Anatole François Thibault fut né le 16 avril 1844 à Paris par Antoinette Gallas. Son père,
François-Noël Thibault fut libraire, la raison pour laquelle des livres et lettres et abondaient
dans la famille et y étaient à l’honneur. A cause de la Commune, le jeune homme quitta Paris
à l’âge de 27. Cinq ans après, le 3 août 1876 pour être exact, il fut commis surveillant à la
bibliothèque du Sénat. A ce temps-là sa vie fut couronnée par son mariage avec Marie-Valérie
Guérin de Sauville le 28 avril 1877. Elle eut vingt ans – alors treize ans de différence d’âge.
Le premier mars 1881 le couple devint parents d’une fille, appellée Suzanne.
En 1883 Anatole choisit le pseudonyme Gérôme pour la collaboration à l’Univers illustré.
A ce temps-là il fréquenta aussi des salons différents. En décembre 1884 l’écrivain fut nommé
chevalier de la légion d’honneur, et le 21 mars 1886 il écrivit la chronique hebdomadaire au
Temps qui prenait le titre la vie littéraire un an après. Après avoir exercé son poste à la bibliothèque
du Sénat pour treize ans et demi, Anatole France en démissionna. Curieusement, résultant
d’une querelle littéraire, il évita un duel (avec Leconte de Lisle) en mars 1891.
Quand Suzanne eut douze ans leur parents divorcèrent. Heureusement, les années 1895 et
1896 furent plus agréables. Au cours de la première Anatole fut nommé officier de la légion
d’honneur et le 23 janvier 1896 l’Académie française l’élut au fauteuil 38 au premier tour. La
réception prit place juste avant Noël. – Son prédecesseur fut Ferdinand de Lesseps, son successeur
Paul Valéry.4 – Le novembre de 1897 marque le début d’agitation autour de l’affaire
Dreyfus et comme France fut persuadé que Dreyfus était innocent, il non seulement signa la
pétition des intellectuels le 13 janvier 1898, qui est aussi la date de la publication de l’article
J’accuse par Emile Zola, mais aussi déposa au procès de Zola le 19 février.
D’avril 1909 jusqu’au août, Anatole France fut lié avec une actrice qu’il avait rencontré
au cours d’un voyage en Amérique du Sud. Bien qu’il endure un spasme vaculaire, à la suite
duquel il fut paralysé quelques jours à la fin août 1920, il se maria une deuxième fois le 11
octobre. Puis, en novembre 1921, Anatole France reçut le prix Nobel de littérature. Finale-
4 voir: Académie française: Anatole France (1844-1924). http://www.academiefrancaise.
fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=482 (11.10.2001).
Table des matières
INTRODUCTION: ANATOLE FRANÇOIS THIBAULT
SA VIE
L’ŒUVRE DE SA VIE
ANATOLE FRANCE: UN ECRIVAIN POLITIQUE FRANÇAIS
LA SITUATION POLITIQUE
1893: LES OPINIONS DE M. JEROME COIGNARD
1894-1906: L'AFFAIRE DREYFUS
1897-1901: HISTOIRE CONTEMPORAINE
1912: LES DIEUX ONT SOIF
1913 & 1922: JOURNAL SOCIALISTE / COMMUNISTE "L'HUMANITE"
1913-1923: SUR LA GUERRE ET LA PAIX (SANS VICTOIRE) (EN EUROPE)
RESUME
APPENDICE
DES TEXTES PAR EXTRAITS
OCTOBRE 1893: LES OPINIONS DE M. JEROME COIGNARD
HISTOIRE CONTEMPORAINE
13 Janvier 1897: L'orme du mail
22 Septembre 1897: Le mannequin d'osier
Février 1901: M. Bergeret à Paris
SEPTEMBRE 1902: OPINIONS SOCIALES (10.02.1894)
12 JUIN 1912: LES DIEUX ONT SOIF
7 MARS 1913: ACTUALITES LITTERAIRES - CE QU'EN DISAIT M. BERGERET
23 MAI 1913: "FOUTEZ LE CAMP!"
8 NOVEMBRE 1922: SALUT AUX SOVIETS
1925: DU DIALOGUE SUR LA GUERRE (1917)
BIBLIOGRAPHIE
LITTERATURE PRIMAIRE
LITTERATURE D'ACCOMPAGNEMENT
Objectifs et thématiques
Cette étude examine Anatole France non seulement comme écrivain, mais surtout comme intellectuel engagé politiquement. L'objectif est d'analyser l'évolution de sa pensée à travers ses œuvres et ses interventions dans les grands débats de son temps, notamment l'affaire Dreyfus, la Première Guerre mondiale et la révolution russe.
- La transition d'un scepticisme esthète vers un engagement politique actif.
- Le rôle de l'écrivain comme porte-parole des intellectuels dans l'affaire Dreyfus.
- La critique virulente du militarisme, de la guerre et des nationalismes.
- La défense de la justice sociale, du pacifisme et de la liberté individuelle.
Extrait du livre
SUR LA NOBLESSE DES ARMES
Il faut considérer, mon fils, que les hommes, lies les uns aux autres, dans la suite des temps, par une chaîne dont ils ne voient que peu d'anneaux, attachent l'idée de noblesse à des coutumes dont l'origine fut humble et barbare. Leur ignorance sert leur vanité. Ils fondent leur gloire sur des misères antiques, et la noblesse des armes sort tout entière de cette sauvagerie des premiers âges dont la Bible et les poètes ont conservé le souvenir. Et qu'est-ce en réalité que cette gentilhommerie militaire, roidie avec tant d'orgueil au-dessus de nous, sinon les restes dégénérés de ces malheureux chasseurs des bois que le poète Lucrèce a peints de telle manière qu'on doute si ce sont des hommes ou des bêtes? Il est admirable, Tournebroche, mon fils, que la guerre et la chasse, dont la seule pensée nous devrait accabler de honte et de remords en nous rappelant les misérables nécessités de notre nature et notre méchanceté invétérée, puissent, au contraire, servir de matière à la superbe des hommes, que les peuples chrétiens continuent d'honorer le métier de boucher et de bourreau quand il est ancien dans les familles, et qu'enfin on mesure chez les peuples polis l'illustration des citoyens sur la quantité de meurtres et de carnages qu'ils portent pour ainsi dire dans leurs veines.
... Si vraiment l'état des hommes est noble en proportion du danger qu'on y court, je ne craindrai pas d'affirmer que les paysans et les manouvriers sont les plus nobles hommes de l'Etat, car ils risquent tous les jours de mourir de fatigue et de faim. Les périls auxquels les soldats et les capitaines s'exposent sont moindres en nombre comme en durée; ils ne sont que de peu d'heures pour toute une vie et consistent à affronter les balles et les boulets qui tuent moins sûrement que la misère. Il faut que les hommes soient légers et vains, mon fils, pour donner aux actions d'un soldat plus de gloire qu'aux travaux d'un laboureur et pour mettre les ruines de la guerre à plus haut prix que les arts de la paix.
Résumé des chapitres
INTRODUCTION: ANATOLE FRANÇOIS THIBAULT: Ce chapitre retrace la biographie d'Anatole France, de ses origines à sa consécration littéraire et son engagement public.
SA VIE: Détails sur le parcours personnel et professionnel de l'écrivain, incluant sa carrière à la bibliothèque du Sénat et son ascension au sein de l'Académie française.
L’ŒUVRE DE SA VIE: Synthèse des œuvres majeures et de leur réception, soulignant le passage de l'écriture purement littéraire vers une chronique politique engagée.
ANATOLE FRANCE: UN ECRIVAIN POLITIQUE FRANÇAIS: Analyse centrale du basculement d'Anatole France vers le socialisme et son rôle actif dans les combats politiques de son époque.
LA SITUATION POLITIQUE: Contexte historique français entre 1844 et 1924, permettant de mieux comprendre l'environnement dans lequel l'écrivain a évolué.
1893: LES OPINIONS DE M. JEROME COIGNARD: Analyse de l'ouvrage et de son protagoniste comme porte-parole des opinions critiques d'Anatole France sur les affaires du temps.
1894-1906: L'AFFAIRE DREYFUS: Examen de la transformation d'Anatole France en intellectuel engagé et chef de file de la défense de Dreyfus.
1897-1901: HISTOIRE CONTEMPORAINE: Étude de la série romanesque comme satire sociale et reflet du positionnement politique de l'auteur.
1912: LES DIEUX ONT SOIF: Analyse de ce roman historique, vu comme une dénonciation des excès sanguinaires et des dérives des pouvoirs révolutionnaires.
1913 & 1922: JOURNAL SOCIALISTE / COMMUNISTE "L'HUMANITE": Étude des interventions journalistiques d'Anatole France contre la loi des trois ans et son soutien à la Révolution soviétique.
1913-1923: SUR LA GUERRE ET LA PAIX (SANS VICTOIRE) (EN EUROPE): Analyse de la pensée pacifiste de l'auteur et de sa critique virulente du traité de Versailles et des nationalismes.
Mots-clés
Anatole France, littérature française, affaire Dreyfus, engagement politique, socialisme, pacifisme, Première Guerre mondiale, histoire contemporaine, Monsieur Bergeret, critique sociale, intellectuel, nationalisme, justice, Révolution française, République.
Questions fréquemment posées
En quoi cette étude est-elle pertinente pour comprendre Anatole France ?
Elle permet de découvrir une facette souvent négligée de l'auteur : son rôle d'intellectuel combattant, loin du simple dilettante, et souligne l'actualité de son engagement contre les injustices.
Quels sont les thèmes centraux abordés dans ce travail ?
Les thèmes principaux incluent la relation complexe entre l'écrivain et le pouvoir, la critique des nationalismes, la défense de la justice sociale et la lutte pour la paix universelle.
Quel est l'objectif principal de la recherche ?
L'objectif est de démontrer comment Anatole France est passé d'un scepticisme littéraire à un engagement politique radical au service de la vérité et de la justice.
Quelle approche méthodologique a été privilégiée ?
L'analyse s'appuie sur une étude approfondie de textes primaires (romans, chroniques, discours) et de littérature secondaire pour contextualiser l'évolution intellectuelle de l'écrivain.
Quels sujets sont traités dans le corps de l'étude ?
Le corps du travail traite chronologiquement des étapes clés : l'influence de l'affaire Dreyfus, la critique de la Première Guerre mondiale, le regard porté sur la Révolution soviétique et l'évolution de sa philosophie de vie.
Quels mots-clés définissent le mieux ce document ?
Les mots-clés sont Anatole France, engagement politique, pacifisme, affaire Dreyfus, littérature, critique sociale et humanisme.
Quelle est l'importance du personnage de Monsieur Bergeret ?
Monsieur Bergeret sert de double à Anatole France, lui permettant d'exprimer ses critiques acerbes sur la société, l'armée, la religion et la politique avec distance intellectuelle et ironie.
Pourquoi Anatole France est-il considéré comme un modèle d'écrivain engagé ?
Parce qu'il a su descendre de sa tour d'ivoire pour défendre les opprimés (cas Dreyfus) et risquer sa popularité en s'opposant publiquement aux courants dominants de son époque au nom de ses idéaux.
- Quote paper
- Silke-Katrin Kunze (Author), 2002, Anatole France, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/15324
