In seinem Werk "Roppongi. Requiem für einen Vater" setzt sich Josef Winkler erneut mit seiner Vergangenheit auseinander. Seine Beziehung zum Vater sowie die Angst vor dem Tod sind die Leitmotive seiner Erzählung. Doch anders als seine vorangegangenen Romane und Novellen, in denen er mit seinem Heimatdorf Kamering abrechnet, erscheint Roppongi sanfter, beinahe versöhnlich. Zwar ist ein gewisser Spott gegenüber dem Dorf Kamering und dessen Bewohnern unüberhörbar, doch es finden sich auch durchaus versöhnliche Töne, besonders im Hinblick auf den Vater. Gemeinsam mit ihm scheint auch der literarische Gegner Winklers gestorben zu sein. Was noch aussteht, ist die Bewältigung der eigenen Vergangenheit, die Verarbeitung der eigenen Todesangst. Die Absicht des Erzählers ist nicht, die Dorfbewohner Kamerings vorzuführen, sondern kulturspezifische Unterschiede im Umgang mit dem Tod aufzuzeigen. Winklers erster Aufenthalt in Indien, der ebenfalls im Buch beschrieben wird, stellt einen Versuch dar, einen neuen Zugang zum Tod zu finden. Die Todesrituale im indischen Varanasi stehen im kompletten Gegensatz zu den bekannten katholischen Bestattungsbräuchen. Sie eröffnen dem Ich-Erzähler eine völlig neue Sichtweise und lassen ihn seine Vergangenheit auf neue Art und Weise reflektieren.
In den folgenden Darstellungen soll die persönliche Todeserfahrung des Erzählers im Hinblick auf die beiden Kulturräume Kärnten und Varanasi im Mittelpunkt der Betrachtungen stehen. Dieser Vergleich ist besonders hinsichtlich der Angstbewältigung des Ich-Erzählers relevant, der zunächst nach Indien geht, um dort Inspiration für sein literarisches Schaffen zu finden, sich dort aber angesichts der starken Präsenz des Todes ge-zwungen sieht, sich mit seiner Vergangenheit auseinanderzusetzen.
Zunächst soll analysiert werden, inwiefern sich die Kindheitserfahrungen des Ich-Erzählers auf dessen Beziehung zum Tod ausgewirkt haben. Im Anschluss daran werden dieser heimatlichen Todeserfahrung die Beobachtungen in Varanasi gegenübergestellt. Es gilt herauszufinden, inwiefern die beiden Schauplätze Einfluss auf die Wahrnehmung des Todes ausüben. In diesem Zusammenhang soll vor allem der kulturspezifische Umgang mit dem Tod analysiert und die unterschiedlichen Bestattungsrituale erläutert werden. Die Narayama-Lieder, die eine zusätzliche Metaebene zur eigentlichen Handlung bilden, bleiben in diesem Zusammenhang nicht unberücksichtigt.
Auf einen Blick
- Note: 2,0
- Vergleicht Todeserfahrungen und Bestattungsrituale in Kärnten und Varanasi
- Untersucht die motivische Rolle von Shichiro Fukazawas Narayama-Liedern
- Analysiert das Anfangskapitel über das Aussterben der Geier in Indien
- 15 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Das Dorf Kamering als Zentrum der Todesangst
3 Varanasi als Ort der Symbiose von Leben und Tod
4 Zur Bedeutung des Anfangskapitels
5 Die Narayama-Lieder
6 Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht Josef Winklers Roppongi. Requiem für einen Vater mit Blick auf die Todeserfahrungen des Ich-Erzählers. Im Zentrum steht die Frage, wie seine Kindheit in Kärnten und seine Beobachtungen in Varanasi seine Wahrnehmung des Todes prägen und inwiefern die Erfahrungen in Indien zur Bewältigung seiner Todesangst beitragen.
- Kindheitserinnerungen und katholische Bestattungsrituale in Kamering
- Verhältnis des Erzählers zu seinem Vater
- Einäscherungsrituale und Alltag in Varanasi
- Literarische Motive zwischen Erinnerung und Imagination
- Die Bedeutung des Anfangskapitels und der Narayama-Lieder
Auszug aus dem Buch
Das Dorf Kamering als Zentrum der Todesangst
Die Schilderungen der Kindheitserlebnisse in Kärnten vollziehen sich von Kapitel Zwei bis Kapitel Fünf.
Die Erzählzeit und die erzählte Zeit in Kärnten liegen weit auseinander.. Angesichts des Todes des Vaters aktualisiert die literarische Figur Josef Winkler Erlebnisse, die zum einen seinen Groll gegenüber dem Heimatdorf widerspiegeln, zum anderen seine Angst vor dem Tod begreiflich machen. Weit zurückliegende Ereignisse werden vom erwachsenen Erzähler-Ich reflektiert.
Der literarische Ort Kamering wird dem Leser lediglich anhand der Wahrnehmungen des Erzählers nahe gebracht. Obwohl dieser tatsächlich existiert, wird er lediglich durch die bruchstückhaften Kindheitserinnerungen des Erzählers greifbar und kann deshalb nur als rekonstruiertes, künstlerisches Abbild des realen Ortes betrachtet werden. Kamering erscheint als ein Dorf mit Traditionscharakter. Besonders der Vater, der zeit seines Lebens auf dem Enznhof verbrachte und lediglich in den Kriegsjahren seinem Heimatort fernblieb, steht als Stereotyp für die dörfliche Tradition. Immer wieder taucht die Erinnerung an dessen Bild auf, auf dem er stolz auf seiner Mähmaschine sitzt. Er sagt von sich selbst: „Wenn der Krieg nicht gewesen wäre, wäre ich nirgendwo hingekommen, nach England nicht, nach Holland nicht und auch nicht nach Frankreich, ich wäre immer am Hof geblieben.“1 Die Gewohnheit, den Lebtag lang in seinem Heimatdorf zu verbleiben, spiegelt die starke Traditionsgebundenheit der Dorfbewohner wider. Die ländliche Rohheit wird durch die detaillierte Beschreibung der Erinnerungen immer wieder hervorgehoben. Anhand skurriler Ereignisse portraitiert Winkler bestimmte Verhaltensweisen der Dörfler. So steht im Falle des Lemmerhofer Frido, dem „die Schweine […] die Hoden abgefressen haben [sollen], während er ohnmächtig im Dreck gelegen ist“2, wohl weniger das Ereignis an sich im Vordergrund, sondern die Kritik an dessen übermäßigem Alkoholkonsum. Karikiert werden stets Charaktereigenschaften, mit denen sich Winkler scheinbar nicht identifizieren kann: „Engstirnigkeit, Habsucht und Missgunst, Bigotterie und Frömmelei, Hass gegen Außenseiter und Abweichler wirft er ihnen vor […]“.3 Doch es ist nicht nur das unzeitgemäße Verhalten der Dorfbewohner, mit dem sich Winkler auseinandersetzt. Eine weitaus größere Rolle spielen die Begegnungen mit dem Tod, mit denen er sich bereits in jüngster Kindheit konfrontiert sieht. Der Tod des Großvaters und der Großmutter sowie die katholischen Begräbniszeremonien drängen sich in regelmäßigen Abständen in Winklers Chronik der Erinnerung.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung stellt die Fragestellung und den Vergleich zwischen Kärnten und Varanasi vor. Sie unterscheidet außerdem zwischen dem realen Autor und der literarischen Figur Josef Winkler.
Das Dorf Kamering als Zentrum der Todesangst: Das Kapitel untersucht Kindheitserinnerungen, katholische Bestattungsrituale und das Verhältnis des Erzählers zu seinem Vater. Dabei werden auch Ausgrenzung und das Wechselspiel von Erinnerung und Imagination behandelt.
Varanasi als Ort der Symbiose von Leben und Tod: Im Mittelpunkt stehen die Beobachtungen des Erzählers an den Einäscherungsplätzen und deren Kontrast zu Kamering. Das Kapitel betrachtet zudem wiederkehrende Motive und die literarische Verarbeitung der Todesangst.
Zur Bedeutung des Anfangskapitels: Das Kapitel erläutert den Zusammenhang zwischen dem Rückgang der Geier und einer Bestattungstradition der Parsen. Es betrachtet darüber hinaus wirtschaftliche und rechtliche Einflüsse auf Bestattungsformen.
Die Narayama-Lieder: Die Arbeit untersucht die Erzählung um O Rin als zusätzliche Ebene in Winklers Werk und vergleicht ihre Motive mit denen aus Kärnten und Indien.
Fazit: Das Fazit führt die Überlegungen zu Todesangst, religiösen Ritualen und literarischer Verarbeitung zusammen.
Schlüsselwörter
Josef Winkler, Roppongi, Todesangst, Kamering, Varanasi, Bestattungsrituale, Katholizismus, Hinduismus, Vater-Sohn-Beziehung, Erinnerung, Einäscherung, Narayama-Lieder, literarische Motive
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit analysiert die Darstellung von Tod und Todesangst in Josef Winklers Roppongi. Requiem für einen Vater.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Kindheitserinnerungen, Bestattungsrituale, das Verhältnis zum Vater und der Vergleich verschiedener kultureller Umgangsformen mit dem Tod.
Welche Frage verfolgt die Untersuchung?
Sie fragt, wie Kamering und Varanasi die Todeswahrnehmung des Erzählers beeinflussen und welche Rolle seine Beobachtungen in Indien für den Umgang mit seiner Angst spielen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit untersucht und vergleicht literarische Darstellungen, Motive und Bestattungsrituale im Werk. Sie bezieht dabei Sekundärliteratur, Rezensionen und Interviews ein.
Was behandelt der Hauptteil?
Er betrachtet zunächst Kamering und anschließend Varanasi; weitere Kapitel widmen sich dem Anfangskapitel und den Narayama-Liedern.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Todesangst, Erinnerung, Bestattungsrituale, Kamering, Varanasi und Vater-Sohn-Beziehung.
Welche Rolle spielt das Anfangskapitel von Roppongi?
Es thematisiert das Aussterben der Geier in Indien und eröffnet damit eine weitere Perspektive auf Bestattungstraditionen und deren Voraussetzungen.
Warum werden die Narayama-Lieder einbezogen?
Ihre Geschichte bildet eine zusätzliche Ebene in Winklers Werk. Die Arbeit vergleicht ihre Bilder und Motive mit den Darstellungen aus Kamering und Varanasi.
Wie geht die Arbeit mit autobiografischen Bezügen um?
Sie weist darauf hin, dass die literarische Figur Josef Winkler trotz autobiografischer Bezüge nicht vollständig mit dem realen Autor gleichgesetzt werden darf.
- Quote paper
- Susann Schrödter (Author), 2010, Todeserfahrungen im interkulturellen Kontext in Josef Winklers "Roppongi", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/162726
