“Although globalization covers a wider range of topics, […] the majority of Arab intellectuals are primarily addressing the cultural challenges of globalization and the ways in which local identities are affected.” (Hamzawy 2006, 52). Dieses Zitat zeigt, dass nicht nur ökonomische Faktoren der Globalisierung in der Arabischen Welt eine Rolle spielen, sondern besonders ihre kulturelle Dimension stark thematisiert wird.
Prozesse interkulturellen Austauschs sind seit Jahrtausenden Teil der Menschheitsgeschichte. Die Verbreitung neuer Technologien und Transportmittel hat diese Entwicklung intensiviert und zu einer Komprimierung von Zeit und Raum geführt (Heidrich 1999, 27). Häufig ist die Rede davon, dass damit eine kulturelle Homogenisierung bzw. die Entwicklung einer „neuen Weltkultur“ verbunden sei (Beynon/ Dunkerley 2000, 13, 22). Die Beschleunigung der weltweiten Interaktion zwischen Menschen verschiedener Kulturen führt jedoch auch dazu, dass kulturelle, ethnische und religiöse Identitätsmerkmale an Bedeutung gewinnen (Fürtig 2001, 41).
Die Arabische Welt ist eine Region, die besonders stark von der Globalisierung betroffen ist: “Nowhere are those costs and benefits [of globalization] as evident as in the Arab world” (Hudson 2006, 148). Der Globalisierungsprozess wurde hier von „außen“, d.h. von den USA und Europa initiiert und die arabischen Länder hatten selbst wenig Kontrolle über seinen Einfluss auf sämtliche Lebensbereiche. Die Perspektive der Globalisierung in der Arabischen Welt ist somit eine ganz andere als im „Westen“. Welche kulturellen Auswirkungen hat die Globalisierung in den arabischen Ländern? Wie werden diese von arabischen Intellektuellen bewertet? Diese Fragen sollen im Folgenden untersucht werden.
Um eine Innenperspektive der arabischen Debatte über die kulturelle Globalisierung zu liefern, wurden möglichst viele übersetzte Werke arabischer Autoren für diese Arbeit herangezogen. Obwohl innerhalb der arabischen Länder Unterschiede bezüglich der Auswirkung und des Umgangs mit der kulturellen Globalisierung bestehen, lassen sich eine gemeinsame Entwicklung und ähnliche Positionen feststellen. Im Folgenden soll somit versucht werden, ein Gesamtbild der Region darzustellen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Globalisierung und ihre kulturelle Dimension
2.1 Begriffsbestimmungen Globalisierung und Kultur
2.2 Kulturelle Dimension der Globalisierung
2.3 Auswirkungen kultureller Globalisierung
3. Ausgangssituation in der Arabischen Welt
3.1 Politische und wirtschaftliche Marginalisierung
3.2 Fukuyamas und Huntingtons Einfluss auf die Globalisierungsdebatte
4. Die kulturelle Globalisierung der Arabischen Welt
4.1 Regionale Unterschiede
4.2 Verbreitung neuer Technologien
4.3 Wandel der Geschlechterrollen
5. Die arabische Debatte über die kulturelle Globalisierung
5.1 Vielfalt an Reaktionen
5.2 Kritik an Imperialismus und Amerikanisierung
5.3 Gefährdung der arabischen Identität und Werte
5.4 Entwurf einer muslimischen „Gegenglobalisierung“
5.5 Selektive Adaption
6. Zusammenfassung und Perspektiven
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit analysiert die kulturelle Globalisierung in der arabischen Welt zwischen 1990 und 2008, wobei der Schwerpunkt auf der intellektuellen Debatte liegt. Ziel ist es zu untersuchen, wie arabische Denker auf die Einflüsse von Globalisierungsprozessen reagieren, welche Auswirkungen diese auf lokale Identitäten haben und ob eine homogene oder heterogene Entwicklung der Region zu verzeichnen ist.
- Historische Einordnung der Marginalisierung der arabischen Welt.
- Einfluss westlicher Konzepte (Fukuyama, Huntington) auf den arabischen Diskurs.
- Rolle neuer Medientechnologien und Satellitenfernsehen bei kulturellen Transformationsprozessen.
- Veränderung von Geschlechterrollen durch den Zugang zu Wissen und Medien.
- Strategien der Identitätsbewahrung und der muslimischen Gegenglobalisierung.
Auszug aus dem Buch
4.2 Verbreitung neuer Technologien
In der gesamten Arabischen Welt haben sich in den letzten zwei Jahrzehnten neue Informations- und Kommunikationstechnologien rasant verbreitet. Seit Anfang der 1990er Jahre ist das Satellitenfernsehen und seit Beginn des neuen Jahrtausend auch das Internet omnipräsent (Mermier 2001, 10, 13). Die Ausbreitung der Massenmedien führte dazu, dass in der Arabischen Welt zunehmend unterschiedliche kulturelle und ideologische Diskurse aus anderen Weltteilen verfolgt werden können (Daun et al. 2004, 13). Die Menschen sind einer Pluralisierung und Relativierung der Lebensstile ausgesetzt und müssen sich selbst neu positionieren (ebd., 13).
Das Internet ist das Symbol und der Motor der kulturellen Globalisierung par excellence. Als Informations- und Kommunikationsmedium ermöglicht es weltweite Vernetzung und raumunabhängigen Austausch und Konsum von Musik, Film, Literatur, etc. (Braune 2008, 45). Sogar autoritäre Länder wie Syrien und Saudi-Arabien sehen sich aufgrund seiner wirtschaftlichen Bedeutung dazu gezwungen, staatliche Kontrollen zu lockern und den Zugang zum Internet zu ermöglichen (Hudson 2006, 153). Für viele arabische Jugendliche ist dieses Medium inzwischen ein zentraler Bestandteil ihres Alltags geworden (Braune 2008, 233). Aus der scheinbar unendlichen Fülle an Informationen und Nutzungsmöglichkeiten bestimmen die Nutzenden darüber, welcher Teil des global Verfügbaren für ihre lokalen Interessen relevant ist (ebd., 234).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Relevanz der kulturellen Dimension der Globalisierung in der arabischen Welt ein und erläutert das Ziel der Arbeit, die Innenperspektive arabischer Intellektueller zu erfassen.
2. Globalisierung und ihre kulturelle Dimension: Dieses Kapitel definiert Globalisierung und Kultur und erläutert theoretische Konzepte wie kulturelle Homogenisierung, Heterogenisierung und Glokalisierung.
3. Ausgangssituation in der Arabischen Welt: Hier werden die politische Marginalisierung der Region und der Einfluss prominenter westlicher Thesen von Fukuyama und Huntington auf die arabische Wahrnehmung der Globalisierung analysiert.
4. Die kulturelle Globalisierung der Arabischen Welt: Dieses Kapitel behandelt exemplarisch die Auswirkungen neuer Technologien sowie den Wandel von Geschlechterrollen innerhalb der arabischen Gesellschaften.
5. Die arabische Debatte über die kulturelle Globalisierung: In diesem zentralen Teil werden die verschiedenen Positionen der arabischen Intellektuellen vorgestellt, von der Kritik an der Amerikanisierung bis hin zu Entwürfen einer selektiven Adaption.
6. Zusammenfassung und Perspektiven: Das Kapitel reflektiert die Ergebnisse der Untersuchung und zieht ein Fazit über die ambivalente, aber konstruktive Haltung arabischer Denker gegenüber globalen Einflüssen.
Schlüsselwörter
Arabische Welt, Globalisierung, kulturelle Identität, Intellektuelle, Amerikanisierung, Islam, Medien, Internet, Satellitenfernsehen, Geschlechterrollen, Gegenglobalisierung, Glokalisierung, kulturelle Homogenisierung, politische Marginalisierung, selektive Adaption
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die kulturellen Auswirkungen der Globalisierung auf die arabische Welt unter besonderer Berücksichtigung der Debatte unter arabischen Intellektuellen im Zeitraum von 1998 bis 2008.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Wahrnehmung von Globalisierung als kultureller Imperialismus, der Einfluss moderner Massenmedien, die Verteidigung der arabisch-islamischen Identität und die Transformation von gesellschaftlichen Werten wie Geschlechterrollen.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das primäre Ziel ist es, ein Gesamtbild der arabischen Debatte zu zeichnen, indem die verschiedenen Reaktionen von Ablehnung über Gegenglobalisierung bis hin zu einer selektiven Aneignung globaler Entwicklungen dargelegt werden.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literaturanalyse, bei der möglichst viele übersetzte Werke arabischer Autoren herangezogen wurden, um eine authentische Innenperspektive der arabischen Globalisierungsdebatte abzubilden.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Ausgangssituation, die regionalen Unterschiede, die Rolle von Medientechnologien und die verschiedenen ideologischen Positionen innerhalb der arabischen Gesellschaft gegenüber der Globalisierung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird primär durch Begriffe wie kulturelle Globalisierung, arabische Identität, Amerikanisierung, Glokalisierung und interkulturelle Kommunikation charakterisiert.
Welche Rolle spielt der Begriff "al-cawlama" in der Arbeit?
"Al-cawlama" ist der arabische Fachbegriff für Globalisierung, dessen synonyme Verwendung mit "Imperialismus" oder "Amerikanisierung" in vielen arabischen Texten auf die tiefgreifende Kritik an den politischen Machtasymmetrien des Westens hinweist.
Warum ist das Internet als "Motor der kulturellen Globalisierung" für die arabische Welt so bedeutsam?
Das Internet wird als zentrales Medium betrachtet, das traditionelle staatliche Informationskontrollen umgeht, den Austausch zwischen den Geschlechtern in einem geschützten Raum ermöglicht und arabischen Jugendlichen den Zugang zu globalen Diskursen jenseits staatlich zensierter Kanäle eröffnet.
- Arbeit zitieren
- Susanne Held (Autor:in), 2010, Die kulturelle Globalisierung der Arabischen Welt, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/164536
