird auch die als Hauptquelle dienende steinerne Grabstele immer wieder in den Vordergrund gerückt und in den Kontext des entsprechenden Interpretationsansatzes gestellt.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Ägypten zur Zeit der 1. Dynastie
2.1. Königliche Frauen in der 1. Dynastie
2.2. Die Göttin Neith und wofür sie stand
3. Meret-Neith: Ihr zugeschriebene Bedeutung im Laufe der Ausgrabungsgeschichte von Abydos
3.1. Die Grabanlage der Meret-Neith im Kontext der Königsgräber bei Abydos
3.2. Schlussfolgerungen aus Meret-Neiths Grabanlage bei Abydos im Laufe der Forschungsgeschichte
3.2.1. Die Ausgrabungen William Flinders Petries 1989/90
3.2.2. Schlussfolgerungen von Jean Pierre Pätznick 2015
3.2.3. Ergebnisse der aktuellen Ausgrabungen des DAI seit 2021
4. Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Diese Arbeit untersucht die historische Rolle von Königin Meret-Neith in der 1. Dynastie des Alten Ägypten und hinterfragt kritisch die These, ob sie als erste Pharaonin der Geschichte angesehen werden kann oder ob ihre Machtposition anders zu bewerten ist.
- Analyse der Grabanlage Meret-Neiths als Indikator für ihren sozialen Status.
- Untersuchung der Forschungsgeschichte und Interpretationsansätze (Petrie, Pätznick, DAI).
- Bedeutung der Ikonographie und Verehrung der Göttin Neith für die königliche Rolle.
- Kritische Reflexion über moderne Interpretationsmuster im Kontext historischer Frauenfiguren.
Auszug aus dem Buch
Die Ausgrabungen William Flinders Petries 1989/90
William Flinders Petrie war der erste Archäologe, der den Grabkomplex bei Abydos, einschließlich der Grabanlage Meret-Neiths, gemäß wissenschaftlicher Standards ausgrub und untersuchte. Innerhalb vergleichsweise kurzer Zeit grub er nicht nur die Grabanlage Meret-Neiths, sondern auch die umliegenden Königsgräber aus und dokumentierte die Funde dabei scheinbar hastig.
Zunächst zur wohl eindrücklichsten Quelle zu Meret-Neith: Die Grabstele. Petrie fand sie in der Hauptkammer der Grabanlage Meret-Neiths auf dem Boden liegend, sowie Trümmer einer zweiten Stele, die sozusagen ein Zwilling der erhaltenen gewesen sein könnte, da sich auf ihr ebenfalls Reste des Zeichens der Neith befanden. Bis auf die Namensinschrift, die Petrie als die männliche Form Mer-Neith las, gibt es keine weiteren Texte oder Abbildungen auf der Stele. Die Stele hat eine Höhe von etwa 1,5m, was auf Grund der kärglich anmutenden Beschriftung wohl als monumental angesehen werden kann. In Verbindung mit der ähnlichen Größe der Grabanlage im Vergleich mit den umliegenden Königsgräbern, ging Petrie davon aus, das Grab eines Pharaos gefunden zu haben, dem Vorgänger des Den.
Im Kontext des Grabkomplexes mit den großen Königsgräbern schien es Petrie offenbar unmöglich, dass er hier auf das Grab einer königlichen Frau gestoßen war, und war überzeugt, ein Pharaonengrab zu untersuchen. „The principal stele found was the great one of Merneit, a king hitherto unknown.” Trotz der Tatsache, dass ein Name mit dem Bezug auf die weibliche Gottheit Neith für einen Mann ziemlich unwahrscheinlich ist. Hier zeigt sich bereits eindrücklich, wie das persönliche Weltbild eines Archäologen oder einer Archäologin die Interpretation einer archäologischen Fundstelle im Grabungsbericht beeinflusst: Die umliegenden Grabanlagen sind Pharaonengräber, die Grabanlage der Meret-Neith hat fast die gleiche Größe, Frauen standen in der Rangordnung unter dem Mann, also musste auch diese Grabanlage ein Pharaonengrab sein. Diese offensichtliche Fehleinschätzung zeigt deutlich, wie wichtig es ist, möglichst unvoreingenommen an eine Interpretation heranzugehen und alle vorliegenden Funde genau, bestenfalls aus verschiedenen Blickwinkeln, zu studieren. Dies gilt nicht nur für die wissenschaftliche Arbeit. Eine vorschnelle Meinungsbildung führt fast immer zu Fehleinschätzungen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt die Fragestellung nach der historischen Rolle der Königin Meret-Neith vor und skizziert das methodische Vorgehen unter Berücksichtigung der Quellenlage.
2. Ägypten zur Zeit der 1. Dynastie: Dieses Kapitel erläutert den zeitlichen Rahmen, die Bedeutung der Göttin Neith und die generelle Situation königlicher Frauen in dieser Epoche.
3. Meret-Neith: Ihr zugeschriebene Bedeutung im Laufe der Ausgrabungsgeschichte von Abydos: Das Hauptkapitel analysiert kritisch die archäologischen Befunde und deren Interpretation in verschiedenen wissenschaftlichen Epochen.
3.1. Die Grabanlage der Meret-Neith im Kontext der Königsgräber bei Abydos: Hier werden die baulichen Merkmale und die monumentale Bedeutung von Meret-Neiths Grab in Relation zu anderen Königsgräbern dargestellt.
3.2. Schlussfolgerungen aus Meret-Neiths Grabanlage bei Abydos im Laufe der Forschungsgeschichte: Dieses Kapitel bietet eine chronologische Übersicht der wissenschaftlichen Debatten über Meret-Neiths Status.
3.2.1. Die Ausgrabungen William Flinders Petries 1989/90: Zusammenfassung der frühen, durch ein vorgefertigtes Weltbild geprägten Deutung der Funde als Pharaonengrab.
3.2.2. Schlussfolgerungen von Jean Pierre Pätznick 2015: Untersuchung der Neu-Interpretation, die Meret-Neith als erste Pharaonin einstuft, und deren Kritik durch die Autorin.
3.2.3. Ergebnisse der aktuellen Ausgrabungen des DAI seit 2021: Darstellung neuester Erkenntnisse, die Meret-Neith hohe Regierungsämter zuschreiben, jedoch den Pharaonen-Status relativieren.
4. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und kommt zu dem Schluss, dass Meret-Neith zweifelsfrei eine machtvolle Persönlichkeit war, aber eine Identifizierung als Pharaonin nicht eindeutig belegt werden kann.
Schlüsselwörter
Meret-Neith, 1. Dynastie, Altes Ägypten, Abydos, Pharaonin, Archäologie, William Flinders Petrie, Jean-Pierre Pätznick, Göttin Neith, Königsmutter, Grabkomplex, Regentin, historisches Rollenbild, Regierungsämter, Grabanlage.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit befasst sich mit der Person Meret-Neith aus der 1. Dynastie des Alten Ägypten und der wissenschaftlichen Interpretation ihrer gesellschaftlichen und politischen Stellung anhand archäologischer Funde in Abydos.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Ausgrabungsgeschichte, die Rolle der Frau in der altägyptischen Machtstruktur, die Bedeutung der Göttin Neith sowie die methodische Kritik an historischen Interpretationsansätzen.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Das Ziel ist es zu klären, ob Meret-Neith lediglich eine königliche Gemahlin bzw. Mutter war oder ob sie als erste Pharaonin des Alten Ägypten die realen Regierungsgeschäfte führte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine historisch-analytische Arbeit, die archäologische Grabungsberichte und Forschungsliteratur unterschiedlicher Epochen vergleicht, um Interpretationen auf ihre Plausibilität zu prüfen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine historische Kontexteinordnung und eine detaillierte Auseinandersetzung mit der Ausgrabungsgeschichte, insbesondere der Wandlung der wissenschaftlichen Sichtweise von Petrie bis zu den aktuellen DAI-Ausgrabungen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Meret-Neith, 1. Dynastie, Abydos, historische Identität, archäologische Interpretation und Machtpositionen charakterisiert.
Warum ist die Identifikation von Meret-Neith so umstritten?
Die Quellenlage ist extrem dünn; die Interpretation basiert oft maßgeblich auf dem persönlichen Weltbild der Forscher, was zwischen einer Zuschreibung als Pharaonin und einer einflussreichen Regentin schwankt.
Welche Rolle spielt die Göttin Neith für die These der Autorin?
Der Name Meret-Neith unterstreicht ihre enge Verbindung zur Gottheit, was von der Autorin als Indiz für ihre tatsächliche Machtstellung hinter dem offiziellen Pharao-Titel gewertet wird.
Widerlegen die neuesten Ausgrabungsfunde des DAI die Pharaonen-These endgültig?
Die Funde belegen hohe Regierungsämter, machen aber gleichzeitig deutlich, dass ihr Status als "Pharaonin" eine moderne Spekulation bleibt, die durch harte Fakten nicht abschließend gesichert ist.
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- M. Schwurack (Author), 2024, Meret-Neith. Nur königliche Gemahlin oder erste Pharaonin des Alten Ägypten?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1510432
