Diese Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Film DIE BRÜCKE und geht der Frage nach, wie der Film die politische Kultur seiner Zeit reflektiert. Die Hausarbeit steht im Kontext mit dem Seminar „Krieg- und Krisenkommunikation als Gegenstand politischer Kulturforschung“. Im Seminar sind wir der Frage nachgegangen, wie Kriegs- und Antikriegsfilme die politische Kultur ihrer jeweiligen Zeit reflektieren und welche Aussagen sich über die politische Kultur anhand der Filme treffen lässt. Filme transportieren immer eine Art von Botschaft und die Art und Weise wie bestimmte Dinge innerhalb von Filmen dargestellt werden, lassen einen Schluss darauf zu, welche politische Kultur dem Film zugrunde liegt bzw. wie er bestimmte geschichtliche Ereignisse bewertet. Eine Analyse der vom Film ausgehenden Botschaft ist v. a. deshalb interessant, da gerade Kriegsfilme oft durch das Militär finanziell und auch materiell unterstützt werden. Für die Gewährung solcher Unterstützung wird jedoch oft ein Mitspracherecht bei den Filminhalten verlangt.
Zunächst einmal wird der Begriff der politischen Kultur definiert und erläutert, was dieser Begriff bedeutet. Anschließend wird der historische Rahmen der späten 50er Jahre beleuchtet, also der Zeitraum, in dem der Film entstand. Darüber hinaus gibt es einen Einblick in die Ergebnisse der Studien von ALMOND und VERBA, welche die politische Kultur in diesem Zeitraum u. a. für die BRD untersuchten. Dem schließt sich die Analyse des Films DIE BRÜCKE an und die Hausarbeit endet mit der Frage, ob und wie der Film die politische Kultur der damaligen Zeit reflektiert.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. DEFINITION „POLITISCHE KULTUR“
3. HISTORISCHER KONTEXT UND POLITISCHE KULTUR DER SPÄTEN 50ER-JAHRE
3.1 DER HISTORISCHE KONTEXT
3.1.1 Westbindung und Wiederbewaffnung der BRD
3.1.2 Das Wirtschaftswunder
3.2 DIE POLITISCHE KULTUR
4. FILMANALYSE „DIE BRÜCKE“
4.1 DIE HANDLUNG
4.2 DIE FIGUREN
4.3 DIE AUSSAGE
5. WIE REFLEKTIERT „DIE BRÜCKE“ DIE POLITISCHE KULTUR?
6. FAZIT
8. ANHANG
8.1 FILMDATEN
8.2 SEQUENZPROTOKOLL
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht den Antikriegsfilm "DIE BRÜCKE" (1959) im Kontext der westdeutschen politischen Kultur der späten 1950er-Jahre und analysiert, inwieweit der Film die gesellschaftlichen Einstellungen zur Zeit seiner Entstehung reflektiert.
- Analyse der politischen Kultur in der Bundesrepublik Deutschland
- Historischer Rahmen der späten 1950er-Jahre (Westbindung und Wirtschaftswunder)
- Filmanalyse von "DIE BRÜCKE" hinsichtlich Handlung, Figuren und Aussage
- Reflektion der politischen Kultur im Film
- Vergleich mit politikwissenschaftlichen Studien (Almond/Verba)
Auszug aus dem Buch
Die 4. Phase: Krise
Der Unteroffizier Heilmann geht in die Stadt, um Sprengkommando aufzusuchen, dabei wird er von Feldjägern aufgegriffen, die ihn für einen Deserteur halten. Als er versucht vor ihnen zu fliehen, wird er erschossen. Die Jungs sind nun auf sich allein gestellt. Als ein Passant vorbeikommt und sie auffordert, nach Hause zu gehen, lachen sie ihn aus und vertreiben ihn mit vorgehaltener Pistole. Ein Lastwagenkonvoi passiert die Brücke, auf den Lastwagen befinden sich auch viele Kriegsverwundete mit teilweise schwersten Verletzungen. Hans stellt danach das ganze Unternehmen in Frage, doch Jürgen ist empört über Hans' Vorschlag, nach Hause zu gehen: „Wir sind Soldaten und haben den Befehl, diese Brücke zu halten.“ (Jürgen, 01:13) – „Aber das kann doch den Krieg entscheiden, dass wir diese kleine Brücke halten.“ (Hans, 01:13).
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Einführung in das Thema der Untersuchung, die den Film „DIE BRÜCKE“ in den Kontext der politischen Kulturforschung stellt.
2. DEFINITION „POLITISCHE KULTUR“: Erläuterung des Begriffs der politischen Kultur basierend auf den Studien von Almond und Verba.
3. HISTORISCHER KONTEXT UND POLITISCHE KULTUR DER SPÄTEN 50ER-JAHRE: Darstellung des zeitgeschichtlichen Rahmens, insbesondere der Westbindung, Wiederbewaffnung und des Wirtschaftswunders.
3.1 DER HISTORISCHE KONTEXT: Detaillierte Betrachtung der historischen Ausgangslage und der politischen Integration der jungen Bundesrepublik.
3.1.1 Westbindung und Wiederbewaffnung der BRD: Analyse des sicherheitspolitischen Weges Deutschlands nach dem Zweiten Weltkrieg.
3.1.2 Das Wirtschaftswunder: Untersuchung des ökonomischen Aufschwungs und dessen Einfluss auf die gesellschaftliche Stimmung.
3.2 DIE POLITISCHE KULTUR: Verknüpfung der historischen Rahmenbedingungen mit dem Konzept der politischen Kultur.
4. FILMANALYSE „DIE BRÜCKE“: Anwendung der Erkenntnisse auf die Filmanalyse unterteilt in Handlung, Figuren und Aussage.
4.1 DIE HANDLUNG: Phasenweise Analyse der filmischen Erzählstruktur.
4.2 DIE FIGUREN: Charakterisierung der sieben jugendlichen Protagonisten und ihrer Motivation.
4.3 DIE AUSSAGE: Interpretation der politischen und moralischen Intention des Films.
5. WIE REFLEKTIERT „DIE BRÜCKE“ DIE POLITISCHE KULTUR?: Synthese der Ergebnisse zur Spiegelung der politischen Kultur im Film.
6. FAZIT: Abschließende Einordnung des Films als Antikriegsfilm und Beitrag zur zeitgenössischen Debatte.
8. ANHANG: Zusammenstellung der Filmdaten und ein detailliertes Sequenzprotokoll zur Veranschaulichung der Handlung.
8.1 FILMDATEN: Auflistung der technischen und inhaltlichen Basisdaten des Films.
8.2 SEQUENZPROTOKOLL: Tabellarische Aufarbeitung der Filmsequenzen für die Analyse.
Schlüsselwörter
Politische Kultur, DIE BRÜCKE, Antikriegsfilm, Bundesrepublik Deutschland, Wirtschaftswunder, Westbindung, Wiederbewaffnung, Jugend, Nationalsozialismus, Almond, Verba, Demokratisierung, Politische Bildung, Gesellschaftsanalyse, Filmwissenschaft
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den Film „DIE BRÜCKE“ als ein Medium, das die politischen Einstellungen und die Kultur der jungen Bundesrepublik am Ende der 1950er-Jahre reflektiert.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentral sind der historische Kontext der Nachkriegszeit, die Definition der politischen Kultur sowie die filmische Darstellung von Krieg und Gesellschaft.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Es soll geklärt werden, ob und wie der Film „DIE BRÜCKE“ die politische Kultur seiner Entstehungszeit reflektiert und in welchem Verhältnis die filmische Aussage zur damaligen Realität steht.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine Filmanalyse in Verbindung mit politikwissenschaftlichen Theorien zur politischen Kultur, insbesondere basierend auf dem „Civic Culture“-Modell von Almond und Verba.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine historische Einordnung der 50er-Jahre, die theoretische Grundlegung der politischen Kultur und eine detaillierte Analyse der Handlung, der Charaktere und der Botschaft des Films.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Politische Kultur, Antikriegsfilm, Bundesrepublik, Wirtschaftswunder, Westbindung, Krieg, Gesellschaftsanalyse, Almond und Verba.
Warum wird „DIE BRÜCKE“ als Antikriegsfilm eingestuft?
Weil der Film das Sterben der jungen Protagonisten und die Brutalität des Krieges ohne Verherrlichung zeigt und den „Heldentod“ als sinnlos entlarvt.
Welche Rolle spielt der Vergleich zwischen „Jung“ und „Alt“ im Film?
Der Kontrast verdeutlicht die Kluft zwischen der Kriegsbegeisterung der Jugendlichen und der Desillusionierung der älteren Generation, die den Krieg bereits in seiner zerstörerischen Realität erlebt hat.
Wie bewertet der Autor das Handeln der Jugendlichen an der Brücke?
Das Handeln wird als blindes Befolgen unsinniger Befehle interpretiert, das aus der ideologischen Prägung durch den Nationalsozialismus resultiert und in ein vermeidbares Verderben führt.
Inwiefern hat die Wiederbewaffnung der BRD Einfluss auf den Film?
Der Film wird auch als Plädoyer gegen den Krieg verstanden, was ihn in die zeitgenössische Debatte um die Wiederbewaffnung und mögliche atomare Ausrüstung der Bundeswehr einbettet.
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- Stephen Reygate (Author), 2008, Der Film „Die Brücke“ und die politische Kultur der BRD in den 50er Jahren, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/151547
